一、泸沽湖简短文艺句子
1、清晨的泸沽湖最是妩媚，像一位清纯而又多情的姑娘。既有现代的浪漫与热情，又有古典的含蓄与优雅。
2、(45)《云南日报》1986年12月20日。
3、我用深情的眼神将你注视
4、泸沽湖，诗和远方无处不在。对于许多没去过那里的人，这里是天堂，去过那里的人日夜都在想它。每个人心中都有一个泸沽湖。摩梭族、纳西族、白族、藏族、彝族、汉族...这是一个多民族文化的真实缩影，它们相互竞争，相互共存。有些人喜欢漂浮在水中，有些人喜欢热闹的气氛，有些人喜欢在篝火晚会上翩翩起舞...泸沽湖很喧闹，你今晚可以玩得开心，泸沽湖很安静，你可以在阳光明媚的院子里坐很长时间。
5、(10)有名望的大东巴死时，要举行大规模的“超荐什罗”仪式，举行经学答辩和跳神大典。
6、看着鱼儿在清澈的湖水中自由自在地游弋，我真想跃进湖里畅游。
7、谜语的语言也很精练优美，想象奇特，使人不易一下猜到。例如《书信谜》：“叶叠叶张张，桑叶十二张，叶上结墨果，墨果会说话，无脚会到昆明城。”《包谷(玉米)谜》：“树是金竹树，叶是绿绸锦缎叶；花是彩丝花，果是金黄松石果。”《南瓜架谜》：“簸箕九十九张放九面，麻绳七十七根拉七边，皮鼓五十五个吊五方。”其他如“有房没有门”(蛋)，“有门没有房”(手镯)等。
8、霞光中，泸沽湖宛如一位早起的仙子，迎着初升的朝阳，对镜梳妆。霞光是她最天然、最美丽的底粉，均匀的扑在她椭圆形的脸蛋上，让她的脸儿红红的，甚至还给她镀上了一层洁净的银色，使她显得那样的端庄、漂亮。泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖面海拔约2675m，面积约45km湖边的居民主要为摩梭族，也有部分纳西族和普米族同胞居住。摩梭族至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。云南旅游的景点非常的多，但是相距都比较远，所以要提前制定好一条路线。我推荐的路线就是丽江——泸沽湖——玉龙雪山这条路线。
9、(55)和志武编：《纳西族民歌选》(纳西文)，云南民族出版社1985年版。以下所引用民歌多出自该书。
10、(29)《纳西族诗选》，云南民族出版社1985年版，第32318页。
11、(12)方国瑜编撰，和志武修订《纳西象形文字谱》，云南人民出版社1981年版，绪论、应用举例前言。
12、(24)《丽江地区中学校史》，载《八十周年校庆纪念册》，1985年。
13、和让(1871～1924年)，系方国瑜之老师，也在四川新津等地任职多年。
14、木牌画用于祭术的仪式完毕之后，必须插送到村中井泉旁或传统固定的大树下，不能毁坏。画有“卢”(阳神)和“塞”(阴神)的，用后插在主人家大门两边上方；画有纳西先祖三代的，即美令东主、崇忍利恩和高勒趣三人，用后或插在神台、天柱或厨房(祖房)门上。属于鬼怪妖魔系统的木牌画，插在天井院落祭祀，仪式作法结束之后，再拿到野外祭一次后丢弃。东巴教还有专门的木牌画谱。木牌画造型奇特，形态古朴；不打草稿，一气呵成；线条粗犷，笔法豪放，是一种其他民族中罕见的民族艺术。
15、(9)《麽些文字·序》，《制言》1940年第62期。
16、从丽江到泸沽湖有很多一日游的团，虽然价格很便宜，但是也有不少坑。如果不想要被骗或者想要自由的游玩的话，那么可以在丽江的高快客运站乘坐大巴车去泸沽湖，在大洛水村下车，单程价格是100元一个人，早上八点和八点半发车，大概三个小时的车程就可以到达。另外还可以选择包车去泸沽湖，350元到500元就可以达到，但是租车适合四个人比较划算。
