一、八仙过海组字诗
1、香茗一杯心遂惔，观音慢品玉壶添。
2、玉板，曹国舅所持宝物，“玉板和声万籁清”，可静化环境;
3、据考证，这个“biang”字由10个文化元素组成，向人们传达出陕西咸阳人(秦人)特有的文化信息，如地理环境、居住形式、饮食习惯、审美情趣、心理品格、民族精神等。
4、“羴”，读“山”，是“膻”的异体字。“膻”就是羊肉的气味。
5、从糠头中捕捉的活土鳖虫
6、诗仙落羽辞金殿，畅饮千杯赏月中。
7、“鱻”，读“鲜”，是“鲜”的异体字。
8、黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。
9、八仙的传说(1985年电影)八仙，中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。上海电影制片厂摄制于1985年，其主要剧情为：正直的曹国舅，因劝谏皇帝被贬为民，他心灰意懒想找一清静之地了此残生。吕洞宾、铁拐李、何仙姑、汉仲离、张果老、韩湘子、蓝采和七仙设下种种磨难来考验曹国舅，终于使他悟出了“人世间，多罪恶”的根源在于一个“贪”字，从而羽化成仙。中文名八仙的传说类型神话上映时间1985年对白语言普通话色彩彩色最后那点故事情节
10、很多朋友都知道，泰山摩崖刻石有“虫二”两个字，这是清光绪二十五年(公元1899年)山东省济南名士刘延桂题镌的。作为泰山刻石中的佼佼者，“虫二”刻石是令人侧目的作品。它外观表现比较怪异，看上去生涩费解，令人摸不着头脑。
11、低吟佳句倚危栏，荡漾唐风洗墨团。
12、八仙的题材是传统的道教题材，在收藏中是经常遇到的，同样也是非常喜闻乐见的题材。
13、道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。
14、这样一来就可以变成一句全新的上联，即(八仙过海，各显神通)。下联则可对(二龙戏珠，齐祝平安)
15、桂影摇红染月边，瑶池玉镜落花前。
16、据说，这也是武则天遗字。
17、在“天南第一梯”的水道旁
18、莫非神通未能显，误把人间作天堂
19、绚丽缤纷羞娇艳，素然淡雅喜悠施。
20、几个合同会上，一字半点不移。
二、八仙过海组合字对联
1、扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生;
2、轻抚琴瑟歌尽欢劲弹琵琶曲悠扬
3、小时候，有一次摔成重伤
4、曹国舅：天资聪明，八仙中最为尊贵的人物，被封为国舅，喜欢平平淡淡的生活，从不贪图富贵。
5、根据以上提示，这幅怪字图形我们可以读成一首六言拆字诗。诗曰：
6、冷雨敲窗皱黛眉，枫红菊绽靓妍时。
7、母亲说，那可以破血祛瘀
8、登高凝视观天宇，低首涂描缀月钩。
9、他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。
10、在我国的许多的名胜古刹中，传统的古文化气息非常浓郁，其诗文、楹联、书法、绘画碑刻等，无不令人流连忘返。其中有一种回文体的怪字诗，构思巧妙，读法多样，谜味十足，可谓戏中有戏，回味无穷，更增添了中华文化的瑰玮奇丽。
11、韩湘子：字清夫，唐代人，擅长吹箫，拜吕洞宾为师，是八仙中最风度翩翩的，相传道教音乐《天花引》就是他所创，在《道论诠释》记载，因铁拐李之邀于石笋山聚会而列入八仙。
12、韩湘子原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。
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14、清澈山泉飞瀑布，深潭千尺饮觞杯。
15、原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。
16、明八仙就是雕刻、雕塑、绘画八仙人物，常见的橄榄核雕也有这种八仙的题材。
17、2017年7月5日是中国当代大儒、国学大师、书画巨匠范曾大师八十寿辰，茅台集团董事长袁仁国特率队前往范曾先生住处为其祝寿，并限量定制《沧海行—八仙过海图》茅台酒。
