一、响应三胎政策的幽默句子
1、说到这里，我们研究，为什么中华民族发展得这么好，成为世界上优秀民族？这和我们古礼同姓不结婚的制度很有关系。以现代优生学的观点来看，这是古代了不起的好制度。同姓结婚，只要三代以后，人种就完了。往往有表兄妹结婚，生下来的孩子，脑子非常笨，乃至变成白痴，这是血统问题。讲礼制问题，更不可以。所以我们现代的风气，通常同姓结婚，要出了五服以外。
2、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
3、当年，“印度全国街头小贩联合会”成为印度舆论关注的焦点。因为新德里政府准备在当年10月举行的英联邦运动会前驱逐街头小摊贩，联合会遂代表印度全国五百多个小贩组织，将新德里市政府告上印度最高法院。联合会方面指责新德里当局驱逐小贩，却没有制定为街头小贩寻找替代生计的恰当政策。
4、①一种1200.00元高品质国学机/台(含书)
5、(南怀瑾)《论语别裁》泰伯第八学问深时意气平(第5集)
6、那些年，我在这里读过的书有：霍桑的《红字》、毛姆的《刀锋》、托斯妥也夫斯基的《白痴》、托尔斯泰的《战争与和平》、普鲁斯特的《追忆似水年华》、马尔克斯的《百年孤独》……粗略计之，大概有四千多万字。印象最深的是乔伊斯的《尤利斯库》，意识流，时空颠倒，碎片拼接。我花了近半年时间，还没有读出个头绪。如同进入宝山，搜寻万般，最后却空手而归。
7、这就是超级重大的事件，是真正的大好事，利国利民。
8、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
9、从怀孕到孩子大学毕业，一个普通家庭至少要支出7万元左右。这还是按照三四线城市目前的生活水准下得出的结论，一旦发生物价上涨或者通货膨胀的情况，那么生育成本会增长到何种程度就是不可知的了。而且家里如果生的是男孩子的话，长大以后还要想办法给孩子买房买车、娶媳妇，这样算下来生育成本接近150万。面对如此高的生育成本，自然大多数家庭都会放弃生育三胎的想法。
10、这些让我感到特别的特别开心，终于快要获得自由了，我提前完成了三胎任务，可以让自己为自己活一把了！
11、子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！
12、除啃大部头名著之外，我也借阅一些文学杂志。《收获》、《十月》、《当代》、《花城》，每期必看，且书写读书笔记。张贤亮的《男人的一半是女人》，在《收获》上分期登载，轰动一时。新到的杂志，很快被人借走，等挨到我读时，里边的纸页已开了几个天窗。因为那篇小说里有爱情故事，描写性爱的段落就被读者偷偷裁剪了，以致留下满纸的窟窿。这就是八十年代，有关男女情事、性爱，对青年人而言，还是那么新奇，那么神秘。
13、逾一年，兰已不能正常行走，请假休养，跟摩尔四处求医问药，结果仍是无效。再两年，兰瘫患在床，他们的婚姻走到了尽头。后来，又为了财产，双方对薄公堂。法院开庭那日，我看到兰坐在轮椅上，由娘家人推着，去打那个寒彻心肝的关司。
14、网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络配图网络、
15、“不能因为路边摊贩贫穷、无组织，就让他们应享有的这些基本权利处于混乱状态，也不能用不断变化的行政规划来决定他们的基本权利。”判决说。
16、国家鼓励生孩子，那是因为现在呈现男多女少的情况，现在国家又开始鼓励生三胎了，真的是让自己不知如何去做。
17、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
18、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
