一、佛经中最有禅意的句子
1、人最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。生命是一场无法回放的绝版电影，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。生命不止，红尘无尽。仅以一程换一种懂得，仅以一途悟一场经历，如此而已。
2、本来无一物，何处惹尘埃。佛家认为烦恼本没有，都是自己心里想烦的放下屠刀，立地成佛。这是出自佛教的一成语。佛教认为只要能改，就是能善救人一命，胜造七级浮屠。也是出自佛教其实中国文化与佛经是密不可分的如果对佛经感兴趣，可以看看金刚经。禅宗的禅意也是很有意思的
3、大悲无泪，大悟无言，缘来要惜，缘尽就放；
4、老人摇摇头，说：“这不过是无心插柳柳成荫罢了。”田老师将我启蒙得很好，对我一生都有帮助，但是他很谦虚，不居功自傲使我感动
5、没有哪个人生是一个独立的存在，生活所有的故事都是对生命的提醒，完成生命的认识，去和生命对话，活出生命适合的状态，花开花落，春秋转换，活出人生的自然，也领悟生命那些积极的力量、人生那些陌生，祝福那些同行。
6、一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于：我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔，有时明明知道自己这样去想、这样去做不对，但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞，纵容自己为所欲为，造身业、造口业、造意业，让自己痛苦不堪，扰乱自心、扰乱众生心。谨记：一念放下，万般自在。
7、出处：宋代韩元吉的《送陆务观福建提仓》
8、考试是入世的学问，高考尤其重视题材积极、感情真挚、思想健康，硬要和阅卷老师犟头倔脑，谈出世的学问，水平不到家的话，阅卷老师会认为你套题，认为你装X，认为你主题消极，总之不会认为你该得高分。
9、豁达的人心大心宽，对一个污垢太多的心灵送上一轮明月最合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵，这是怎样的恢宏大度，怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容，吐纳百川。豁达的人心大心宽，不但自己的人生道路会越走越宽，也给别人指明了一条宽阔的路。
10、人的成长就如同树苗的成长，树不休不成形，人不交不懂理。但是，人的成长比树的成长要困难得多了，十年树木，百年树人。
11、时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
12、释义：松花酿酒，用春天的河水煮茶。
13、FM4珠江经济台
14、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。佛曰：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。今生的一次邂逅，定然孕育前世的回忆。万发缘生，皆系缘分！
15、飞去断云双白鸟，浴残寒浪一青螺。
16、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以至于经常为尘垢所染。
17、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体自然。
18、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师
19、行到水穷处，坐看云起时。
20、苍茫落日下藤萝，身在荆关画里过。
二、
1、禅，妙不可言,具体境界需自己去悟。
2、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。
3、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
4、曾榮獲“2015世界華商中外文化交流”、“國際易壇国学專家”、“世界周易大會傑出国学策劃名師”、“中國周易文化研究特殊貢獻人物”、“中國姓名學協會傑出命名名師”等多個重要獎項。
5、贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。
6、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
7、大体的意思是说，最好的佛门正道就是这个，不需要什么语言文字来说来讲就直接可以悟道，现在我已经将这个正道交给大弟子迦叶了。)这一相还的微笑，使他得以继承衣钵。这就是著名的“捻花一笑”。按中土的解释，这“捻花一笑”即是传递禅意，传者无心，得者无心，纯出天然，其妙绝处正在这里。
8、这个看个人喜欢，哪一句对你开悟有帮助，或者听了这句你马上开悟了。这就是契机。通俗一点就是能启发你的就好。
9、认识佛教,弘法利生,正法久住.
10、烦恼天天有，不捡自然无。
11、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
12、冰山之所以瑰丽雄奇，是因为它有3/4埋在水下。若欲写好人生的传奇，就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上，谁一生没有几处得意？你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人，谁的心坎上还缺少几道伤口？你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心，人生自然变得厚重。
13、出处：宋代辛弃疾的《定风波·暮春漫兴》
14、佛在世时我沉沦，佛又度后我出生；
15、5 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独远归。(刘长卿送灵澈上人)山人还向山中去。6 尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。(五代比丘尼悟道诗)春在枝头，枝在眼前。骑驴寻驴，就地打转。
16、人生如果无所欲求，那我们一定会安于现状，知足常乐。如果我们内心充满了奢欲，总是得不到满足，内心永远不会得到片刻平静。
17、1 身是菩提树，心如明镜台。时时勤佛试，莫使有尘埃。 (神秀示法诗)神秀强调一心向佛，勤敬修持，渐渐开悟。慧能的偈子讲的是顿悟，更符合禅宗的精神，所以得五祖弘忍衣钵成为六祖。2 吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，叫我如何说。(寒山诗) 寒山都没法说，我也就闭嘴了。
18、春天有百花，夏天有凉风，秋天有明月，冬天有白雪，风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物，便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是：若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，那每一天每一季都是好时节。
19、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师
20、心中没有过分的贪求，自然苦就少；口里不说多余的话，自然祸就少；腹内的食物能减少，自然病就少；思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃。
三、
1、相逢一笑是养心第一良药，
2、兴来每独往，胜事空自知。
3、人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
4、色不异空，在佛家，所谓色，是指真是的色彩，淫色，但是佛家又说何为色，不指真色，不指淫色，这个很矛盾，从标题就能看出来。其实这句话就是一个矛盾的存在，是也不是也，根据这句话我也明白了，为什么和尚要念经，要有悟性，佛家的经文博大精深，涵盖宇宙，能悟出来，就是得道。
5、中岁颇好道，晚家南山陲。
6、虚空无量。虚空不可思议。时间无始无终。神佛的加持力，即是结界，即是三维空间之外的第四维的空间。
7、有缘相逢共一笑，从此再不论古人。
8、萧峰一瞥眼间，看到爱马在临死之时眼看自己，流露出恋主的凄凉之色，想到乘坐此马日久，千里南下，更是朝夕不离，不料却于此处丧于奸人之手，胸口热血上涌，激发了英雄肝胆，一声长啸，说道：“慕容公子、庄帮主、丁老怪，你们便三位齐上，萧某何惧？”乔峰这一句,我认为最好~~~
