1、年轻的电影导演沃尔特需要从全国各地的小孩中选择一位男主角。这天，他因事来到城市的一个车站，一个小男孩要为他擦皮鞋。他当时拒绝了这个孩子，于是，这个孩子问他能不能借给自己一些钱，好让他买个面包，等他擦鞋挣了钱，他一定会还给他。
2、相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的长子和三子。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
3、福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
4、许真君感到非常奇怪，母鹿并未中箭，何以会死去？便将二鹿带回，剖开母鹿胸腹部，发现肝已尽碎，肠寸寸断。他见此惨状，大为感动，痛哭流涕，悔恨不已，于是折毁弓箭，立誓永不打猎。
5、暴富后的青年第一个想到的是老华侨，他准备了一只信封，里面是一套当地最高档别墅的钥匙。当他把信封交到老华侨手里的时候，老华侨摇摇头：“我只是给你买了44天的报纸，为什么值得你送这样的大礼呢?”青年说：“那44份晚报，是我一生中得到的最珍贵的帮助和关怀，就凭你的爱心，你有资格得到它。”老华侨依然摇摇头：“谢谢你的好意，我已经习惯了现在的生活，不想去住那种地方。真正值得你报答的，也不是我，而是帮助你的这个社会呀。” (名人经典故事100篇)。
6、《墨子》中有这样一段记载：子禽向老师请教：“多说话有好处吗？”墨子答道：“癞蛤蟆和青蛙，白天晚上叫个不停，叫得口干舌燥，也没有人去听它的。你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下皆为振动，人们早早都起来了。所以，多说话有什么好处呢？重要的是，话要说得切合时机。”
7、他乞讨的方式很独特，只向过往的司机讨要零钱，讨完之后会免费送给司机一份自己买来的报纸。每次讨要，他都是笑眯眯的，态度非常温和，还时常与司机开玩笑，完后从不忘幽默地与“施舍”给他零钱的司机说再见，颇有喜剧色彩。司机见他慈祥、和善、风趣，还不乏幽默感，也都会慷慨解囊，从不让他空手而归。
8、 第二部分主要讲的是悌。悌是主家的核心思想之意思是对兄长顺从，敬爱。孔子非常重视悌的品德，要求在家孝顺父母，在外尊敬兄长、师长。这样讲孝和悌并称，当作为人之本。我们也应该做到悌。
9、西汉时期的路温舒，他少年时非常热爱学习，可家里十分贫穷，没钱去读书，只好以替人放羊为生。有一天，他赶着羊群来到一池塘边，看见一丛丛又宽又长的蒲草，灵机一动，采了一大捆蒲草背回家，晒好压平之后，切成与竹简同样的长短，编连起来。然后他向人家借书，抄写在这些蒲草上，做成一册一册的书。从此，他每次去放羊，身边都带着这种书，一边放羊一边读书，从中获得了很多知识。后来，路温舒靠自学成了一个有学问的人，因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为著名的法律专家。
10、原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。
11、武平出产一种猿猴，它身上的毛像金丝一样闪闪发亮，非常漂亮。小猴的色彩尤为奇异，它们性情驯顺，总不离开母猴。母猴机敏难以捕捉，猎人就用毒药涂在箭头上，伺机射杀母猴。
12、李壮平说：“让女儿当自己的裸体模特，从没有在伦理上进行考虑。”李壮平与李勤进行创作时，完全沉浸在屈原的人神合一的形象创造中。于是，父女画家忘记了男女之间的尴尬。李壮平的妻子曾经表示，父女俩在创作时，她作为最早的读者，经常在一旁欣赏。她羡慕女儿可以用绘画美的方式保留自己的青春。李壮平的妻子度过了年轻、漂亮的时光，却没有这样的机会，想起来感觉很是遗憾。2008年，李壮平以女儿李勤作为女神的原型，女儿既是画中的模特儿，又是同父亲一起创作的画家，他们共同创作了油画册《中国写实派油画家李壮平李勤东方神女山鬼系列油画作品集》。李壮平目前是中国用写实油画表现屈原的“山鬼”(人与自然，美女与野兽)第一人。