17、湖水是那么清，那么静，好像一个梦境。
18、泸沽湖大小高低不一的岛屿繁茂苍绿，错落，孤单，耸立在深不可测的湖水中央。
19、(2)关于祖先来源和迁徙路线与纳西东巴经有差别；
20、到第一站丽江最好选择飞机直达，丽江是有机场的，所以可以提前坐飞机到达丽江。在丽江可以提前订好客栈，而客栈一般都有接机的业务，价格也是比较合理的，比机场的黑车价格要更低一些。在丽江古镇里面和附近都有很多的客栈，我建议可以住在客栈外面，步行到丽江古镇里面的距离很近，但是客栈的价格可以便宜一半。
二、
1、纳西语划分为东、西两个方言。东部方言以宁蒗县永宁坝为代表，包括四川省的盐源、木里、盐边等地的纳na³¹人，共有4万多人。其语言特点上，语音方面同前述纳西文(基础方言即西部方言)的声、韵、调基本相等，只是东部方言多舌尖清擦辅音h和鼻化元音若干个，复合元音少，低升调还未定型化。在词汇上汉语借语不够丰富，语法的变化形式和表达手段也没有西部方言那样丰富。东部方言主要根据语音、词汇的差异，又分为3个土语：永宁土语，自称na²⁴“纳”，包括永宁和盐源左所等地；瓜别土语，自称na³³zɿ³³”“纳汝”，包括盐源瓜别和木里博凹、项脚等地；北渠坝土语，自称na³³hi³³“纳恒”，分布在宁蒗北渠坝和永胜獐子旦等地。
2、第八章近代纳西族地区社会的发展〔33〕〔34〕〔35〕
3、西部方言以丽江坝为代表，包括古城、玉龙、香格里拉、维西、永胜等地，共有27万人口，西部方言都自称na³¹ɕi³³“纳喜”，方言内部较统互相都能通话，主要根据语音上的差异，分为3个土语：丽江古城土语，是纳西文的标准音点，只有一套浊辅音；丽江坝土语，有完整的清浊和鼻浊两套对立辅音，与丽江古城土语最为接近；玉龙县宝山土语，主要比前两个土语少dz、dʑ、f3个辅音，复元音也只有3个。
4、那天旱晨风很大，风吹到身子上感觉冷嗖嗖的。泸沽湖的水很清很清，它的四周都是群山环绕，而且山都是云雾缭绕的。
5、缠绕了牦牛皮绳的栗木棍
6、(5)手鼓、板铃、法螺、法杖、平锣、马锣、五幅冠、法珠串等法器，各地完全一致。
7、“牛苦仅食草，人间而食粟。
8、月亮光投射在湖水中，真温柔。
9、清代圆明园“为皇帝游息之所”，具有特殊的政治地位：它相当于清代皇帝的第二个皇宫，是清统治者经常居住和向全国发号施令的政治中枢。从雍正、乾隆、嘉庆到道光、咸丰五代皇帝，全年大部分时间在圆明园生活居住、处理政务、召见群臣，并在园内接待外国使臣和少数民族首领。
10、它开合的方式似娇羞少女，每当阳光铺满湖面，茎叶便将花朵托出湖面，太阳落山后，花朵便会闭合潜入水中。像是一个丢失了安全感的姑娘，只肯在最美好的时刻露出自己的容颜。
11、泸沽湖的美，在于它的文静与广阔，看上去永远是那么的温情脉脉。
12、关于东巴象形文字的构造，方国瑜经过多年的研究探索，反复修改完善，突破我国古文字学上历来的“六书”(16)之说，第一次将东巴象形文字的构造系统地归纳为十类：依类象形、显著特征、变易本形、标识事态、附益他文、比类合意、一字数义、一文数字、形声相益、依声托事
13、玉龙雪山是云南丽江的雪山，常年积雪，七月去也可以感受雪的魅力。玉龙雪山上有蓝月谷、玉水寨、甘海子等著名景点，建议游玩一天。玉龙雪山的进山门票是130块，也可以买套票。套票包括了索道、午餐等等。记得准备好氧气瓶，在景区买可能比较贵。
