一、鬼谷子37句名言及解释
1、.揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；抬高之后加以策动； 高而动之；削弱之后加以扶正； 微而证之；符验之后加以响应； 符而应之；拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。 乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——(《鬼谷子》谋篇第十)
2、鬼谷子的捭阖之道：具体是指一种谈判术，即通过挑动别人打开心扉，说出实情或使对方沉默，显露真情；游说者自己或捭或阖以达到目的。通过试探来观察对方的表现。鬼谷子深知语言在人类社会的重大作用，例如古人警世名言所说一言兴邦，一言丧邦。所以鬼谷子提出，作为游说者有时可开口说话，有时则应闭口沉默，有时松弛、宽厚，有时紧张、严厉。要根据各人的特点，采取相应的对策。以开闭之术控制自身，使得心声出入有规律，即熟练掌握说话技巧，掌握说话的大谋略。
3、(译文)所以与智者谈话，就要以渊博为原则，与拙者说话，要以强辩为原则；与善辩的人谈话，要以简要为原则；与高贵的人谈话，要以鼓吹气势为原则；与富人谈话，要以高雅潇洒为原则；与穷人谈话，要以利害为原则；与卑贱者谈话，要以谦恭为原则；与勇敢的人谈话，要以果敢为原则；与上进者谈话，要以锐意进取为原则。
4、讨好自己，让自己过得开心、舒心、顺心，比讨好别人更重要。金斯伯格是一位坚持做自己的传奇女性。她年轻时，绝大多数女人依附于男人，读书就业的机会很少，女人的使命就是做个家庭妇女。
5、(译文)碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。
6、此其术也，地才龚十人别每觉反十外数军。是故与智者言，只之此以明十外数军；与不智者言，只之此以教十外数军，地才龚十甚难为也。故言多类，只之便向多中便。
7、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》
8、“取象于钱，外圆内方。”这是黄炎培送给儿子的座右铭。意思是，做人做事，都要如铜钱一般，外圆内方。
9、市恩不如报德之为厚；要誉不如逃名之为适；矫情不如直节之为真
10、但它却不像我那样，在我遇到困惑的时候，找它倾诉，还没说几句，它就觉得厌烦，认为我把它原本的好心情弄得糟糕。这种人，我上过一次当后，就再也不会理他了。
11、老实人，通常都是老好人。不敢得罪别人，习惯了笑脸相迎，对于别人的要求，总是不好意思拒绝。
12、因此年轻人初入职场，一定要收敛锋芒，就是再看不惯的事情也要学会适应，因为这个世界上小人永远比君子多，多说一句可能就会改变一生的命运。
13、08遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。
14、人生在世会经历“3种苦”，熬过去，幸福就在不远处！一个人在外人面前展现出来的样子，并不是他内心的真实想法，那是伪装出来的罢了，外表看起来坚强又独立，其实内心早已千疮百孔。
15、(译文)开诚布公的，是因为志趣相同；隐瞒心迹的，是因为志趣相异。
16、(译文)有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷困。
17、鬼谷子，先秦诸子之一。姓王名诩，又名王禅，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼。苏秦与张仪为鬼谷子最杰出的两个弟子，另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学：六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学：广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学：修身养性，祛病延寿，学究精深。鬼谷子是春秋战国时期纵横派的鼻祖。
18、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言。——《鬼谷子》
19、23世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事合于计谋，与之为主。
20、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇
二、