13、3月17日，在回答清华学子的提问时，福斯特也谈到，“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的工作和位置，并且可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是他们觉得自己能做什么、如何做的问题。”
14、随着《刘三姐》在影坛打响，引起全国亿万观众关注，黄婉秋青云直上，登上人生巅峰。风云突变，黄婉秋好像被爆发的山洪卷入一般，身不由己，又瞬间跌入低谷。关键时刻，爱情的种子在发芽，1966年，一个高大阳光的小伙子，进入黄婉秋所在的剧团，他向黄婉秋伸出了有力的大手。爱情的清泉悄悄地滋润着两个人的心田。1972年，那是一个令人难忘的年份，何有才23岁，黄婉秋29岁，相敬如宾，喜结连理。有人在泼凉水，本来，不是所有人都看好他们之间的姻缘，担心也有一定道理：何有才与黄婉秋年龄的差距如何弥补，何有才与黄婉秋之间地位差距如何平衡。
15、我以《书刊导报》社记者名义采访吴丈蜀：“吴老，您能否给我谈一谈您怎样读书，怎样写书么？”吴老听了，点头表示赞同，他侃侃而谈，我得知，1957年，吴丈蜀遭受厄运后，家中只剩下一些书与几本碑帖，在无钱买米饿饭的时候，妻子劝吴丈蜀将这些书与碑帖。他看到妻儿老小为他受苦，心里虽然异常难过，但是，他宁愿挨饿，也舍不得卖掉珍贵的书与碑帖。没有想到的是，两次抄家，竟然失去了收藏数十年的书籍，吴丈蜀悲愤交加，心都要碎了。平反昭雪后，吴丈蜀重整旗鼓，重新收藏典籍。”我细细观察，发现，吴丈蜀的家中，大书柜占去房间两面墙，里面摆着《四库全书总目》《资治通鉴》《二十五史》等书籍。一个格外引人注目的特大办公桌上，也摆放着书籍。家中唯独没有冰箱、彩电等电器。
16、其实，他并不缺钱，他的居所是350万美元的豪宅。他也并不是乞丐，他之所以17年如一日装扮成乞丐沿街行乞，完全是为了慈善。迄今，虽然已经97岁高龄，但他的演艺事业并没有停止，同时，他的“乞丐”生涯也没有停止。他说：“我只是想帮助他人。”
17、当年，我在武汉，因为先后在报刊社担任编辑记者，在湖北省经济师协会担任专职副秘书长，参与策划组织一些诗文书画文化活动，例如，“三峡杯少儿诗文书画大赛”，“三峡杯经济师诗文书画大赛”，“话说武汉诗文书画大赛”，这样，与文学家、艺术家、企业家的交往多了起来，又见到了汤文选教授几次，我知道了汤文选充满人生坎坷人间沧桑的经历。
18、听闻她的人都知道，这要追溯到一起10年前的旧案。
19、有天我在《收获》上看了史铁生写给王朔的信，觉得写得实在好，非跟谁分享一下不可，就突兀地发给周云蓬看。
20、后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲为齐国另一个公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战中，管仲曾驱车拦截小白，引弓射箭，正中小白的腰带。小白弯腰装死，骗过管仲，日夜驱车抢先赶回国内，继承了王位，称为齐桓公。公子纠失败被杀，管仲也成了阶下囚。
21、志愿军战士罗盛教在练兵时跳下冰冷的河水救出落儿童，壮烈牺牲；
22、有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中"原委"，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来，嘴里还骂骂咧咧："你这小子，为了让你聪明点，我得好好开导你！"新生痛得龇牙咧嘴，却并不肯乞怜告饶。 旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来："你到底还要打他几下才肯罢休！"
