一、屈原写了哪些爱国诗
1、 惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
2、远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。
3、这是一首怀古诗，作者行经楚怀王入秦不返之地，怀古兴感创作此诗，这首诗中雄心壮志的激情、无可奈何的痛苦、忧国忧民的深沉以及敬仰先贤、感伤自己的情感，具有撼动人心的魅力。
4、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》
5、淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。
6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。—《渔夫》
7、诗人的美政经历和不朽诗章
8、悲风飒飒起长洲，独吊灵均恨莫收。
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10、此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。
11、 路慢慢其修远兮修 吾将上下而求索 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
12、屈原最著名的4句诗分别是：
13、此近体中《吊屈原赋》也。结亦自喻。此借酒杯以浇块垒，“山鬼”、“湘娥”，即屈原也；屈原，即少陵也。“牵江色”，“色”字幻妙，然于理则幻，寓目则诚。苟无其诚，幻不足立也。“山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。”写幻景只似实事，乃思之愈幻，笔墨异人处在此。频用“山鬼”、“湘娥”，皆说得实有形影声响，的的惊人。盖“山鬼”、“湘娥”，皆屈赋寓言，今于“夕望”、“清绝”之馀，恍然遇之。此日之含情，即当年之托兴，故曰“万古”“长嗟”。如此清绝之地，徒为迁客羁人之所历，此万古所以同嗟也。结极有含蓄。
14、他就是著名的爱国诗人屈原，同时也是一位思想家，政治家。屈原的一生都在为自己的国家忧虑，在乱世中毅然选择投江殉国，表达对祖国的爱。可幸的是在今天，他依然能被历史所铭记，不管佳作亦或是他的事迹、精神气节。
15、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
16、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——战国屈原《离骚》
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18、屈原的生命意识对后世文学创作的影响
19、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》
20、屈原离开家乡，来到楚国郢都，以楚国王姓的身份晋见楚怀王，由于他从小就受过良好的教育，博览群书，学识渊博，品行高尚，因此受到了楚怀王的赏识，任命他为兰台宫文学侍臣，后来又做过左徒，是国君左右的近臣，可以参与政法的设立与修改。为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，在此期间他做了很多变法改革。他扎根故土，忠贞不渝的爱国之心已经像种子一样悄然播撒在楚国大地。
二、屈原写过的爱国诗歌有哪些
1、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》
2、屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。面对大自然的四季变换，能引发人类共通的时间意识和生命意识，中国古代文人对美人迟暮之感的抒发，代不乏人，历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。
3、译文：我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。
4、末了，我提醒他：您还是去做汨罗江神吧，当然，是以佛教的身份。并对他说：在您未成佛之前，可以先做佛教的护法神啊。
5、屈原一生虽然是悲剧性的，但在其壮丽诗篇中，强烈地表现了自已的爱国思想。他忧虑楚国前途、关心人民的命运，甚至不惜自我牺牲的精神，成为后世爱国仁人志士的楷模。
6、今年的端午节，我要同您讲的是另一小段公案，即将发生在明天——
7、精进修行可以缩短成佛之间的时间。
8、五梦楚兰香易染，一魂香水渺难招。
9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
10、竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。
11、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
12、西园端午(清末·郑孝胥)
13、千百年来，屈原称为文人膜拜尊崇的对象。司马迁曾如此评价：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”
14、孙郃，生卒年不详，约生活在唐朝末期，朱温篡唐后归隐。
15、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》
16、吾令凤乌飞腾兮，继之以日夜。(离骚)
17、风声落日心逾壮，鱼腹终天恨未消。
18、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞》
19、青镫半夜书帏冷，照破三闾万古心。
20、大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。
三、屈原的爱国作品主要有哪些
1、屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强的局面。屈原对楚国不正之风深恶痛绝，一个个能言善辩巧言令色的臣工老世族，不惜损害国家的主题利益来投机取巧。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”，他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国半步，表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。
2、子兰首先劝怀王："秦王愿意和好，这机会可失不得。"靳尚也说："走一遭儿，至少有几年太平。怀王回到后宫，又听了郑袖一番劝行的话，这才打定了主意，马上写了回信，同意去武关会谈。准备了几天，他和靳尚带了五百人马动身，才离郢都，途中只见有一匹马飞一般奔来。
3、由于没有齐国的支援以大败告终，还失去了汉中之地，在此情况下屈原被再次召回派往出使齐国，屈原也不辱使命完成了这次外交任务。因为楚怀王不听屈原劝阻被骗入秦，客死秦国。新君接位，屈原又遭到迫害，再次被流放，辗转多地，历经数年。
4、秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说："楚国不能改变六国联盟的主张。"
5、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞》
6、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕(音“期”)怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
7、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
8、今日端午节，王和尚祝各位诗友端午节安康！
9、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》
10、恶耗传遍了全国。郑袖为了安定人心，立太子熊横为顷襄王；自己掌握国政；任命子兰做管理全国军政的令尹。屈原拚死赶到郢都，要求顷襄王恢复六国联盟，用强大的实力，向秦国讨回怀王。子兰等人是劝怀王去秦国的，怕怀王回来问罪，又怕得罪秦国。因此不但不听屈原主张，而且立刻驱逐他出都。不许他再回郢都。