19、就像花开在微博上写过的：对于老人，把对自己的个人养老计划置于对儿女的遗产之上，不仅于情于理，而且值得推偿。因为老人能在晚年无论是财务还是身体自理，其实是比给孩子留遗产更重要的多得多的事情。在美国，个人财务板块如果讨论在资源有限的情况下是先存养老金还是给孩子的大学学费，肯定会是先存养老金。因为大学学费是可以有学贷，而且孩子们将会成为青壮年，虽然辛苦但有偿还可能性，但是养老金是不能贷款的，而且老人的身体和赚钱能力基本上是走下坡路的。
20、回复：封面可进入民乐生活秀场
二、
1、(南怀瑾)《论语别裁》泰伯第八贵为天子而友布衣(第2集)
2、03养儿防老背后的心理
3、《血疑》大概看了二十多集，渐近高潮的时候，电视机叫贼偷走了。没有仼何蛛丝马迹，只留下那个空荡荡的铁盒子，被撬开着，黑洞洞地对着我们。学校报案，来了几个警察，一脸无奈的样子。他们说，就在最近几晚，县城里丢失了五六台电视机，包括公安局的，也被贼偷走了。一切，仿佛都是一个黑色幽默。
4、除此之外，还有一大主要原因是城镇社保已推行多年，核算方式经过了反复的推敲，养老金发放也形成了一套较为完善与规范的模式。反而城乡社保起步比较晚，发展周期比较短，如何上涨，上涨的幅度是多少等等，仍处于尝试与探索的阶段。
5、孟澄海，甘肃山丹人，现为民乐一中教师，自由写作者。
6、在影片里，简·方达饰演的让娜说“真奇怪，我们千算万算，从车子到房子都投了保险，甚至买了人寿保险，可我们对晚年毫无准备，我们最后几年到底该做些什么。”
7、我是真见过有十几岁的小孩子对妈妈说，“你如果你不给我买这个XXX，等你老了我就不养你了。”
8、如果我让你不爽了，别多想，我就是故意的。
9、名头很大，听起来好象是一个响当当的组织。其实这里面并没有什么作家，最多也就是若干个文学青年，大家都有写作的爱好，互相抱团亲近，便成立了这么个组织。
10、我们的家庭需要足够的温馨，我要了一个三胎，我希望我们的家庭有一个新成员的加入！
11、一旦做好了生育三胎的准备，那么为了给孩子攒够足够的养育资金，家长必须要更加努力的工作，甚至额外需要做一些兼职才能满足家庭经济需求。而当孩子以后找工作的时候，由于工作岗位供不应求的原因，孩子将会面临极大的竞争压力。因此普通家庭一旦生育三胎，那么不论父母还是孩子都将会遭遇工作压力大的困境。
12、三孩的消息一出，网友们无一例外地炸开了锅。都在为三孩带来的负担操心，有人算了一笔账，一个孩子养到15岁，需要100万元。如此一算，要养大3个孩子，确实有点吓人，众人的担心也就能理解了。
13、跟着又说到孔子生活的情趣，也就是“游于艺”涵义的发挥：
14、思潮是文联主席，有办公地点，平时主编《祁连风》杂志。我在课余闲暇，常去文联聊天、吹牛，有时也帮他们选些稿子。思潮和老薛都是热情好客，喜欢用马场青稞酒吊我的胃口，三人对酌，喝得天旋地转，方才作罢。喝高了，我们便登上楼顶，大声朗诵舒婷的《致橡树》，诗情与酒意合而为仿佛给我们枯燥的心灵带来了飞翔的翅膀。
15、多生儿多育女，精彩生活跟你走。
16、后来又有一段时间听说他在跑长途运输。
17、人生的精彩，离不开你孩子的精彩。
18、二十一世纪初，我曾随博物馆的几个朋友，在乡下搞过几次文物普查活动。去永固八卦村，考察汉墓群，站在那黑魆魆的盗洞前，扼腕长叹。面对被盗墓贼洗劫一空的冢茔，内心沉重，有崩溃感。后又往南古寻访沮渠蒙逊的遗踪，结果也是一无所获。当日西风愁云，千山暮雪，万木飘摇，此景此情，令我恍惚回到远古。幽思触怀，遂写成一篇《一个王朝的侧影》。没想到该文被南方一家杂志刊发，还获了奖。奖全不多，二百块钱，到手后就跟一帮文友买了卤肉和烧酒，一顿饕餮花个尽光。
