一、杨威利经典语录
1、格里菲斯完蛋以后依然很美，长这个样子：
2、“如果你的是地狱的止境，请让我与你一起堕落!”四月——《偷星玄月天》
3、为什么战争是不好的事，因为没有任何其他的事比他更能大量生产无意义的死、无益的死和无谓的死了。不是吗？
4、如果我死了，一定是因为过度劳动而死的。尤里安，答应我，如果我死了，就在我的墓碑上这样写：这里睡着一个被工作杀死的不幸劳动者。
5、《2001太空漫游系列》：4卷
6、在这一幕中，杨威利是一个典型的苏格拉底式公民。众所周知，苏格拉底因对雅典政治体制的批评，导致被以“不敬神”为名审判，最终被判处死刑，他拒绝了学生们试图安排他逃跑的计划，饮下毒汁而死。苏格拉底拒绝逃跑的原因是因为他认为自己必须遵守雅典城邦的法律，服从城邦的公民和法官、以及陪审团的审判结果，否则他便会违反他与城邦的“契约”。
7、由此，推荐4部足够让男生爱不释手的科幻巨著(总计31卷，排名不分先后，都是笔者挚爱)。
8、亚姆立札会战后，杨驻守伊谢尔伦。在成功镇压救国军事会议政变、击退秃鹰之城要塞攻击后，杨于“诸神之黄昏”作战中撤离伊谢尔伦，并在巴米利恩会战中险些击毙莱因哈特。但因同盟投降而停战。
9、人活着就是在看别人死亡。
10、按照人类的观察角度，按说广阔的宇宙空间十分空旷，宇宙飞船向任何方向均可以航行，除了未知的黑洞，我们应当没有到达不了的地方。
11、自古以来，将国家视为神圣之存在的人一定是寄生在国民中的人，但是为了要拯救他们而来发动另一次流血事件是一点必要都没有的。
12、以死弥补败战之罪倒也可以，但是他为何不自行了断呢？为何要强制部下陪着自己一起走上绝路呢？就是有这种人在，战争才会绵延不断。
13、格里菲斯是一个极富争议的人物，但这并不妨碍他那样美，并且那样高，“谁也够不着它”(罗赞诺夫语)。他是“非人间的百合花”(出处未明)。任何从道德上对他的批评都是无力的，任何从道德上对他的辩护也是一样。
14、《我不是药神》张长林，堕落天使
15、几乎每一个红茶党提起巴米利恩会战，都会露出击中门柱的痛苦表情。杨的舰队已经将皇帝莱因哈特的旗舰纳入了火力范围，只需要一个比同盟政府信号快半秒钟下达的命令，莱因哈特的星辰大海就彻底没影儿了。即使已经收到了政府的命令，杨也完全可以装作信号不好，直接炸掉柏林希尔。但是杨威利选择了听命，下达了停火命令。
16、正确的判断，唯有建立在正确的情报与分析之上，才有办法成立。
17、加菲猫:我肥我懒我自豪!
18、“有伤害人的人存在的话，也会有能抚慰伤痕的人。”草摩波鸟——《水果篮子》
19、“向往是间隔最遥远的。”蓝染?右介——《死神》
20、我推荐大家去看《剑风传奇》的漫画。至于剧场版......除了格里菲斯的美貌以外，没什么可取之处。因为篇幅限制，剧场版砍掉了一些情节，三浦老师表现极为出色的细节也被省略了，导致格里菲斯看起来只是一个美艳动人的神经病。
二、
1、在谈及杨威利的政治立场时，有人认为杨威利的民主思想过于消极。不可否认，在比克古战死前，杨在谈及社会现实时的确有(fei)些(chang)不积极，其赖床迟到和开口不忘养老金的种种表现又不禁让人疑虑把未来宇宙的民主旗帜这样一个薪水小偷手上是否不太合适，但杨威利的政治立场中却难得地包含了民主理论的基本组成：自然法原则。
2、把伟人或英雄的传记教给小孩子们，是最为愚劣的事情，因为这就好像要善良的人们，去学习异常的人，这两者其实是不同的。
3、“此时此刻，我竟不知究竟是悲伤，还是快乐。”端木蓉——《秦时明月》
4、“不幸的人总是在创造比自己更不幸的人。”露西·哈特菲利亚——《妖精的尾巴》
5、《银河英雄传说》：我们的征途，是星辰大海
6、不管你了不了解这个世界，这个世界都不会让着你。如果有必要相遇，就终究会遇到的，不是吗？如果遇不到就说明我们之间没必要相遇。我做了个幸福的梦，然后我懂了，醒过来之后，幸福的梦会让我感到更加不幸，一开始我就不该做幸福的梦。曾经有一瞬间，我希望时间永远停止。只为了，无论如何都不想听到的一句话。
7、在千万的敌友中，唯有你一人......令我忘记了梦。
8、因此两个人的友情岁月，其实是在命运的子宫中尚未出生的胎儿的梦。一旦他们降生下来，成为命运中独立的人，温情就会彻底消失了。