23、1949年，新中国成立后，天赋出众的秦怡，先后担任上海电影制片厂演员、演员剧团副团长，她主演的一系列电影，都成为新中国影视的经典！她在《铁道游击队》里扮演芳林嫂，刻画出刚柔并济、义无反顾投身革命的英雄女性形象。她在《女篮5号》中，将英姿飒爽、内心又有些哀怨惆怅的运动员林洁的形象，刻画得淋漓尽致，开创了新中国体育题材先河。她在《青春之歌》里，扮演女战士林红，塑造出革命志士慷慨赴死的光辉形象。她在《马兰花开》里，扮演一位女推土机手，塑造出敢作敢当、泼辣好强的新时代妇女形象。秦怡精湛的演技，受到广大观众的认可，还受到了敬爱的周恩来总理的亲切接见！
24、史铁生和王朔谈的是信仰，这种事最难谈，人人各有经验，我非要说我天眼开了，你也否认不了我的经验。这种个人看法旁人很难置喙。但史铁生的信写得又平实，又幽默，又痛快，他说自己很多事也没想明白，但人和人谈话，不是比高低。他反对绝对武断，“行嘞，听我的，这事儿我就给你办了”，因为让人不明白的事儿最容易抓人，承诺你一个真理、一个终点，挺容易让人入迷，跟着就走了，可却不能多问，“听我的不得了，老这么问东问西的，咱这事可就瞎了”。
25、伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗？科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。
26、东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了无言以对，觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。
27、美术评论家董玉龙先生言：“从历来入中国美术馆的藏品来看，除1954年创作的《婆媳上冬学》外……前后共十件作品，在三十五年的不同时间内，先后经评选参加历次全国美展，后又在不同的地点、由历次不同专家组成的选评组一致推崇，并收藏于中国美术馆，应当说，这是中国画创作和收藏史中的新记录。”美术评论家陈绶祥先生言：“汤先生是不多的有文化的画家。他的画大幅的非常有气魄，小幅的非常精到，有深厚的传统功力。”
28、陶校长指着吴老的题字与题诗问：“荆洪，你认为吴老的书法如何？”我说：“吴丈蜀先生的书法乍看平淡无奇，久看则韵味悠长，书风朴实凝重，含蕴深厚，疏淡娴雅，格高趣清，充溢着浓郁的文人气息。”陶校长说：“好啊，难怪你能够写出《奇石与欣赏》，看来，你对于美学很有造诣。”
29、但这次，杨斌并不同意他的声援，“我其实不喜欢这样的解读。”她想强调，离开，主要是看到了体制外的广阔空间，她并不是带着愤怒走的。
30、有一次，他们在田里锄草。管宁挖到了一锭金子，但他对此没有理会，继续锄他的草。华歆得知后，丢下锄头奔了过来，拾起金子摸来摸去，爱不释手。管宁见状，一边干活，一边责备他：“钱财应该靠自己的辛勤劳动获得，一个有道德的人，不可以贪图不劳而获的财物。”华歆听了，不情愿地丢下金子回去干活，但不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
31、一天晚上，小铁托终于下定决心，他偷偷拿了妈妈的厨房钥匙，蹑手蹑脚地开了房门，他随手拿了几条长长的面包塞进衣服里。面包的香刺激着他的神经，他觉得口水已经泛滥了，但是他不能独享这些面包，还有一群像等待哺育的幼鸟一样的弟妹们等着他呢！