14、近代，随着纳西族社会生活巨变，从而作家文学也发生了根本的变化。突出的特点是：
15、花花糖的外观很像是爆米花饼，其实里面的确有玉米的成分，但是除了玉米还有很多用料，比如大米，黄豆，燕麦等等，口味自然是比爆米花好吃多啦。
16、泸沽湖那么安静：湖水是静的，湖边的浅滩是静的，小路也是静的，似乎一切都还在沉睡。我从来不曾想到，泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去，湖水被天空映得碧蓝，衬着几座远近不同的青山，恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。湖上，不时的飘来几朵小花……
17、住在古城里，想去海边的时候，也随时可以找到一片安静无人的海边，日出月升时的洱海也美得破人心魂。如果有机会来大理旅行，不妨也可以环环洱海，拍拍照，感受大理的风花月雪。
18、重要的事情说三遍！！！
19、(11)东巴教在丽江，历史上曾由政府组织，举行过大规模的“六十甲子会”“求雨会”“追悼抗日阵亡将士会”及“庆祝抗战胜利会”等大型法会。
20、 泸沽湖是一个美丽的梦。平静的湖面上，游动着朵朵白云，倒映着巍巍青山。分不清哪里是天，哪里是岸；微风轻轻抚过湖面，眼前的湖水，如同一串晃动的珍珠，泛着如银的波光，勾起阵阵涟漪，轻摇着湖中小舟。湖水轻轻荡漾，将白云、蓝天、绿水的倒影相互渲染，幻化着色彩，涂抹出诗般的写意。
三、
1、(6)几个字合写在一起，近似图形，读好多音，并表示几个句子；
2、和庚吉(1864～1950年)，28岁中进士后，在北京、四川等地任职10多年。
3、短歌，又可分为请歌、祝词、引歌、相会歌、情歌、苦歌、生产歌、风俗歌、考调(盘歌)、即兴歌、新民歌等在形式上灵活多样，语言优美；在内容上有感而发，反映了广阔的社会生活内容；在艺术上多以物拟人，含蓄婉转，隐喻比兴，回味无穷。
4、竹笔画，是指用书写东巴经的竹笔所绘制的各种图画，包括经书封面、扉页和题图、插图和画稿(画谱)等，多着色，也有白描，除专门绘制的画稿本子外，其他竹笔画当是和经书写作同时完成之作品。封面多画八宝图案，如法轮、宝伞、宝壶、如意结、法螺、双鱼、莲花、宝珠等，配以云水图和几何纹，内容与经书故事相结合，画该书中出现的主神或男、女主人公，也有画各种动物的。
5、太阳出来了，有光的泸沽湖面呈金红色，富丽堂皇，靓丽无比，与没光的地方形成了鲜明的对比，使得没光的地方更加的灰暗。真正让你见识到了“半江瑟瑟半江红”的景色。
6、之后坐火车到哪里江，可以选择晚上九点多的，坐火车到丽江，需要十多个小时，可以买卧铺，到达丽江后，正好是第二天早晨，开玩什么都不耽误。
7、泡梨不是水果，是一种泡菜哦。估计很多朋友会觉得这一定是什么黑暗料理吧，这个其实还是本地非常独特的一样菜，口味酸甜可口，泡时间越久，越是浓。
8、人们常说，西双版纳是一只美丽的绿孔雀，孔雀的尾巴在橄榄坝，傣族园就是孔雀尾巴上最美丽的羽翎。位于距景洪市27公里的勐罕镇，园内有五个傣族自然村寨。
9、(20)同上书，第47～48页，又注第53页注③条。
10、丽江古城院落民居、条条小巷、青石板路，处处有景。古城内的木府大院可以用1个半小时游览，另外黑龙潭可以用下午的时间游玩。
11、(27)《纳西族诗选》，云南民族出版社1985年版，第32318页。