1、34其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。
2、27开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。
3、却不知，这位马先生不是什么事业有成的富高帅，只是叶谨言的司机“马师傅”而已，而送她的那些礼物，也是挪用公款买的。
4、阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。
5、人生路上，并不是谁都是好心对待你，总是有人“见不得你好”，想方设法阻碍你发展。
6、就如鬼谷子说的，如果没有发现对方的漏洞，就要学会隐藏自己，耐心的等待。如果等到了时机，发现了漏洞，就要开始谋划。
7、16故去之者从之，从之者乘之。
8、32若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。
9、捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命系焉。口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。
10、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十
11、所以说多一事不如少一事。我们在做人的时候，一定要学会隐藏自己。
12、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
13、现在人因为有梦想而成功，古人也是如此。陈胜先有“燕雀安知鸿鹄之志哉”，才能成为反抗暴秦起义的先驱，最后当上陈王。项羽初次见到秦始皇时，大声叹曰：“彼可取而代之！”刘邦见到秦始皇豪华车队时，感叹道：“大丈夫该当如此！”这两人都是因为胸怀大志，一个成了西楚霸王，一个成了西汉开国皇帝。
14、(译文)当事物出现危机之初，只有圣人才能知道，而且能单独知道它的功用，按着事物的变化来说明整理，了解各种计谋，以便观察对手的细微举动。万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小，一量发展起来就像泰山的根基一样宏大。14小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
15、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
16、遇横逆之来而不怒、遭变故之起而不惊、当非常之谤而不辩。
17、人想要立足于社会，就必须学会社交，但许多人偏偏不善于社交，甚至由此而产生一种名为“社交恐惧症”的问题，其实不喜欢社交主要是对自己不自信，太过在乎别人的看法，有些人的言辞很直接，往往自己会觉得受伤，久而久之，社交恐惧症也就产生了，而这类人往往会被贴上“老实人”的标签。但老实人不代表不能融入社交生活，古话说得好：“心诚色温，气和辞婉，必能动人”。但是想要达到这个境界，就必须学会识人，而如何识人，鬼谷子很早就给我们指明了方向，并把他的心得都记录在书中，今天我们就来了解其中的3句话。
18、貌者不美，又不恶，故至情托焉。 (同上)对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》
19、毫不夸张的讲，为了眼前的一时之利，舍弃了长远的、更大的利益，就是饮鸩止渴！贪图小便宜的人，也会为了一点小利益而损害到他人。
20、有人问周星驰成功的秘诀时，他朴素地说道：“我们作为一些草根的人，我们还是需要努力，去为自己的理想而奋斗！这个是永远都是这样的！”
三、
1、鬼谷子37句名言之二：懂得变通
2、释义：两个人交往，当你们彼此获益时，关系会越来越亲近。当你们的利益相互损害时，关系会越来越疏远。
3、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。
4、对父母不孝顺，轻则对父母出言顶撞，重则出手相向，伤在父母身，痛在父母心。
5、18故曰：事贵制人，而不贵见制于人。制人者握权也，见制于人者制命也。
6、09强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也。
7、没有人能够懂你的痛苦，这些苦只能自己来承担，谁都想找到一个可以分担痛苦的人，但是现实往往不会这么如意，其实只要自己足够强大，生活中的风风雨雨还是能够扛过来的。
8、有的时候，即便内心很不愿意，可他们还是会勉强答应。也许是他们实在不愿看到别人失望的眼神，又也许他们是真的放不下所谓的面子。