32、著名音乐家程云的名字，在武汉，可是大名鼎鼎。程云原名马立杰，笔名禾得雨，1920年生，安徽灵璧人。1938年加入中国共产d。曾任西安铁路工人剧团副团长，延安青年艺术剧院儿童艺术学园教师，延安枣园文工团乐队队长，冀察热辽军区文工团作曲、指挥，冀察热辽鲁艺音乐系主任。1953年后历任中南人民艺术剧院副院长、艺委会主席，中南音乐专科学校校长，武汉人民艺术剧院院长，中央歌舞团总负责人等。
33、 搜狐焦点海南站的总经理陈蝶女士，负责主持座谈会的自由探讨环节，专家学者们，根据儋州调声的文化印象切入，探讨儋州调声作为城市文化品牌发展的优势，分析儋州调声发展所存在的问题与阻力。针对儋州调声的发展问题，我建议说：“我认为，桂林的名片是刘三姐的山歌，儋州的名片是儋州调声。如何发展儋州调声呢，根据我到江浙一带考察发现的信息，千岛湖在打海瑞牌。千岛湖上面就有海瑞的纪念馆，很多食品以海瑞命名的。那么，我们在建设文化儋州时是不是一边打苏东坡的牌，一边打儋州调声牌，有些食品，我们能不能用儋州调声的名义进行包装。海南生产的书包、挎包、岛服、贝雕等，是否能够用儋州调声作为品牌。能不能编一些儋州调声的连环画小卡片，能不能够在儋州的旅游道路上宣传儋州调声。让人们一提起儋州调声，就想起海南儋州，一提起儋州调声，就想起海南旅游。”
34、以后，我完成石头美学散文集《奇石与鉴赏》书稿时，送给莎蕻请教，莎蕻兴高采烈地阅读了十多篇，说：“这是一部石头美学散文杰作，也是一部科普文学杰作。”于是，莎蕻热情地给我写了两首诗送给我，我出版《奇石与鉴赏》时，将其印在我的书里。《奇石与鉴赏》由武汉出版社出版，作为第五届中国暨国际观赏石展览会献礼之作出版，产生了连锁的轰动效应，武汉电视台播放了专题，中央电视台的石文化节目，将其中的文字作为解说词。我将《奇石与鉴赏》送到莎蕻老诗人家里，我说：“第五届中国暨国际观赏石展览会在武汉举行，武汉市人民政府与中国园林学会等联合主办，我的书作为献礼之作在大会发放。”他一听，高兴地说：“好哇，第五届中国暨国际观赏石展览会在武汉举行，这是武汉为中国石文化与世界石文化作贡献，你的《奇石与鉴赏》能够作为献礼之作，十分难得，祝贺你。”他十分热情介绍了他的经历。其实，武汉作家协会副秘书长、作家姚振起给我介绍过莎蕻，说他是来自延安的著名诗人，一名热爱武汉的老作家。
35、在晋朝，石崇曾与晋武帝的舅父王恺以奢靡相比：王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障。晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一株珊瑚树，高二尺许，世所罕见。王恺向石崇炫耀，不料石崇挥起铁如意，将珊瑚树打得粉碎，然后一笑置之：“别心疼，我赔你就是。”便命左右取来六七株珊瑚树，个个皆高三四尺，比王恺那株强多了。王恺只好认输，两只脚抹油走人，连击碎的珊瑚树也不要了。
36、油画作品聚集色彩、明暗、线条、肌理、笔触、质感、光感、空间、构图等多项造型因素，将各项造型因素综合地或侧重单项地体现出来，既要表达艺术家赋予的思想内容，又要展示艺术家独特语言的美感。油画的创作过程，就是艺术家运用油画材料，表达艺术思想、形成艺术形象的创造过程。
37、李壮平经常眺望神女峰。我坐船从三峡经过，从望远镜里观察神女峰，其位于巫山县城东约15公里处的大江北岸，一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，所以，神女峰又被人称为“望霞峰”。传说在夏禹治水的年代，瑶池宫里住着西王母的一个女儿，名叫瑶姬。她聪慧美丽，心地善良，活泼开朗，耐不住宫中的寂寞生活。八月十五这一天，她邀了她身边的十一姐妹，腾云驾雾，遨游四方。当她们来到巫山时，只见十二条恶龙兴风作浪，正在治水的大禹也被洪水围困其间。