18、这些并不是宣传封建迷信，而是表达了对美好生活的向往，更多的是传说和风俗。
19、由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。
20、唐代诗人韦应物称长安八水为秦川八水，他有诗曰：“秦川八水绕长安”。据此有人就创作了一首怪字诗，名曰“关中八水”。读法与“八仙组字”和“骊山晚照”相同。
三、八仙过海的八个字
1、蓝采和疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。
2、天池浩瀚乾坤在，岁月沧桑红袖盈。
3、结果，这俩位法力不够，不但没有取得仙草，却惹怒了东海龙王。
4、乌蓬短棹悠然客，谁与渔翁品酒携。
5、“推个车车逛咸阳”，点明了这个字是在以咸阳为中心的秦地产生的。
6、八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人(今陕西、西安一带)，唐咸通中及第，曾当过两任县令有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。
7、四方八面着眼，艮离巽兑始济。
8、在海底世界一场鏖战，最后被路过的观音菩萨出面调停，方才休战。
9、众所周知，八仙为铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾，但是很多朋友却并不知道八仙为什么要过海，且听小火娓娓道来！
10、有的人家，墙上的年画，柜子上的雕花
11、醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边
12、一枝独秀喜逢春，万点嫣红未显贫。
13、话说，太白金星禀报玉皇大帝，人间在闹瘟疫，咱们做神仙的不能不管吧？
14、湘妃滴泪尽须臾，紫叶羞柔媲美无。
15、玉帝：这个……这个，派谁去好呢？你看看各位大神都在忙着看嫦娥跳舞，你看看这身材、这舞姿，简直美极了！来，太白兄弟，一起看……
16、声声慢诉情缘觅，双双燕飞心意留。
17、独酌琼浆凝夜空，冰轮丹桂影相同。
18、李铁拐杖壶斟酒钟离蒲扇汉风凉
19、游戏人间醉卧松 大肚能容笑可掬
20、在我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢?应当说，一切神灵都是人造的，所谓“八仙”自然也不例外。大部分是以历史人物为依据而产生的，不过说法有异。大家都知道，民间传说中的八仙分别是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。
四、八仙过海的仙组词
1、进奉、怀枝、胭脂红……
2、铁拐李：八仙之首，也是影响最深远的人物，相传名为李凝阳和李洪水，名李玄，字拐儿。民间传说他在丹药方面有很大影响，他背上的葫芦里就放着神丹妙药。
3、一首情歌歌舞秀，七弦律咏咏花红。
4、此字为陕西咸阳一带的名吃biang面的专用字。因古称渭水为biangbiang，古人多用渭河之水和面，做成宽如裤带的面条，故俗称“biangbiang面”。关中对这个字的陕西民谣曰：
5、竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜
6、在澳门也有一副大同小异的怪字对联，其合体字的结构发生了变化。三个合体字读为一句话，也是一首七言律诗：
7、再拜一拜何仙姑等八仙，就感觉
8、洞宾长剑吕斩浪湘子韩丝曲悠扬
9、那些浸润在船木骨子里的油
10、门前翠柳话情意，烛下玉壶吟律诗。
11、琼瑶、瑶柱、瑶族、瑶华、瑶姬、瑶池、瑶琴、瑶台、瑶芳、瑶光、瑶溪、瑶山、琪花瑶草、江瑶、瑶海、江瑶柱、文瑶、瑶林玉树、瑶草、瑶林琼树、青瑶、瑶琼、瑾瑶、白瑶、瑶草琪葩、瑶花、驾返瑶池、瑶池玉液、清瑶、瑶环瑜珥、瑶宫、瑶台银阙、瑶草奇花、瑶林、瑶池女使、瑶月、瑶琨、瑶瑟、瑶浆、醉瑶瑟
12、幽谷潺溪飞燕吻，彩云追月伴星来。
13、我们见到了厚厚的海船木
14、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞
15、墨染山川日转晴，萱笺涂抹蔚然生。