一、描写放牧艰辛的诗句
1、面对伊犁河，面对察布查尔大渠，我心潮起伏，激情澎湃。我与一个锡伯族诗人相遇，他与我年龄相仿，我们一见如故，成为挚友。他成为我去伊犁的一个地标性人物，在伊犁，如果我没有见到他，那显然是一件遗憾的事。他写诗，他也唱歌。他的歌，带有草原民族萨满的味道。他的诗歌，像低重音，沉郁、苍凉而又强劲。他，就是阿苏。阿苏是新疆作家群里很活跃的一个诗人。他面带笑容，满脸的忠勇。察布查尔县五十多年的风雨，打湿了他的面颊，让一个满脸和善勇敢的锡伯汉子，有了岁月的沧桑。阿苏出版有诗集《阿苏的诗》和《纸上的边疆》。
2、从事农业工作是辛苦的，无论是农民、基层管理者、企业家还是科研工作者，当处于日复一日、年复一年的枯燥劳作中，诗词可以从心灵上给与人们慰籍和希望。
3、在八百里河谷之上兀自招展
4、张舜民和李弥逊的诗，表面上看，牛也是农村景物的一部分。但是，它们有两点不同于唐诗：一是，牛已经是单独出现，羊马鸡鸭不再跟牛相提并论；二是，牛都是诗中的主角，而不是人物出场的陪衬。此外，“牛背无人卧”可以读出农民体恤牛的辛苦，“牛卧春犁”不妨读出诗人对牛的贡献的赞美之情。北宋著名诗人梅尧臣的《牛衣》写道：“覆牛畏严霜，爱之如爱子……”可谓爱牛情深。
5、做了一回谈天说地的英雄
6、牧童骑黄牛，歌声振林樾。清代袁枚的《所见》翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。唐代胡令能的《小儿垂钓》翻译：一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。宋代杨万里的《宿新市徐公店》翻译：小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
7、诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
8、三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏，
9、是谁遗落在高处的一方黛色头巾？
10、这束光将照亮每一个靠近它的灵魂。
11、夕光中，向我们眨眼的活物已经不多
12、耍猴人敲了五遍锣，挥了五次鞭子
13、3()“借予一白鹿，自挟两青龙”，诗人想象奇特，写自己骑着白鹿驾着青龙，俯瞰日月的情景。
14、末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
15、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
16、大源变作美术大师的调色板
17、库尔德宁抱着赭红的岩石望眼欲穿
18、懂得了她太阳般火红的思想
19、对麦田里的根根杂草如数家珍
20、2017年，《恩都灵唱词》发表于《雨花》第1期。
二、关于放牧的唯美句子
1、全诗语言质朴、凝炼，行云流水，节奏明快，天然无雕琢，引人回味和思考。达到了言有尽而意无穷的效果，给人余音绕梁，三日不绝之感。初读平淡而朴实，细思华美而隽永，源于普通的生活，又实现了艺术的超越。跃然纸上的是现实生活的“矮”与“小”，深切感受的是精神世界的“高”与“大”。庄子云：“朴素，而天下莫能与之争美。”当下的诗坛，急需这样的“朴素”，只有回归本源，明心见性，自然天成，删繁就简，心无旁骛，方能显静美、大美。一首好诗，就是要让读者忽略诗歌的外部形式，不再关注、解析作者的技巧，而是深陷诗中，被诗意所笼罩、所牵引、所陶醉、所感动。(这应该就是“诗歌无技巧”之说吧。)
2、咀嚼着恬静而温柔的阳光
3、那阵子，有翅膀，才敢在天上走路
4、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
5、还是勤劳勇敢的四方百姓
6、朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊.