9、正文约4800字，全文阅读需8分钟。对于没有看过《银英传》小说或动漫的朋友来说，弥生君推荐至少看看文中所引用的杨威利“语录”文段，也许就能因此感受到本书的魅力啦。
10、有做得到的事，也有做不到的事。
11、“实在...基本就没有什么天堂和地狱吧....”夜神月——《死亡笔记》
12、10国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主体意识的人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。
13、“正因为我看不见所以才干赢。”不二周助——《网球王子》
14、“当你想做一件事，却无能为力的时候，是最痛苦的。”基拉·大和——《高达SEED》
15、“还是不要仅凭外表和印象就判断一个人比较好。”宇智波鼬——《火影忍者》
16、“人们之所以能怀抱希望，是因为他们看不见死亡。”朽木露琪亚——《死神》
17、越是在上位的人越应该去面对最大的危险，而他也亲身去实行。
18、“我向来有话直说，说到做到，这就是我的忍道！”漩涡鸣人——《火影忍者》
19、自古以来，基于宗教的憎恶所引起的战争，之所以会招徕最激烈、最不可容赦的战祸，都是因为其战意是起于情感，而不是基于理念。对于敌人的憎恶乃至于嫌恶，以及对于己方指导者的忠诚，全部都是在情感支配下的产物。
20、严格的程序正义实践者
三、
1、“身不动，是否退去黑暗，花与水。”冲田总司——《新撰组异闻录》
2、巩固国防之途有二。拥有比敌国更为强大的军备，此为其一；其利用和平的手段，与敌国相安无事。前者较为单纯，而且权力者不同，方法巧妙亦各有不同，但扩充军备与发展经济互为反比的关系，则是近代社会形成以来的不变法则。己国增强军备，敌国势必亦然，陈陈相因之下，各国偏重军事扩充，造成经济与社会极度畸形发展，国家因而崩坏。由此观之，「国防」也正意味著国家的灭亡，这是历史上普遍存在的讽刺现象。
3、要回避战争的话，先决条件必须多做政治及外交上的努力。以军事的硬体设备来维持和平，只是脑筋僵化的军国主义者的噩梦产物罢了。
4、军人的直觉要是完全正确的话，就不会有战败者了。警官的直觉如果全部正确的话，就不可能会有被冤枉的人出现了。但现实又是怎样的呢？
5、“正因为不会产生，所以才叫奇迹。”美坂?——《Kanon》
6、真实这种东西，就和生日一样，每个人都会有一个。不能只因为和事实不一致，就指责是谎言。
7、谁都不知道将来会发生什么，因为不知道将来会发生什么，我们也只能做现在相信的事，事后如果知道错了，到那时候该哭的哭，该闹得闹，然后再考虑下一次。——马利亚·贝尔纳斯《高达SEED．D》
8、可在小说家的银河宇宙中，偏偏存在着两个葫芦口，其一就是伊谢尔伦回廊，这是宇宙中联通新世界(同盟领土)和旧世界(帝国领土)的通道，谁控制伊谢尔伦回廊，谁就可以自由选择是否攻击对手的权利。
9、言词必须要小心谨慎的使用。因为这样可以让更多的事情，比单纯只是沉默的时候，能更正确的传达出来。
10、为了健康和美容，饭后要喝一杯红茶。一杯俄国茶，不调果酱或橘皮酱，用蜂蜜调味。
11、“银河帝国三部曲”与“基地系列”的故事背景相同，但是彼此之间并未紧密结合，也可视为是各自独立的作品。“银河帝国三部曲”比较为人所知的特色是阿西莫夫打造的未来银河帝国，还有一些未来科技，像是“超时空跃迁”、“爆破枪”和“神经鞭”，以及著名的特殊景点，首都行星川陀。
12、“因为失去，所以明白。”旗木卡卡西——《火影忍者》
13、三浦老师的处理非常漂亮。就结果来看，剑风世界合乎宿命论：人的命运已经被更高的力量决定好了。一切都是板上钉钉的，无比确定的，甚至不给人留下问“如果”的机会。假如你试着问“如果”，就会发现无论做出怎样的假设，最后一定会到达同一个结局。但在叙述上，三浦老师十分暧昧：他提供了大量的细节，却绝不给予明确的描述。导致在这样一个无慈悲的，绝不能翻案的世界里，人和人的关系居然能够像泉水一样流动，拥有无法被宿命论剥夺的自由。
14、(4)：这位日本经营圣手的书，值得一读(附《活法》读书笔记)