19、这节话在文字上是如此写，如果以逻辑的方法推论，孔子这样，就正是圣人与仁者在行为上的境界。“为之不厌，诲人不倦。”实在不容易做到。就是说自己求学，永远没有满足，没有厌倦，只求进步；不管今天，只有明天，今天成就不自以为是，再向前走；任何事业，都如此“为之不厌”。教人家，有人来请教，知无不言，言无不尽，不会说同一个问题有人问了三次，第四次还来问就觉得讨厌；不会有厌恶此人，甚至不愿再教而放弃他的心理。否则就不算有仁慈之心。不但是学问如此，就是做事、做领导人，都应该如此“为之不厌，诲人不倦”。就是这两点，的确我们一辈子都做不到。
20、讲了孔子教育方法的原则原理，就讲到：
三、
1、子温而厉，威而不猛，恭而安。
2、张医生的这篇微博起因是为女儿的第一次脱牙留念，然后絮叨到了生死。
3、以上是说孔子对乐教的重视，接下去是说他的自我评论。
4、保家也有屠户，以杀牛宰羊为业。年关将近，屠户便收购青海牦牛，从山里赶来数十头只多，聚于自家庄户前，进行宰杀。杀牛之前有祈告仪式，焚香拜神，把锋利的刀子浸在水盆之中，寒锋波光，恍如神的隐语。人杀牛，其行为已有罪过，那个拜神仪式，是否可算作心灵的某种救赎？
5、不过，张医生这个想法不是孤例。
6、随着南宁市武鸣区交通部门加大对超载运输车辆的查处力度，梁某发现，经常有超载货车司机在聊天群询问如何“安全”通过武鸣路段。这让梁某嗅到了“商机”。于是，他找到黄某商量，希望能通过收取超载货车司机“看路费”的方式来共同“淘金”，黄某欣然同意。
7、很多人生了孩子要买昂贵的学区房，每年又要有大几万到几十万的育儿成本。这些钱买楼买指数基金，你算一下收益是多少？
8、公安部门过几年就要处绝一个要犯，杀场选在县城北面的沙河里。去看热闹的人极多，他们就站在不远的高坡上，敛声屏气，听那一声枪响。那天也是传播谣言的日子，人们就一个死刑犯，会演绎出千奇百怪的传闻。那种种似真似假的八卦故事，似乎可以写成一部书。
9、当然除了这些因素之外，还有很多其他因素，所以才导致这种结果受到这个影响，对于我们来说这个问题都是非常正常的，所以这种结果也是可以得到理解的。既然国家在相关方面有政策支持，如果我们有那个能力，我们还是可以考虑一下的。
10、作为治超执法大队内部的“总代理”，黄某负责为梁某等人打通与各治超值班小组长的关系。黄某还会定期向梁某提供值班安排表，便于梁某直接联系当晚值班的小组长，收集治超执法的准确时间和地点。如果有梁某相熟的超载车辆被扣押，便由黄某出面打招呼，让执法人员私自放行。
11、还有一次，有一个人申请奖学金，作了一篇论文要审查，传到我手里，我打开一看蛮好，没有看完，先交给学生替我看看，并要他提点意见给我，他看了以后笑了，他说：“老师，全篇是你的。”核对一下，果然，一字不差，就是这个样子“作而不述”。
12、爱也是原谅，你的每一面他都喜欢，你想在大人的世界当一个小朋友，可以，在他的身边，你可以尽兴的老到，你的童真和烂缦，他都邑尽最大才干的保护着。
13、那时候，医院里经常有婴儿患重病夭折，死者悲戚不已，手足无措，只能把婴儿的尸体交给马星娃处理。听人讲，马星娃处理这种事非常细心，他会把那具尸体装在一纸箱里，上面还要盖上报纸，用绳子一圈圈扎好，然后才扛上肩头，一直送到大河岸边，用手挖好土坑，再小心翼翼地埋进去。一个智障男人，面对刚来人间就随风凋零的生命，想到了什么，又为何这么作，似乎是一个永远解不开的谜。
14、女人要为自己活着，不管人生精彩与否，都不要在爱情中迷失自己，丢失自己。●在爱情的博弈中，懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的，败者出局。
15、出于防老为目的的养儿，实际上破坏了父母和子女的本质关系，没有让老人得到真正的来自家人的情感支持和生活照顾。