9、最后一句，如果你是求功名求官场，那么解释就可以是开始有灾，如果能隐忍的低调度过这一
10、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏(cou )并进，则明不可塞。右主明。(《鬼谷子》符言第十二)
11、因此，在面对利益的时候，要懂得主动让利，让对方感觉有利可图。在一段合作关系中，做到“能拿六分，只拿四分”，让对方占便宜，是一种豁达，更是为人处世的智慧。
12、市面上有《鬼谷子》山西古籍出版社。是硬骨头，难啃。买来看就知道了。看懂了，确有收获。您看没问题。为作小资……而读实在勉为其难。
13、世无可抵，则深隐而待时。时有可抵，则为之谋。博弈，不仅是一场实力的对决，更是耐心的比拼。一般意义上，不是谁强谁能笑到最后，而是谁有耐心，谁能够把握时机，谁能够笑到最后。
14、而这些嫉妒我们的人，就会成为我们人生路上的绊脚石。虽然说只要我们有足够的努力和坚持，就能摆平这些绊脚石，但是，与其要处理这些问题，为什么不在源头就避免这些问题发生呢？
15、诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。
16、乾隆听后，放声大笑称赞纪晓岚机智。虽是一次玩笑事件，但纪晓岚以变通之策解了皇上为自己设下的窘境，既表明了作为大臣的忠心，也解了自己的围。
17、首先你是怎么知道这一个人是爱说三道四的呢？别人都是说自己的，你是怎么知道的，很简单，你说出来的话，别人照样会给另一个人说，这样一来，你说别人坏话的时候，别人可能背后已经知道你在说他坏话了。你就给人一种是小人的感觉，因为只有小人才在背后说他坏话。
18、外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》
19、鬼谷子37句名言之一：年轻吃够贫困的苦
20、所以说，梦想有时候比黄金还重要！而一个人有梦想，往往暗示着运气会越来越好，也更容易大富大贵！
四、
1、解释：对人使用捭阖之术，或开启引导他，测量出他的情志；或压抑控制他，摸准他的诚心。
2、这世上很多富豪，年轻时并不是很富有的，相反绝大多数人一无所有，但是正因为如此，他们懂得了只有依靠自己，努力打拼，其他任何人都靠不住，正是这一股子劲，成就了他们今天的丰功伟绩。
3、(译文)以花言巧语谄媚的奸佞之人，往往能以忠良勤勉掩饰。以阿谀奉承之人为生计之人，必以机智果决博得重彩。以平淡词汇讲出高深道理者，能以大智大勇抉择生机。以忧伤的话语劝解他人的人，能以善念权衡言行信果。以平心静气冷静思考的说者，反而能曲胜于从长计议。以对方欲望先可实现承诺人，就是货真价实的谄媚者。以巧言美语反反复复奉承者，吹天花烂坠亦无济于事。以他人喜好而进献计谋的人，必玩弄权术至人于死地。选何放纵选何舍弃毫不怀疑，决心从不动摇取于志向。从天地人三才看先天之不足，无情责难缺陷弥补过失。
4、不是自己的东西，无缘无故得到了，要么是上天给你的考验下的诱饵，要么是别人暗算你设下的陷阱。
5、忧者，闭塞地才龚十不泄也；怒者，妄动地才龚十不治也；喜者，宣散地才龚十都着上可也。此五者，精则用十外数军，把么则你才了好十外数军。
6、好朋友就是不开心的时候陪着你，帮你开心。我有个朋友它一到不开心的时候就会向我倾诉，我也会耐心地听它说完，告诉它解决的办法，调节它的情绪，所以它特别喜欢和我聊天。
7、因此在后期剿灭太平天国战争中得到了很多人的帮助，这才使其完成剿贼大业，曾国藩后半生越来越谨慎，甚至谨慎到了反常的地步，但也正是这种谨慎小心的性格才使得其永远立于不败之地，最终成就一番伟业。
8、(译文)通过言语来获得利益，不如保持沉默让自己免于祸害。智者一言兴邦，小人用花言巧语获取利益。假如一时尝到甜头，势必会故技重施，长此以往，早晚会祸从口出，给自己招来杀身之祸。与其如此，不如安分守己，保持沉默以保全自己。
9、鬼谷子37句名言之三：懂得取悦自己
10、鬼谷子37句名言之一：生性多疑，内心偏颇者
11、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。
12、鬼谷子先生说：“所处环境是命，所逢机遇是运”，如何改变命运，变得大富大贵，一方面和运气有关，但更重要的还与我们的所作所为息息相关，正如《左传》中所讲“福祸无门，惟人自召”。身上有这三种征兆，往往暗示着将会大富大贵，有一个就是好事。一个人拥有3种特质，你将注定大富大贵，别不信！
13、释义：不轻易展露出喜欢和厌恶情绪的人，可以托付大事。