15、徐州守将守兵不知就里，夺门仓惶而逃。就这样，赵均用等8人智取徐州城。到第二天天亮后，他们树起义旗，招募百姓参加起义军，很快就发展到数万人，接连攻占徐州附近和安徽境内的诸多州县，与颍州刘福通的红巾军遥相呼应，称雄一时。
16、只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。
17、为了回避争议性和一些风险，本文仅计划对《银河英雄传说》小说中杨威利提起的问题做进一步阐述；并从“讲逻辑不讲立场”的原则出发，完全立足于小说里的情节，对杨威利主义进行评述。
18、“人们之所以能怀抱盼望，是因为他们看不见死亡。”朽木露琪亚——《死神》
19、银河帝国已有一万二千年悠久历史，一位心理史学家却作出惊人预言：帝国即将土崩瓦解，整个银河注定化作一片废墟，黑暗时期将会持续整整三万年！
20、“只有我懂得，你的痛楚，你的不安，还有你的孤独。”鲁卡·库洛斯桀利亚——《无法逃离的背叛》
四、
1、“想哭的时候能哭出来，也是一种。”法伊·D·佛罗莱特——《翼·年代记》
2、杨提督其人出自于田中芳树的《银河英雄传说》，种族为汉人，自由行星同盟的最强指挥官。同盟军史上最年轻的元帅，被称为“民主政权的守护神”、“百年难得的天才智将”、“魔术师“、”奇迹的杨”等。对于战争心理学有着深刻了解与体会，并藉此衍生许多宛如魔术般的战术，巧妙程度可说是战争的艺术家，然而本质上却是具备宏观视野的战略家。
3、这本小说的缺点很多，作为政治小说太过天真，作为科幻小说缺乏想象力，但它作为一本人物小说，毫无疑问是出色的。田中芳树在这本书里奉献了也许是他最矛盾也最受人喜爱的角色：杨威利。(当然，除了杨威利外，书里还有许许多多招人喜欢的直男！)
4、人类的历史上，没有所谓的「绝对的善与绝对的恶」之战争，有的只是主观的善与主观的恶之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相剋罢了。在单方面的侵略战争中，发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方，战争因而永无止息。只要人类相信神与正义，世界将永无宁日。
5、在人类的历史上原本就没有永远的和平。但如果说我们必须为下一代留下某些遗产的话，我想最好的还是和平吧
6、文化大革命如火如荼地进行，天文学家叶文洁在期间历经劫难，被带到军方绝秘计划“红岸工程”。叶文洁以太阳为天线，向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣，取得了探寻外星文明的突破性进展。三颗无规则运行的太阳主导下，四光年外的“三体文明”百余次毁灭与重生，正被逼迫不得不逃离母星，而恰在此时，他们接收到了地球发来的信息。对人性绝望的叶文洁向三体人暴露了地球的坐标，彻底改变了人类的命运。
7、“相见不如不见，有情还似无情。”重楼——《仙剑奇侠传》
8、军队仅仅是道具而已，而且是没有比较好的道具。
9、鲁夫：肚子饿的话就要吃！
10、“这个宇宙整体的真谛就是无常，没有所谓的完全的正义与完整的邪恶。”沙加——《圣斗士星矢》
11、“群聚的都是弱者。”云雀恭弥——《家庭教师HitmanReborn!》
12、“能原谅女人的谎话的，才是男人。”山治——《海贼王》
13、“梦总是有会醒来的时候，不会醒的梦总有一天会变成悲伤。”小满——《AIR》
14、假如反派人物可以发出嘲笑，也许会是这样的：“让好人去行善吧！去维护道德，去牺牲和奉献，去和邪恶作斗争......而我将赢得所有人的心。”
15、有一半以上的人支持你的话，就已经相当了不起了！
16、假如我要劝我的女性朋友去看《剑风传奇》，首先我会掏出一个格里菲斯：
17、“只有我理解，你的痛楚，你的不安，还有你的孤独。”鲁卡·库洛斯桀利亚——《无法逃离的背叛》
18、格里菲斯拥有一项奇妙的天赋：他是如此懂得人的心……这里面并没有多少算计，他是凭借自己了不起的本能，一下子捕捉到那些心的。他并非经过了多少深思熟虑，但最终总能选中最合适、最有效、最能击中人的道路。他吸引人的心向他倾斜，但吸引人的并非是他的伪装，而恰好是他流露的真诚。这个人是何等狡猾，何等聪明，又何等卑鄙啊。