12、鸟儿停歇了流浪，湖月独自徜徉
13、(1)一个字读一个音，表示一个单词；
14、(2)和即仁、姜竹仪《纳西族简志》，民族出版社1985年版；和志武《纳西语基础语法》，云南民族出版社1987年版。
15、从某种意义上说，圆明园在清朝皇帝心目中的影响和地位，毫不逊色于紫禁城。这一点英国人非常清楚，巴夏礼比喻说，圆明园“之于中国人，正如白金汉宫之于我们”(蒋孟引《第二次鸦片战争》，219页)；额尔金更清楚地知道“圆明园乃是清帝所最宠爱的行宫”(戴逸《中国近代史稿》第一卷，338页)。也正因为如此，侵略者深知，焚毁圆明园足以有效打击和震动清政府。
16、东巴舞蹈的基本特点和艺术风格，简而言之，既保留有浓郁的原始气息，又十分讲求规范。首先，它保留了原始社会早期乐舞的特点，如直接模拟，粗犷奔荡，具有山民的精神和气质；但又进入了严格规范的阶段，东巴跳舞要按谱跳，诸神舞蹈结合演出；舞中含有情节，文学构思与舞蹈造型具有典型性，并吸收了藏、汉舞蹈的精华，因而种类繁多，内容广泛，含义深刻，表现力强，在云南其他民族的原始宗教舞蹈中是少见的。
17、《鲁般鲁饶》着力描写牧奴爱情悲剧，世代被人们唱诵和流传，其历史背景当是一次规模较大的牧奴集体逃跑事件，逃出来后甚至建立过“牧奴庄”。但是牧主垛本久高想尽一切办法，说尽花言巧语，欺骗和分化牧奴，男主人公祖布羽勒排，当是被牧主骗回去而失约的。女主人公开美久命金被牧主逼配他人，却又热恋着祖布羽勒排，她几次带信给情人而无回音，在如此绝望之下，才走上了殉情之路。而祖布羽勒排最后也死在她殉情之处，所以民间把他俩称作殉情之始祖。
18、哥巴文作为一种标音的音节文字，其特点是一个字代表一个音节，并且笔画较为简单。但其字体还很不固定，因地因人而异，形成一音数字。再者，标音不标调，难解词句之意。另外，有的又是异义同字，同音词只用一个字很难确解其义。所以，哥巴文的流行范围狭小，只限于今丽江市古城区、玉龙县的坝区、太安、巨甸、鲁甸及维西县的部分地区，经书也只有两三百册。
19、每一个地方去一次，用一天的时间，差不多一周的时间，这些景点也都逛完了，好了，这一趟丽江之行，每个人需要准备6000到8000块钱左右，也许用不了这么多，但是必须要准备这么多，当然，包括机票应该这个价格是差不多的，毕竟是自由行。
20、去丽江玩一周，建议先做飞机到达昆明，到达昆明的意思很简单，机票价格会相对低一些，毕竟昆明是属于大的机场，而且云南的机票降低，折扣多。
四、
1、泸沽湖的美，在于它的神秘与浪漫、自然景观和人文特色。
2、大理的云总是特别白又有层次感，映着洱海给人一种岁月静好的感觉！大理很大，白天可以去大理大学、寂照庵、无为寺、苍山国家公园打卡，晚上，在古城里找一家小酒馆，坐下来吃吃美食，喝点小酒，这生活简直太惬意了！大理也有很多有设计感的民宿，可以多选几家都感受一下！
3、王竹淇(1864～1932年)，19岁中举后，在禄劝、永仁等地任教达15年。
4、情歌不仅数量多而且颇具特色，既有委婉含蓄的表达，如“白鹤云中飞，只听白鹤声，白云遮白鹤，不见白鹤影！”又有大胆率直的倾吐，如“三月花儿开，花儿百样开；虽说花儿好，不及妹颜娇！”情歌叫“时本”，吟咏情歌叫“时受”，又叫“阿舍子”，“唱到歌词阿舍子，一声哀艳易消魂！”也有通过对口弦来弹咏情歌的。纳西东部方言区永宁一带的情歌也十分丰富一般用《阿哈巴拉》曲调唱诵，每句七个音节，另有一番情趣：“阿都我们两个呀，好像水和奶一样；清水白奶来相会，打油桶里来交融。阿都我们两个呀，好像茶和盐一样；绿茶白盐来相会，煨茶罐里来交融。大刀刃上要修路，马鹿角上要搭桥；风吹山头草摇晃，狂飙刮我不动摇！”