16、配套教材：9本(含17本部国学经典)《论语》《大学，中庸，孝经》《孟子》《周易》《弟子规，龙文鞭影》《声律启蒙笠翁对韵》《三字经，百家姓，千字文，蒙求》《道德经黄帝内经(选)》《礼记(选)
17、自九十年代后，县城里再没有枪毙过犯人。我有一年夏天经过沙河，发现那里已长满了荒草。
18、跟着下面又提出来孔子的教育宗旨：
19、(南怀瑾)《论语别裁》学而第一(完整版)
20、ICF认证专业教练(PCC)
四、
1、我们自己好好锻炼身体，提早规划养老。过自立、有质量地老年生活。
2、“据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始。换句话来说，“志于道”是搞哲学思想，“据于德”是为人处世的行为，古人解说德就是得，有成果即是德，所以很明显的，孔子告诉我们，思想是志于道，行为是依据德行。如果根据这里的四点来分析《论语》中所讲的道理，有许多都是“据于德”的说明。
3、我在微博上写过我堂哥一生的故事。
4、子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
5、下面讲到孔子作学问、作人的一个事实：
6、这是广西壮族自治区南宁市武鸣区纪委监委在查办治超执法人员受贿、违规放行超载车辆的案件时发现的一个触目惊心的细节。
7、那个马拉松似的财产讼狱，最终结果如何，我并不清楚。我知道的情况是，摩尔辞职离开了学校，先是去甘州教书，不如意，再辗转到新疆伊犁，最后客死他乡，成了底道的孤魂野鬼。
8、爱她就答应她，不要剥夺任何女人做母亲的权利。
9、下面就讲孔子的学问，除了《易经》以外，就是雅言，这是说孔子平常不乱说话的，他讲话都是很高雅的，有所根据的。难道孔子土话都不讲吗？吃饭一定说：“饮食哉！饮食哉！”不是这个意思，而是说孔子讲的话，都有学问的根据，根据什么呢？
10、以后很长一段时间，我的心都悬在大岛幸子和相良光夫的爱情里。恨小偷，并不是因为他偷走了电视机，而是他无端抹黑了我情感中的某种想象和回忆，使内心陡生出许多莫名的伤感与怅惘。尽管后来，我重新开完了《血疑》，并且看了两遍，但物是人非，走进中年的我，早没了青年时代的那种深情和惆怅。历经沧桑之后，对别人虚构出来的所谓爱情，往往看得比清风白云还淡。
11、“对小贩充满敌意，并不是当前印度的一个新现象。”《印度快报》说，“尤其是城市管理机关，白领阶层以及富人们。”
12、在公众场所，我最反感两类人，打孩子的父母和训斥父母的成年人。因为这就像是压缩了时间隧道，让未来到了现在。那些呵斥父母的成年人，可能就是当初被控制和被打骂的孩子。
13、据相关消息报道，在国家三胎政策的宣导下，多地已经开始推动三孩政策，那么就目前的返回数据来看，哪些地区的民众更愿意响应三孩政策呢？就这数据来看，广东和济南的一些农村地区，这里的民众相对来水他们更愿意响应，对于他们来说，文化思想不错、生活条件也好，所以自然愿意去开放三胎。毕竟这对自己来说，也是一个比较不错的事情。当然，凡事有利有弊，对于大多数人来说，大家之所以不愿意去生三胎，就是因为所要承载的压力太大了，他们根本无法承受，所以不得不选择放弃。那么大家认为究竟是什么原因导致这种结果的呢？下面我们一起来简单了解一下。
14、接着又发挥孔子做学问的要点：
15、人活着一定别亏待自己，比如减肥这事离我太遥远了，还是吃碗里的肉更实际。
16、四海喧哗众捧场。
17、此次动态试驾放在了赛道上进行，多个不规则的弯道和极限速度要比常规道路高，从而对车型的三大件调校有不少的考验。得益于电机的存在，所以在中低速路段，皇冠陆放的起步、加速没有笨重感，而且它的油门比较线性，发动机与混动模块的结合没有出现顿挫感，这与市面上在售的丰田混合动力车型保持一致。同时，也是得益于电机在中低速的介入，加上车窗与底盘隔音不错，所以新车在静谧性方面也得到保证。