19、“对别人抱有期待，只能让自己受伤。”松前绪花——《花开伊吕波》
20、10在所有的情况下，忍耐和沉默不见得是美德。在不该忍耐的时候忍耐，应该讲话的时候缄默，徒然助长敌人威风，敌人更将得寸进尺，并认定自己的利己主义可以横扫千军，所向无敌。如同过分宠爱幼儿、一任权力者骄纵无度，最后势将不得善终。
五、
1、乔巴:你不要再夸奖我了啦,其实我一点也不高兴。(其实在那边得意着)
2、所以人类最大的罪恶就是杀人及被杀，而军人却把杀人当成职业。
3、对话结尾，两位主角似乎已经忘却了胜败两方的不平等、超越了当下的力量关系，而是在惺惺相惜的氛围里进入了纯粹的学理探讨之中。
4、“孤独……一直孤独到进入坟墓……然后……人们将你遗忘……你将孤独遗忘……”明日香——《新世纪福音战士》
5、“不，人是宽广莫测的，甚至太宽广了，我宁愿他狭窄一些……理智上认为是丑恶的，情感上却简直会当作是美。”
6、“谁都…无法成为谁的替换。所以肉痛，老是随同着的人。”玖兰枢——《吸血鬼骑士》
7、燕雀不知鸿鹄之志。一枚金币对亿万富翁而言是算不了什么，但是却足以决定穷人的生死。
8、杨：“对不起，依照阁下的说法，让我觉得就像是因有火灾而否定的火的价值一样。”
9、“每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了。”皇昴流——《东京巴比伦》
10、乔巴：骷髅代表著信念!怎麼可能是毒药!
11、要言之，莱因哈特想打出的观点是，民主政治只会因非理性的集合导向自身的毁灭。但辩论仍在继续：
12、四中人，切不可因为优秀无法卓越
13、《神们自己》&《永恒的终结》
14、“女孩也好男孩也好外貌也好，人类最重要的不是内在吗？”藤冈春绯——《樱兰高校男公关部》
15、一个人若可以不去做自己不想做的事，不知有多好，但这实在太难太难了。
16、(2)这套《世纪三部曲》可以帮你了解过去100年的西方发生了什么
17、国家是由人组成的。没有国家，人照样能生活，但没有人，国家则只是一个空泛名词而已。人和国家，哪个是本？哪个是末？哪个更加重要？不是很清楚了吗？国家灭亡了，只要再建造就可以了，曾经一度灭亡却又复兴的国家，历史上比比皆是。当然，有更多的国家一旦灭亡，就再无中兴之望，但那是因为该国在历史上所扮演的角色结束了，腐败了，老朽了，而失去了存在的价值。……只有当国家的存在和个人的自由和权利没有严重抵触时，国家的存在才有其意义。反之，失去存在价值的国家嫉恨值得生存的人们，往往将他们一同带往地狱。
18、国家是将市民的福祉与民主共和政治付诸实现的一种具体化手段，应切记国家本身的存立除此之外绝对没有其他目的。
19、用笔可以控告几百年前的独裁者，甚至几千年前的暴君；剑不能让历史逆流，但笔却可以。
20、“女人,跟我走!”乌尔奇奥拉·西法——《死神》
六、杨威利经典语录
1、在这个世界，能受到诅咒的种族，就只有人类了。——科穆伊《驱魔少年》
2、在人类的历史上原本就没有永远的和平。但如果说我们必须为下一代留下某些遗产的话，我想最好的还是和平吧。而把前一代留下来的和平维持下去，那就是下一代的责任了。如果每一代都能够牢记自己对下一代的责任的话，那麽大概就能够保持长期间的和平吧。如果有所遗忘而把先人的遗产坐吃山空，那人类就得再重头开始了。也好，那也不是坏事。
3、“天才军师”竹中半兵卫的夺取稻叶山城故事
4、宿命有两种意义，对人而言都是侮辱，其它会使人停止思考分析现状；其它会使人类的自由意志变成毫无价值的废物。宿命是不可抗拒的啊，但事实上是无论身处何种状况，最后还是要由当事人自己抉择的。
5、“如果手上没有剑，我就不能维护你;如果手上握著剑，我就不能抱紧你。”茶渡泰虎——《死神》
6、在现代国家运营高度复杂化、组织内部分工日益细化、专业技术(expertise)和治国才能(statecraft)不可或缺的背景下，公职人员的可问责性(accountability)逻辑，更多地来源于技术官僚体系内的逻辑，还是对人民负责、受人民委任的逻辑？换言之，人民有能力对国政运营负责吗？