5、这里也是以前摩梭人祭祀祈福的圣地。
6、(10)李霖灿《麽些象形文字字典·序》，1944年。
7、新娘卷到达勒赤悬岩。”
8、洞庭湖水烟波浩渺，景色蔚为壮观，让人心境都开阔了。
9、3500名英法联军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、安佑宫、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，大火连烧3天3夜，使这座世界名园化为一片废墟，成为世界文明史上罕见的暴行。
10、猪血肠相信很多朋友也是没有见过的，我是只吃过猪血，没有吃过这样的肠，可以品尝一下，很有特色。
11、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?空抛红豆意悠悠，高山流水人何在，侠骨柔情总惹愁。平生不会相思，才会相思，便害相思。清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。一季花开，陌上香，一季悲怨，枕上伤。
12、要是有空比如看看这些比较有文艺范儿的句子总有一句适合你的。很多时候，宁愿被误解，也不愿去解释。或者世界上任何的书籍那都是不能带给你好运，但是它们是能让你悄悄的成为你自己。
13、(49)参杨德鋆、和发源《纳西族古代舞蹈与东巴跳神经书》，载《东巴文化论集》，云南人民出版社1985年版；《东巴舞蹈经典译注二种》，《民族学报》1983年。
14、(53)《纳西民间故事选》，上海文艺出版社1981年版，第1～37页。
15、(16)(汉)许慎《说文解字》第十五上，中华书局1963年版，第31页。
16、格姆女神山守候在你的身边
17、摩梭女为你唱起了古老的情歌
18、周兰坪(1847～1924年)，中举后，先在大理任教，后到北京，受聘任教多年，并受到维新变法影响，为了寻求治国之路，渡海到南洋考察。
19、柔嫩的柳丝低垂在湖面上，抚摸着微动的湖水，这样的生活真惬意。
20、(60)白庚胜《纳西族“猎歌”试辨)，《民族文学研究》1984年第3期。
五、
1、苍茫暮色中，烟雨蒙蒙，薄雾飘荡，广袤无垠的泸沽湖更显空旷、寂寥、静谧、神秘，远处黛黑的连绵起伏的群山犹如蜿蜒的苍龙，与泸沽湖相拥怀抱。
2、碧蓝的水面上，一朵朵白色花瓣，黄色花蕊的小花铺满水面，接连成片随着水波舞动，在阳光下熠熠生辉。
3、(36)杨学政《达巴教和东巴教比较研究》，载《宗教论稿》，云南人民出版社1985年版，第160页。
4、难以记载无尽朝代的更迭
5、东巴按其本身的学识、能力和威望，一般可分为普通东巴和大东巴(“东巴丁”)。大东巴一般都到过白地“什罗灵洞”燃天香求威灵，在写经、画、舞等方面具有较高的水平，得到公认，在重大法事中能掌坛，开丧超荐时能执掌法杖，也有人拜他为师学经；家里藏经比较丰富，绘画和其他法具也较齐全。一旦他死之后，附近东巴少长咸集，举行“超荐什罗”仪式，极备哀荣。
6、玉龙雪山是云南丽江的雪山，常年积雪，七月去也可以感受雪的魅力。玉龙雪山上有蓝月谷、玉水寨、甘海子等著名景点，建议游玩一天。玉龙雪山的进山门票是130块，也可以买套票。套票包括了索道、午餐等等。记得准备好氧气瓶，在景区买可能比较贵。