瑶姬敬佩大禹三过家门而不入的治水精神，决定助他治水。便送给大禹一本《上清宝经》的治水天书，瑶姬还没有来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。十二仙女早就厌倦仙宫生活，她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......十二姐妹忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，便赢得了“望霞峰”的美名。神女峰的传说，在三峡地区流传甚广，其说不一。这些传说，寄托了三峡人民征服险滩、战胜恶水的美好愿望。巫山百姓为纪念他们心目中的“神女”，尊称她为“妙为真人”，在飞凤峰为她修建了一座凝真观(神女庙)。山腰的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。
38、 第三部分主要讲的是仁。仁是儒家道德与基础的核心，本质是正义与仁爱，是对自己有节制，言行合乎礼法。人们只有构建一个充满仁爱的和谐社会，才能拥有美好的生活。
39、董存瑞是为新中国解放事业牺牲的英雄，董存瑞奋不顾身炸碉堡的英雄故事，感动了新中国的几代人，第一位用文学形式来颂扬这位伟大英雄的就是莎蕻。当时，莎蕻就在河北隆化地区进行革命斗争，董存瑞牺牲的第二天，被毛泽东主席的《讲话》精神鼓舞的莎蕻，立即奔赴到烈士献身的地方，他仰望着辽阔的蓝天，抚摸着沾满烈士鲜血的热土，热泪盈眶，长歌当哭，他写出200多行诗句赞美人民英雄。
40、(智慧小语)人哪有不犯错误的，一个人首先应该知惭有愧，方能悔过自新。有愧即是指对那些下劣诸辈及其所行之恶劣事情，生起极大的忧愁心与厌烦心。
41、三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。
42、 他转过头来对那个傲慢的议员说：“据我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。但有一点可以肯定，他的手艺是无人能比的。”
43、没有料到，吴丈蜀笑眯眯地对我说：“荆洪，你这本书稿是一本奇书，文笔流畅，想象丰富，知识面广，我不仅给你写了书名，还题了诗，有些地方给你进行了修订，还准备撰写评论。荆洪，我打算收你为我的弟子。”我听了，喜出望外，向吴老鞠躬：“谢谢吴老，您以后就是我的恩师。”吴老的夫人刘老师对我说：“刘荆洪啊，你真是害人呀，你的书稿给吴老后，他居然没日没夜地看，一字一字地审阅，人还累得感冒了。”我听了既很是感动又颇为惭愧，不知道说什么好，只是呆呆地站在那里。吴老对他老伴说：“别埋怨荆洪了，他写了一本好书，他真是一个奇才。”吴老接着对我说：“荆洪，你快将书稿送到武汉工业大学出版社，争取早日出版。”我三表示感谢。在吴老的催促下下楼，我乘车来到武汉工业大学，将《奇石与欣赏》的书稿与吴老的封面题字、内文题诗送到了武汉工业大学出版社。蒋亮平接到书稿，对我说：“好哇，我送给陶景飏校长看一看，你坐在我的办公室里等候。”一会，蒋亮平来了，微笑着对我说：“陶校长要与你见面，我带你去陶校长家里。”
44、一天， 她把儿子叫到跟前，注视着他的眼睛，神情激动地说：“儿啊，早知道你是一个平庸无能之辈，我当初真不该在波涛中挣扎……”接着，她向默默呆立的塞曼忆起往事：在塞曼快要降生的时候，家乡突然遭到洪水的袭击，她死里逃生，好不容易才登上了一只小船，塞曼就降生在这只小船上，母亲望着滔滔洪水和刚刚临世的小生命，想起了荷兰人的一句古训：我要挣扎，我要探出头来！
45、对于杨斌的辞职，区伯形容是愤而辞职，在微博上为她打抱不平：这是体制的“逆淘汰”，是正义的一大损失，反映出的是体制的阴暗和腐败，社会的悲哀。