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10、我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时，适当的远离负面的环境，让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事或者一次远行，心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大。
11、播越无全业，艰危不顾身。
12、9 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。(契此插秧诗)禅道想通，佛道相亲，难怪后世能万教归一。10 青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻，世间唯有妙莲华。(王安石和诗增女)真是英雄到老皆依佛。
13、人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有，但回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？
14、身是菩提树，心如明镜台。
15、说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。
16、木质：木质板材在装修过程中应用的非常广泛，比如门窗，橱柜，家具等等，都有可能用到饰面板。目前，将它用作电视背景墙的人也越来越多了，因为它花色品种繁多，价格经济实惠，选用饰面板做背景墙，不易与居室内其它木质材料发生冲突，可更好地搭配形成统一的装修风格，清洁起来也非常的方便。
17、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
18、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
19、千七百年前，释迦牟尼与众圣讲法，忽然沉寂下来，捻起一枝花，对着众弟子微笑。众圣不解其意，面面相觑，惟迦叶尊者有感于心，点头回应，与佛祖相视一笑......(释迦牟尼说的很深奥：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
20、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
四、
1、逢周六日黄金时间11：00至12：00
2、物性可违，岂必漆与胶。尝恨士不遇，白首空萧骚。
3、佛说：生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
4、愁上眉梢即自杀第一钢刀。
5、人生的真味，在一个“淡”字；人生的风度，在一个“忘”字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因怠慢而发怒，也不会因伤害而忧郁。
6、释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众是一种特殊方式的宣说佛法，无说而说。不说话表示佛法是离开一切语言文字相的。大家看到佛祖拈一朵花，每人都会有不同的想法，而佛法只有没有更没有表示佛法也是离开一切思维分别相的。
7、得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。
8、出处：宋代杜耒的《寒夜》
9、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧！做人率真一点，做事清澈一点，心胸宽广一点，情感流露一点，这样的人生才会有乐趣。静静的过自己的生活，容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
10、若无闲事挂心头，便是人间好时节。
11、人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。
12、空持百千偈，不如吃茶去，是禅。
13、佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢，爱了，是续前世的故事，恨了，是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备，没有那次重逢可以预演，生命就是一场情里之中的意外。
14、棋到残难算，金从炼后真。
15、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。遍寻前尘多少事无踪是醉是梦是醒有谁能懂？月落云天谁漫掩飘零绪雾深江冷抒一纸凭栏意佛经有云：情不重不生莎婆。莎婆者，红尘也。算缘算命，算不过天意，婆罗断却今生幽情。花生花殇，花意难负碧苍，生死两茫茫。世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
16、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。
17、诗中表达作者怀才不遇的牢骚。此种心情对出家为僧的人来说，似乎不太相宜，但侠心报国，岂僧人而旁贷也！
18、7 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。(曼殊本事诗)看与不看潮是潮，识与不识我是我。8 千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。(志芒诗)闲到白云可成仙，老僧还比白云闲。
19、佛弟子悟道、证道所做的偈子都是禅诗。禅宗对唐及唐以后诗歌有着很大影响，很多诗人自觉不自觉的都把禅意带入诗中，王维尤其如此，这些文人所做的带有禅意的诗歌也算作是禅诗。如此说来禅诗可谓蔚为大观了，今选我喜欢的十首和题主交流。
20、若无闲事挂心头，便是人间好时节
五、
1、佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。
2、人生如茶，茶如人生，各种滋味，尽在其中。品得人生皆如茶，得失荣辱都随风。人生就是品茶，若能空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的幸福和感动。
3、人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。
4、我们活得累，一是期待过甚，总盼着玉米地里长黄金，小河沟里捞大鱼，预期与现实脱节，条件与结果相悖；二是设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，对局势判断不准，对困难估量不足；三是强求过多，与已无关、无缘、无用的，皆想据为己有，攫取欲望太深，攀比心态太重，终是乱了心神，迷了人生。
5、心中欲少，自然忧少，身上事少，自然苦少；
6、诗的前四句写景，后四句抒情。通过抒情，说明人们无论生前地位、事业、荣辱怎样不同，但死去全都一样“寂寞”。只有学禅成佛，才能进入那永恒的涅槃之境。
7、生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。
8、出处：元代张可久的《人月圆·山中书事》
9、逆境来时顺境因，人情疏处道情亲；
10、万古长空，一朝风月，是禅。
11、人生中，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
12、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心,多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
13、崖山倾一旅，柴市接三仁。
14、随方就圆，无处不自在，一切吉祥。
15、怀平常心，做平常事，日夜安宁。
16、这两句与地藏王菩萨相关的，节奏明快，恳切畅达，读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句，不是光看辞藻华美就可以做到，意境，或者说精神，劝善抑恶、舍身取义这些主旨，才是其魂。
17、出处：唐代张蠙的《夏日题老将林亭》
18、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。