1、这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。
2、我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
3、若能一切随它去，便是世间自在人。人生这一辈子有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上颠一回，一切的拥有只不过是借用，总有一天要连本带利的还回去。所以，不如一切随心，一切随缘。
4、“看破红尘”这句话亦非佛家所用，而是中国古来的文学家受到道家自然无为的影响，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯、向往山林的田园生活，而经常使用的辞汇。
5、石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么？巩曰：牧牛。祖曰：作么生牧？巩曰：一回入草
6、盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。--石屋清珙
7、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
8、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.
9、即种因，则得果，一切命中注定。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
10、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。
11、曹雪芹《红楼梦》第一回也说“有城回阊门，最是红尘中，一二等富贵风流之地”。
12、只要面对现实，你才能超越现实。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
13、每一种创伤，都是一种成熟。心动则物动，心静则物静。
14、百年钻故纸，何日e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431343634出头时。
15、吃素并不就是代表修行，吃素是一种慈悲心的培养。
16、名山胜概自天开。一万菩萨住五台。积雪千年僧入定。祥云一朵□初回。
17、侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。--湛然圆成
18、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
19、表面上我祝福你，可心里我诅咒你。看破红尘的佛语签名爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。不是天生喜欢哭，而是想要对你说些什么，但是你不懂不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。不知道是不是真的会找到一个人，爱我如我当初爱的人不知道谁会真正在意另一个人的酸甜苦辣，身外事无非好笑凡事都是有定数的，不能强求。放开手让你走其实真的很容易，怕的是放不下我的心放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。分开的两个人，相见了还不如保留一份最珍贵的想念广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。好好的管教你自己，不要管别人。就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由内心里最直接的感受，往往是说不出口的，只能在心里酝酿你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。念愚即般若绝，一念智即般若生。。菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。千灯万盏，不如心灯一盏。青青河边草再次繁盛的季节，遇见了生命中另一个你人活得怎样，是不是幸福，这样的问题都只是冷暖自知人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果真爱我的话，请不要总是以你认为正确的方式对我好时光这样美好，为什么不找一个角落去遗忘哀伤呢时间是检验爱情最好的证据，经不起考验就注定要分离时刻不要放弃，不妨想一想你为什么会站在现在的地方世界依然还是很美妙，虽然我不想我设想的那样淡然是谁在时光的年轮里一往情深，难道不知道世上再无杜丽娘万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。我舍不得，这是因为我真的输不起，因此才决定好好努力握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛语经典语录看破红尘(缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。经典语录)
20、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
21、(万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。)
22、译文人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
23、一个人生长在人世间已是够癫痴了，再去孜孜追求功名富贵、企图飞黄腾达，那就更加癫痴。最近生活道路发生了重大变化，在山阴家乡，自己有一条船，可以在湖面自由往来，不用花钱。
24、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。
25、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
26、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
27、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
28、 今年是弘一法师出家并在精严讲寺阅藏一百周年，恰逢精严讲寺为此举行专题研讨会，借此，佛子从弘一法师的日常生活中略窥一两，与大家共勉。
29、如果一个社会，只有年轻的女人才有地位，那么这个社会的女人基本就叫没地位!
30、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
31、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。
32、轮台东门送君去，去时雪满天山路，山回路转不见君，雪上空留马行处。
33、天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。
34、我舍不得，这是因为我真的输不起，因此才决定好好努力
35、咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青
36、未曾努力就别轻易随缘，否则你会被挤压到社会的底层在温饱线上挣扎。
37、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。
38、这样的大龄剩女，思想就更放的开了，说白点就是看破红尘，但也同时是活的最潇洒的，自己赚钱，自己花，不沾惹尘世间一切是非，快乐的活着，潇洒的活着。
39、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
40、谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。
41、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
42、林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。
43、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。
44、布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。
45、经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.
46、因为有迷惘，所以才有觉悟。如无迷惘，何来觉悟呢？离开迷惘，即无觉悟；离开觉悟，也无迷惘
47、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
48、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
49、心如止水，六根清净，色即是空，空即是色，一切皆如过眼云烟，万事皆空。
50、风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
51、就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由
52、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。
53、(别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？)
54、(何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法)
55、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
56、人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
57、接下来，便是“林夕式副歌”的惊艳登场：如烟 因给你递过火如火 却也没熔掉我回望最初 当丧失是得着可不可可痛若骊歌 乐如儿歌 像你没来过 没去过各位，这样的副歌足以让华语乐坛所有的填词人都自惭形秽，在音乐填词中比喻显然是常用的修辞，但是自以为极为经典的比喻却寥寥无几：《歌·颂》中的：“跃动时如火星 恬静时如水影“曾让我心中一颤，而这首歌的比喻也足够称之为教科书级别—— ”如烟“指代飘渺的你，”因给你递过火“转换视角写出“你”给我的一丝星火；“如火”运用了顶真，又暗喻你的离去，“却也没熔掉我”便是佛语中的“历劫”，缘起缘灭让“我”看破红尘。
58、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
59、佛说：得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
60、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
61、(忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。)
62、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
63、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
64、(由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。)
65、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。好好的管教你自己，不要管别人。
66、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。能为别人设想的人，永远不寂寞。
67、人总是越活越平和，称之为成长，成长是什么？就是慢慢像尊重自己一样尊重众生。
68、(不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。)
69、我们诵咏的经典虽不多，但若遵照着去实践，并从其中获得正确的见解，断除内心的愚昧，身心也
70、●读诵《法华经》功德不可思议，略说六大利益
71、(佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。)
72、对人恭敬，就是在庄严你自己。拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
73、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
74、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
75、《平凡的世界》孙少平回答田晓霞的“采访”，用了三个字形容自己走过的路：“够精彩”，三个字虽然简单，却令我感叹不已，念念于心底，浮想连连。一个人的经历，无论是苦难亦或是快乐，都是人生的一种财富，一种无可替代的，独一无二的财富。它是我们认知世界，认知社会，认识自我，定位自我的一个美丽真实，既有情，又残酷的一个客观存在。
76、这个就有些意思了，用道家的口吻，亦有佛家的方式。
77、如此女子，单身指数，四颗星，想要老娘先找你，没可能，但想若要她们嫁人，完全看心情，看眼缘，看你顺眼········