7、(作者)杜荀鹤(朝代)唐
8、而牧羊女被突然的思恋击伤
9、四月。芦苇把水面打扫干净
10、可以在《全唐诗》的最后一页找我
11、译文：雨下得太大了，连高处的田地里都是白茫茫的一片水。农夫披着草衣半夜就去耕地了。人和牛累得筋疲力尽，可是东方的天竟还没有亮。
12、覃可，居珠海。著有诗集《板嶂山手记》《路肩外的标识》。
13、呼吸的花海记录着蜂蝶飞舞的歌唱
14、我知道，九只银狐的突然跃现
15、阿苏将他这八十多首诗，编辑一册，分为《边疆篇章》《伊犁河以南》《录册页》三辑。每一首诗，都满含着边疆伊犁的激情。诗歌是抒情文学，但在抒情中自然引入叙事与描写，会让诗歌的节奏舒缓，会使诗歌的画面感增强不少。阿苏的诗歌，在大量地运用这一方法。
16、韩愈的《送桂州严大夫同用南字》中的“江作青罗带，山如碧玉簪。”——广西桂林的象鼻山和漓江。广西桂林是世界闻名的岩溶山水风景区，以“山青、水秀、石美、洞奇”闻名于世。
17、看大人们哭成泪人的《苦菜花》影片
18、乡村振兴，不仅仅是农业从业者的事情，而应该得到全社会的关注和广泛参与，才能形成全民族的力量，为中华民族的伟大复兴打下坚实的基础。
19、浩如烟海的中国古代诗歌，是中华文明的绚丽瑰宝。从文学的角度来看，它们字字珠玑、句句传情，表现了人生的悲欢离合、喜怒哀乐。而从地理学的角度来看，这些诗篇中，也不乏描述地理现象、揭示地理规律的诗句。
20、盛开不是青春唯一的表达方式
三、描写放牧的古诗句
1、弯弯曲曲的山路上重叠着绿色的憧憬
2、孙娃看着，稚嫩的小手掬着一片清风伴唱的香甜
3、C．六句为侧面描写，写琴声像满林传遍的飒飒秋声，又似涧水发出琮琮轻鸣，给人如临其境的感觉。
4、山泉，我心中流淌的思念
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6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
7、我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。江馆连沙市，泷船泊水滨。骑田回北顾，铜柱指南邻。大壑浮三岛，周天过五均。波心涌楼阁，规外布星辰。狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。曙潮云斩斩，夜海火燐燐。冠冕中华客，梯航异域臣。果然皮胜锦，吉了舌如人。风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。定应玄发变，焉用翠毛珍。句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。
8、日出唱歌去,月明抚掌归.
9、演绎着当年留在人们心中
10、沉重的牛蹄，踩痛草根的
11、牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。
12、这里面的原因比较复杂，非本文所能阐述。但是在国家农业图书馆的农业科普实践中，我们以田园诗词里面的传统农业为题材，以田园诗赛、科普小课堂、微电影、沙画表演等各种形式，让北京市的中小学生走近传统农业，深受孩子们的欢迎。孩子们对田园诗词描述的场景非常喜欢。
13、姑娘们成熟的面容到处含羞地展览
14、你微笑，我只在你的树上开一次花
15、我国漫长的农耕历史长河中沉淀下了海量的意象丰富的乡村文化,田园诗词不但是记录这些乡村文化的重要载体,更是珍贵的农业非物质文化遗产。对其加以挖掘整理和保护利用，既是保护文化多样性激发公众文化自觉的需要，又是汲取先人智慧、传承历史价值的必要。
16、阿苏把诗歌的本质与民族的精神融为一体，让新疆的诗歌，有了一种现代摇滚的感觉。沉郁而刚烈，是阿苏诗歌的特性。他写诗，像在唱锡伯族的民歌：真诚、悠远、凝重。让我们走进阿苏诗歌的文本中品鉴他的味道吧：
17、在这一节里，表述西迁路途艰辛的词语是：稀疏的荒草、干涸的河道、受难的羔羊、一撮灰烬、两棵艾蒿、三碗酒水。
18、四月，一只燕子在梁上筑巢。
19、有阳光加持，菩提打坐，树叶儿替风唱经
20、这些热火朝天、辛苦万分的插秧和收获场景，在孩子们眼里，更像是一种游戏，一幅好画，好玩有趣。
四、描写放牧艰辛的诗句有哪些
1、就像一个斜倚着白杨树的
2、乡村振兴中的乡居建设，更应该重视人与乡土、人与栖居环境之间的联系，关注乡村文脉传承、乡土记忆延续和土地归属感承载，促进并引导不同地域田园乡愁景观特征的挖掘、传承与表达，以“立象尽意”"以物载情”等表达方式，通过唤醒人的精神情感，实现认知主体审美与移情的完美转换，从而建设成为寄托乡愁情感的生态宜居的乡村类型。
3、守望家园，其实是一种享受