18、九八年秋，我们组织会员赴山丹开焉支山笔会。听说，北京来了大作家，我们每人都准备好了习作，打算请高人指点，尽快提高写作水品。谁料专家太少，根本就看不过来。我们几个美女作者好不容易挤到跟前，那几个专家便匆匆离去了，连个签名也未得到。那个黄昏，我们依然坐在焉支谷里喝自己带来的烧洒，有文友醉了，把自己的文稿撕得粉碎，一把扔进河流，象凋零的花瓣，随水漂去。
19、(南怀瑾)《论语别裁》泰伯第八薄帝王而不为(第1集)
20、记载了孔子这些事情，归纳起来，下面就另起一段：
五、
1、有时候不努力一下，你就不知道什么是绝望。
2、在驾驶模式选择上，皇冠陆放除了提供SPORT、NORM、ECO三种驾驶模式外，还提供了EV纯电模式和TRAIL低速脱困模式，满足了大家所面对的多种用车场景。在赛道上，除了过弯时速度不高外，在直线道路上，基本上是高速驾驶。在时速超过在80km/h后，运动模式下的皇冠陆放靠发动机驱动车辆，虽然仅靠5LDynamicForce发动机驱动车辆时的动力表现不及0T发动机那么富有激情，但它的动力输出同样不弱。
3、这些是说孔子的教育与方法，同时说到他对于时代的忧心。下面又说到他对生活的态度。
4、而马星娃还活着，时常出现在街道、巷子之间，瘸着条腿，晃着，蹓着，见人就咧嘴笑，笑得空茫，荒寒。
5、一辈子鸡娃拼孩子，一辈子建设祖国，最后还要把孩子拴回家给自己养老！
6、2010年10月20日，对于印度全国城市街头上千万艰苦谋生的小摊贩而言，是一个具有历史意义的日子。
7、2010年10月20日，尽管英联邦运动会已经结束，也有不少小贩被赶出了新德里，但辛格却等到了最高法院鼓舞人心的判决。
8、(南怀瑾)《论语别裁》雍也第六(完整版)
9、这里所记孔子的感慨，也就是担忧人文文化迷失了的后果。我们再看古今中外的历史，一旦国家文化亡了，即使形态存在，但已动摇了根本，难以翻身，这是一定的。犹太人虽然亡了国，他立国的文化精神，始终建立在每一代犹太子民的心目中。文化看起来是空洞的，但它是一个国家民族的历史命脉，孔子在这里不谈国家政治而谈人文文化，实际上这正是民族历史的重点。国家天下，尽在其中。
10、在张医生的微博下也有类似留言，有一些人因为父母反对从而没有出国。他们也在诉说自己其实后来工作不如意，家里亲子关系也很不好。
11、不过根据国家发布的养老金上涨政策来看，为何职工能涨基本养老金，农民却只涨基础部分呢？我们可以继续了解一下。
12、然后他们发现，积极的词汇会提高老年人的自我效能提高，对自己的记忆力等方面更有信心。
13、“叶公好龙”是历史上有名的故事，他喜欢龙，在宫廷里到处画的雕的都是龙，结果感动了真龙来现身，却因此把他吓死了。所以当时子张就曾经说过，他不是爱真龙，而是爱像龙一样的东西。而后人把这个故事，当作浮华不实的比喻。叶公有一天问子路，孔子是一个什么样的人，子路没有答复他。子路的不答复，非常高明，因为站在子路的立场，他实在不便说什么。同时孔子这样伟大的人，真的教人不知从何说起，就是说了，叶公也未必能了解孔子。但是，叶公走了以后，子贡就进去报告老师，孔子说你何不告诉他，我是一个为了发愤求学问，常常穷得没饭吃，连自己肚子饿了，都无所感觉，而忘了人是必须吃饭的那种人；当学问上有所获益，就快乐得忘记了忧愁，根本忽略了衰老的威胁。
14、把全篇首尾连贯起来，排成一个师生讲论的场面，由上面一节的说话，第一个不服气的又是子路，他忍不住开腔了：
