1、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素关于罗素名言大全爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。现在越遭诅咒，将来越受尊敬----《罗素说：快乐生活》
2、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
3、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
4、人生而无知，推理被看成是智力的标识，表现出人优越于机器。(罗素名言我为什么活着)。
5、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。罗素
6、罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，皆有极大的建树，享有“百科全书式思想家”之称。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之还被无数人视为是“未来时代的先知”；
7、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
8、人活在世上，主要是在做两件事：改变物体的位置和形状，支使别人这样干。罗素(罗素名言我为什么活着)。
9、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。罗素
10、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
11、完美之爱给彼此以生命的活力；在爱中，每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱；由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。----《幸福之路》
12、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，是《罗素自传》的序言。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修5教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
13、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
14、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
15、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
16、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
17、广义地说，最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。----《权力论》
18、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
19、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
20、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
21、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
22、中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。罗素《中国问题》
23、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
24、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
25、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
26、Fearisthemainsourceofsuperstition,andoneofthemainsourcesofcruelty.Toconquerfearisthebeginningofwisdom.恐惧是迷信的根源，也是造成残忍的主要原因之一。智慧始于征服恐惧。传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
27、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。罗素
28、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻。
29、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。罗素
30、须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。罗素《幸福之路》
31、人活在世上，主要是在做两件事：改变物体的位置和形状，支使别人这样干。罗素
32、如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族，那么这个民族就是中国。
33、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。类别:智慧
34、爱因斯坦说过:"阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事件之一。"阅读这篇随笔，也是令人愉快的。
35、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
37、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。罗素
38、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。
39、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
40、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
41、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。罗素
42、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。
43、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
44、他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。
45、实际上这是人类始终关心的一个哲学命题，是人类对自身永恒的追问。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，他用文学的笔法，对这个永恒的命题作出了响亮的回答，通俗而生动的亮出了自己的思想。
46、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。罗素
47、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。伯特兰罗素《纽约时报》
48、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。伯特兰罗素
49、Freedomofopinioncanonlyexistwhenthegovernmentthinksitselfsecure.言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。参差多态才是幸福的本源。
50、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
51、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
52、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
53、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
54、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
55、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
56、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。罗素经典名言语录大全伯特兰罗素(BertrandRussell，18721970)是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由。
57、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。罗素
58、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。----《征服幸福》
59、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
60、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。
61、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
62、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
63、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
64、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
65、作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
66、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业
67、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
68、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
69、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。罗素
70、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。罗素《幸福之路》
71、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。罗素
72、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
73、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
74、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
75、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。伯特兰罗素
76、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
77、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。罗素
78、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
79、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
80、第爱情的结合可以使人看到想像的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。
81、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素关于罗素名言大全爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。现在越遭诅咒，将来越受尊敬----《罗素说：快乐生活》
82、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
83、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
84、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。罗素
85、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。罗素《西方哲学史》
86、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
87、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
88、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
89、这篇文章是《罗素自传》的序言，可见它的重要性，从中可看出罗素思想的全部内涵;这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。
90、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
91、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
92、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。罗素
93、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
94、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
95、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
96、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
97、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
98、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
99、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
100、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。----《西方哲学史》罗素名言很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
101、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
102、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻。
103、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
104、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
105、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
106、父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。伯特兰罗素《纽约时报》
107、幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。罗素《征服幸福》
108、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。罗素
109、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
110、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
111、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
112、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
113、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
114、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
115、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
116、教师该做的就是引导，引导学生自己领悟知识。----《西方的智慧》
117、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。伯特兰罗素