4、是领着妹妹跟伙伴偷摘邻居家的杏子
5、泉水，净化她那慈悲为怀的思想
6、是一坛埋在土窖的陈年老酒
7、明代诗人高启的《牧牛词》：“尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。”诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命，心疼“牛劳牛饥”，更担心牛被卖掉。
8、有人活着，进了坟地，有人死去，进了青史
9、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
10、“上山到云里，下山到谷底，二人对山看得见，一个往返若干天。”——描绘的是我国横断山区“山高谷深，山河相间”的地形特点。
11、镌刻了千百年来不灭的光芒
12、车轮碾过的痕迹，在心中落下
13、握在手里指挥乾坤的那把羽扇
14、山峰矗立之处有更开阔的视野，登山者的神思在拔节。这与山，与山的人文踪迹无关，你听到诗人心思的足音，乡情，人情，自我探问与回答，问答之间，漂泊与归宿，情感与语言，在一首诗里已徐徐铺展。
15、当过兵很会讲话很会猜拳酒量惊人的大伯父
16、花间一壶酒独酌，品着酒泉的孤单
17、这首诗尾联和王昌龄的《从军行(其四)》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”中的四句在内容上有相似之处。请谈谈你的理解。
18、全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。
19、地址：河北艺术中心西门3楼
20、《诗经·小雅·无羊》“谁谓尔无牛，九十其犉(chún)”，表现出当时畜牧的兴旺；“尔牛来思，其耳湿湿……或降于阿，或饮于池，或寝或讹。”意思是你的牛儿都来了，摇动着耳朵，有的跑下山坡，有的到水边喝水，有的睡觉有的在那躺着。很具体地写了牛的形象与活动情形。
五、描写放牧的诗词
1、这方面最典型的佳作如辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”这首词情景交融，把田园丰收的美好、乡村之夜的宁静闲适描写得淋漓尽致。
2、是男女分成两组捉迷藏躲在邻居家厨房门后
3、聚集在绵延起伏的双龙川
4、1农业典籍里面的田园诗词
5、醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。而我胡为者，叹息龙门下。富贵未可期，殷忧向谁写。去去泪满襟，举声梁甫吟。青云当自致，何必求知音。
6、给我们讲一个个生动而好奇故事的奶奶
7、那阵子，脚力被马蹄和驼铃累死
8、吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
9、(5)周兵.“乡愁”文化与新型城镇化(J).学术探索，2015(4)：85—91
10、一代一代母性的河流在木质的河床上
11、不同的语言，不同的肤色
12、头白灯明里，何须花烬繁。
13、播映她短短的一部青春电影。
14、我是一位吃你乳汁长大的儿子
15、不要打搅他呵，让他定格成一首风景如画的诗篇
16、再回到东西南北——中”
17、在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
18、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
19、村庄层层梯田如一行行山水诗将羞涩的爱恋在春夏秋冬抒情绿油油的庄稼表达深厚的意蕴山泉甘甜的水滋润了山民的魂毛尔茨沟，我的故乡你根植于我的骨髓我身上传承着高贵的乡魂我举起右臂半握拳头向你致敬
20、背两扇废弃铁栅门，感慨生活艰辛。
六、描写放牧艰辛的诗句
1、哎！心是每个人的禅房该多好，善念
2、一个大问号：封闭，抽象且神秘
3、女儿我暖心的小棉袄怀瑞憧憬行走在求索的方向一路前行用七色笔绘就你人生精彩的诗行
4、如王建诗作《雨过山村》中“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜”,便是通过对“鸡鸣、竹林、清溪、板桥”等元素的描述而展现的一幅优美静逸的雨中村居图景，以此寄托诗人心中的浓浓乡愁。
5、阿童三尺箠，御此老觳觫。
6、把人生的态度全亮在家乡的山坳
7、陪自然的光，看那几棵榕树校正自己的影子
8、A．“五言律诗”错误，此诗不是律诗，是一首古风，共14句。律诗是8句。
9、作为一个歌手，一个用诗歌颂土地和民族的诗人，阿苏的诗歌，是在挚爱祖国和家园的精神寄托下所发出的心音。就像艾青的诗中所写的：
