1、《礼》又称《士礼》，传于后世称为《仪礼》。孔子认为，礼是立国之本，在社会生活中有重大的作用。
2、l 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”(《先进》)
3、l 子路问君子，子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人”。曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其尤病诸。” (《宪问》)
4、学习不分高低贵贱，不懂就要请教，要敢于向不如自己的人学习。不学习就会掉队，活到老学到老。(孔子的教育思想ppt)。
5、l 兴于《诗》，立于礼，成于乐。(《泰伯》)
6、l 有德者必有言，有言者不必有德。(《宪问》)
7、其本质是关注教育对象的广泛性和教育内容的丰富性，强调在教育中面向全体，培养全面发展的人。
8、 子曰:”朽木不可雕也！粪土之墙不可圬也！”
9、l 他提出教育在社会发展中的重要作用，强调要重视教育；(孔子的教育思想ppt)。
10、 作为中国历史上儒家学派的创始人，孔子的教育理念至今让后人受益无穷。他的学而不厌，诲人不倦，不管是对为人师者来说，还是对于孜孜不倦的求学者来说，都是值得去学习的一种态度。孔子认为，不论是学生还是老师，对待教育和学习都应该有严谨的态度，不能够松懈。
11、提出“学而不思则罔，思而不学则殆”思想的中国古代教育家是()。
12、孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
13、学、思、行结合：学而不思则罔，思而不学则殆;力行而近乎仁。学、思、习、行结合也是对的
14、孔子认识到教学过程不仅是教师教的过程，更重要的是学生学的过程，他提出了一系列的教学原则和方法：
15、l 播学于平民：不分贵贱、贫富、等级
16、l 子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者，何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者，何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”(《颜渊》)
17、孔子最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征。
18、解析：学习是不可以停止的，一个人应该是到了盖棺材的时候才能停止学习。这句话体现了终身学习的理念。
19、教育内容：六经——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
20、知之为知之，不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。
21、温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
22、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
23、孔子出生的鲁国是当时文化的中心，周朝的典章制度在鲁国保存得最完整，孔子自幼受到西周文化熏陶，因而对周礼非常熟悉和钦佩，“吾从周”便是他发自内心的活语。
24、l 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(《述而》)
25、 因为学生是学习活动的主体，只有学生开动脑筋去积极的思考和认真地练习，才有可能真正的去理解和掌握所要学习的知识和技能。如果孩子不动脑子思考问题，也不认真练习，那老师就无法把知识和能力灌输到学生的脑子里。传统的填鸭式的教育方式，其实只对一部分小学生才管用。用在初中生和高中生的身上，几乎毫无收效。
26、根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。爱护学生，学生很尊敬他，师生关系融洽，是中国古代教师的光辉典型。
27、教育主体：孔子是中国第一个以教育为职业的人，在他之前不农不工不商不仕，而只以讲学为职业并以此谋生的人是不为我们所知的。
28、 孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他首创私学，广收门徒，号称弟子三千，达者为继承、发展和传播古代文化做出了突出的贡献。他的教育主张、教育目的、教育方法等主要记载在《论语》一书中。
29、 道德修养是孔子最基本的教育内容，即所谓德育。孔子的德育最主要的内容是“仁”。孔子对“仁”有许多解释，但不外是“爱人”这个总原则。他同时还提出孝、悌、忠、信、勤、义、勇、敬、诚、恕、温、良、恭、俭、让、谦、和、宽、敏、惠等一系列具体概念，丰富发展了德育的内容。
30、《孔子教学图》色彩典雅古朴，背景以暖色调黄色为主，将庄重的紫色调渗透其间，体现了孔子师徒关系的融洽亲切及讲学环境的雅致、和谐。画面是在室外的一棵大树下，端坐在中间高台之上的老者是孔子，弟子们围在四周，席地而坐，说明师生有别，讲规矩、重秩序，体现了儒家学说的“礼”和“仁”，“礼”为道德规范，“仁”为道德准则。图的左下方有一名弟子的头部微微偏向自身的右侧，似在与身边的同窗讲述自己的见解，体现了孔子在教学中允许讨论学习，以便互相启发的教学思想。孔子说：“不愤不启，不悱不发。”意思是对弟子要严格要求，先让弟子积极思考，再进行适时启发和开导。画的前方，一个弟子跪在孔子面前，或是孔子单独解答他的提问，学生跪着聆听，体现了孔子因材施教的教学思想；或是孔子提问以前学过的内容，这位弟子在回答问题。孔子教育弟子要有老老实实的学习态度，谦虚好学，时常复习学过的知识，以便“温故而知新”；或是这位弟子腼腆，不善于提问，孔子主动让他提问，提倡“敏而好学，不耻下问”的学风。孔子说：“三人行，必有我师焉。”
31、l 君子之过也如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，
32、要有好学、乐学的态度;要有不耻下问的态度;要有实事求是的态度。
33、l 死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)