1、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
2、淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。
3、诸如此类的成语典故还有许多许多。青山常在，文化流传，成语是文化的精华，文化是城市的灵魂。积淀了深厚历史文化底蕴的寿县，赋予了寿县多彩纷呈的人文气息。置身于这些成语典故的发生地，观古怀今，不免感叹时空的变幻，岁月的穿梭。淮南王刘安所著的《淮南子》里面留下了很多脍炙人口的成语，有兴趣的朋友可以书里收集罗列下，小编才疏学浅，从书里收集了以下成语：
4、“九牛一毛”“对牛弹琴”“牛刀小试”……带“牛”字的成语虽不能说“多如牛毛”，但也是不胜枚举。
5、出处：《史记·淮阴侯列传》：“吾岂可以乡利倍义乎？”
6、出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
7、牛口之下：借指卑下的地位。出自《史记•商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”
8、在汉王朝的建立中，韩信立下了汗马功劳，一度被封为齐王。
9、事后，刘邦既气愤又不甘，他对张良说：“谁能帮我打败项羽，我愿意把函谷关以东的土地全拿出来赏给他们。”
10、多年后，当功成名就的韩信衣锦还乡时，果真做到了自己的承诺，赏赐了她千金。
11、由于在自己地盘，韩信以为刘邦不会拿自己怎么样，放心地去见刘邦。
12、明朝时期，明神宗第五子、瑞王朱常浩为祭拜韩信，于汉中拜将台制立“兵仙神帅”诗碑。
13、沦肌浃髓指都沉入渗进肌肉骨髓了，可见多么深刻。因此这个词表示感受极其深刻，不过听起来也有点怕怕的啊。
14、出自明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
15、刘邦先是废掉他的齐王，改封没有兵权的楚王，紧接着又贬他为淮阴侯。
16、兵连祸结，汉语成语，拼音是bīng lián huò jié，意思指战争接连不断，带来了无穷的灾祸。出自《汉书·匈奴传》。
17、(无坚不摧)——形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
18、流血浮丘：流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。
19、在《庄子·列御寇》中讲述：秦王有病召医，有能破痈溃的人奖励一辆兵车，舔痔疮的人奖励五辆兵车，治好越污的病，得到的车越多。
20、公元前119年，汉武帝以卫青、霍去病为帅，出定襄、代郡，深入漠北与匈奴决战。卫青遭遇单于，以武钢车结阵，防守反击，斩首两万，迫使单于弃众逃跑。霍去病则碰上左右贤王，通过猛攻，不给
21、解释：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
22、出处：《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。”
23、没想到这件事情偷偷被人告发了，吕后听说了，非常慌乱，让人把相国萧何找来商量。
24、马壮人强：犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。
25、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻**结束，不再用兵。
26、释义：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
27、宋高宗、秦桧以十二道金牌强令岳飞班师，十年之功毁于一旦，后又以“莫须有”的罪名将岳飞杀害于风波亭。
28、刀痕箭瘢：刀砍箭击的伤口治愈后留下的疤痕。形容**留下的创伤。
29、(势如破竹)——势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。
30、释义：成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败，都是由这一个人造成的。