10、千百年来，诗人们不吝笔墨赞美祖国各地的特产美食，他们留下的海量田园诗词，值得各地去挖掘和开发，美好的诗句就是最好的宣传词和广告语。
11、牛羊满田野，解旆束空杠。
12、匆匆回到了，驱赶我们的车内
13、高鼎《春居》中“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”和张敬忠《边词》中“五原春色旧来迟，二月垂柳未挂丝”两诗，都是描写农历二月景观，说明我国南北春季来临时间各有早晚。春天上升气流较强，有利于放风筝。
14、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
15、无论是隐居还是出仕，永远不忘教育后代，要不忘农业，不忘农村，不忘根本。
16、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
17、3田园诗词中的生态农业
18、D．这首五言古诗，融写景、叙事、抒情为一体，语言清新自然，于平白之中见古朴。
19、我只知道欲念没有嘴，却有填不饱的肚子
20、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
1、人牛力俱尽，东方殊未明。
2、听其相顾言，闻者为悲伤。
3、此外，各级政府和社会各界还应该鼓励当代诗人，不断创作符合时代特色的田园诗词和现代诗歌，讴歌新时代的乡村，为田园诗词的发展注入清流活水，为乡村振兴添砖加瓦，贡献力量。
4、宋人吴潜《望江南·家山好》：“家山好，负郭有田园。蚕可充衣天赐予，耕能足食地周旋。骨肉尽团圆。旋五福，岁岁乐丰年。自养鸡豚烹腊里，新抽韭荠荐春前。活计不须添。”字里行间，充满了对乡村生活感恩知止、自足自乐的情怀。
5、2树立家庭和睦、人与自然友好的民风
6、晚清科举状元张謇在《从孙观察公奉差淮安纪行十六首》中亦有“湖田处处鸭阑遮,一片菱花间藕花。养得鸭肥菱藕足，年生计抵桑麻。”这样针对苏北水乡水陆互养式立体农业景观的生动描写。
7、第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
8、杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
9、面对着忙碌而阳光的早晨
10、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
11、(清)龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。——形象地反映了生态系统中的物质循环。
12、喜欢听你的每一对新婚夫妇爱情甜蜜，早生贵子
13、青青野草陪伴着我的父亲
14、野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
15、兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。
16、春天用露水抹了一把脸。
17、1B．①本诗尾联直抒胸臆，清楚地领会了将军的意思，不消除边关的战乱不会返回家乡。②王昌龄诗的后两句借景抒情，战斗中，大漠风沙磨穿了身上金属盔甲，但是不打败外族侵略是不回家乡的。③两首诗都写出了边关将士们的豪壮的英雄本色，体现出保家卫国的英雄情怀。
18、苏轼的《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。——中的“阴晴圆缺”指的是月相变化规律。
19、北京部分乡村旅游从业者表示，在农民为主体、社会资本广泛参与下，乡村旅游已从零星走向集群，从农家乐、渔家乐发展为农业嘉年华、农业主题公园，已成为融合一二三产业与生产、生活、生态的大产业。
20、空虚的心窝里充实了山外觉醒的信念
1、衣穿江风冷，笠败山雨急。
2、明代诗人李东阳的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。
3、本期配图来自著名画家陶永升的系列工笔山水画作，特别鸣谢！
4、萧瑟满林听，轻鸣响涧音。
5、“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”描写我国北方冬季冰天雪地，江河封冻的景观特点。
6、(注)①襄阳：孟浩然的故乡，后孟浩然隐居于鹿门山。②讽：背诵。
7、风月自清夜，江山非故园。
8、阿苏的诗，飘逸着伊犁河谷的芳香，是纯正的伊犁河水浇灌长成的玉米、小麦和稻谷。他的诗里，浸透着族群的热血和伊犁大草原的气息，这是他对新疆那炽热的情愫使然。他的诗，充满对家园的热爱与敬畏，像一个历尽沧桑的中年人，在河边对母亲低吟，深沉而悠长。我们随手打开《纸上的边疆》，映入眼帘的就是《边城伊宁》：