15、在案件查办过程中，不少违纪违法人员表示，放行超载车辆，收受好处费，已经是治超执法队伍内公开的秘密。个别治超执法人员为了让自己合作的社会老板联系的超载货车不被处罚，还会对自己的同事恶言相向，甚至恐吓。一些新进的治超执法人员为了不被排挤，都选择了默不作声同流合污。
16、互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：与其进也，不与其退也。唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也！
17、谁也不知道，这个县城里还有个作家协会。
18、《印度快报》曾报道说，因为门槛低，投入低，摆小摊是因贫穷涌入城市的人们谋生的自然选择，“无论他们是做什么，理发、卖杂志，卖冷饮还是驱蚊片，他们都满足了这个城市重要的需要，他们不是乞讨者，他们是让市场变得活跃起来的服务商。”
19、判袂对待你的女友和其他异性
20、2020年，全国60岁及以上人口为26402万人，占70%；其中，65岁及以上人口为19064万人，占50%。与2010年相比，60岁及以上人口的比重上升44个百分点。分省份来看，全国有16个省份的65岁及以上人口超过了500万人，其中有6个省份的老年人口更是超过了1000万人。
六、响应三胎政策的幽默句子
1、①15天质量问题，免费包换
2、想要留青山，请多育人寰。
3、牛馆长还喜欢给我讲盗墓贼的故事。他说，有一回他们搞文物发掘，在一汉墓里发现了一具尸骸，呈跪姿，贴近墓室出口。猜测是几个盗墓贼为争夺里边的宝物，发生了内斗，有一个人被杀了，就倒在了里面，反成了墓主人的殉葬者。他讲的那些故事，总是离奇曲折，让我第一次了解到盗墓贼的世界：幽深、神秘、恐怖、血腥……
4、在养儿防老背后，隐含着养老机制的不健全，以及人们对衰老和死亡的恐惧和抗拒。
5、当谈判不能说服新德里市政府时，最高法院成为联合会维护小贩权益的最后靠山。2010年6月，最高法院接到了“印度全国街头小贩联合会”的上诉。
6、尽享快乐佳人，争当英雄母亲。
7、县城里的小偷如蚊似蝇，让人防不胜防。我有一朋友，新婚之夜，便遇到了蟊贼。那个家伙乘他们熟睡之际，破窗而入，溜进卧会后，将新郎新娘的衣服洗劫一空，害得他俩第二日无法出门。更有甚者，一小偷潜入某领导家，搜箱挖柜，没有找到值钱的东西，只好把一瓶随手碰到的“滨河御液”给喝了，主人回来，发现他竟然四脚朝天躺在沙发上，酒酬入梦，睡得像死猪一样沉。
8、这里就是说孔子智慧的成就、学问的成就、作人的成就，都很平实，不是天才，再说他平实到什么程度呢？
9、前天，一位有名的建中资深的国文老师来看我，也叹说今年换了电脑教育、电脑考试，越来越不对了。现在高中三年级的教育，谈不到教学问。只是告诉学生，用什么方法应付这种电脑考试。像国文方面，一个名词除了教他们正确的解释之外，还要告诉他们四五种不正确的答法。再加上一些课本在编的时候本身就有问题，中学老师接到这种课本，发现有问题，早已向教育部提出来，但没有人理会。现在临阵了，报上才登出来说有问题。而这些地方在上课时，只有告诉学生，这是有问题的，只要注意将来如何应付考试就好了。
10、(南怀瑾)《论语别裁》里仁第四(完整版)
11、根据这个话看起来，孔子总是在四十多岁，至多四十九岁说的。他说如果我能多活几年，五十岁以后学《易经》——《易经》是古代的文化——把《易经》搞通了，人生就没有大过了。“大过”也是《易经》六十四卦中一个卦名。从这个观点来看，人生自己晓得真要求学问，大概都在这个阶段，根据现代医学，人类智慧发展得最成熟的时候，是五十岁开始，到六十岁这个阶段，因此也证明蘧伯玉“吾年五十方知四十九之非”的话了。人多活一年，反省就多一年。人能知道过去的错处就是了不起，所以孔子说这几句话，应该是在这个时候。在这阶段中，头脑最成熟，真有资格求学问。