7、站在峰峦雄伟的高山上，俯瞰一潭清澈见底的湖水，令人赏心悦目。
8、近代东巴教的流派与特点
9、另外，香格里拉金江、虎跳峡等镇，玉龙县龙蟠乡以及永胜县大安乡的东巴，也属于丽江这一派。
10、傍晚时分，我们到达泸沽湖，我们下榻的旅舍紧紧依偎着泸沽湖。轻轻推开旅舍窗扉，一片宽阔纯净的湖水便荡漾而来，直逼眼帘。
11、(22)《丽江文史资料》(第一辑)，丽江县政协文史组，1985年，第104页。
12、更加巧合的是，“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月”之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界~迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。
13、清澈的湖水像是一面明镜，把青山照得很漂亮，不知道是不是也把我照得很妩媚。
14、此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。
15、纳西族有东部方言的“纳日”支系和西部方言的“纳喜”支系，在宗教上也形成“达巴”和“东巴”两大支。这两个名称都源于古纳西的原始巫教；都信奉祖师东巴什罗；传说达巴先贤曾到白地取经说明达巴和东巴的共同来源。但是由于复杂的历史原因，不仅形成达巴和东巴两大支，而且还形成许多流派。
16、 泸沽湖的景观台上，我看见泸沽湖像一块巨大的蓝宝石，镶嵌在碧绿的群山中。
17、沽水湛蓝山湛清，摩梭家访拜神灵。 悠闲野鸭湖中戏，烂漫桃花岸上迎。篝火光腾民族舞，走婚夜合玉人盟。 麻尼堆下晨三转，玛达咪哉吾亦诚。
18、李寒谷(1914～1951年)，丽江石鼓人，毕业于北平中国大学文学系，获文学学士学位。参加过“二九”爱国学生运动，成为“北平文艺青年救国会”领导成员毕业后在昆明创办《文艺季刊》，宣传抗日和革命文艺，继续撰写《现阶段中国文学之路》的论文和《丽江吟》等新诗当他抱病回家之后，在石鼓附近办了三仙姑小学，自任校长，实践自己的抱负，“勤奋攻读为救世，十年目睹尽酸辛。半生劳碌贫且苦，愿洒热血换黎明”《李寒谷文集》于2009年云南民族出版社出版。
19、不识字源、与东巴文不同的玛沙文：
20、 泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界处。由湖心从北到南划过去，湖西属宁蒗县，湖东属盐源县。据说，因整个湖泊状若马蹄，南北长而东西窄，形如曲颈葫芦，故名泸沽湖。又因当地摩梭语“落水”为“泸沽”的意思而得名，当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖。
六、泸沽湖简短文艺句子
1、湛蓝的湖水是你忧郁的眼睛
2、从象形文蜕化来的哥巴字：
3、还有那寺庙的万盏酥油灯
4、(1)已没有极为原始的宗教仪式，如“猎人头祭谷”“神判”等。
5、没有人能带走你美丽的容颜
6、泸沽湖，一个明净的湖，一个纯情的湖；泸沽湖，一个古朴的湖，一个乡土的湖；泸沽湖，一个充满母性，充满柔情的湖；泸沽湖，一个崇尚心灵自由与情感选择的湖；泸沽湖，一个生命至上，爱情至上的湖。泸沽湖的美，在于它的清秀与高远。躺在群山的怀抱中，宛然一颗星夜不慎坠落的星星，那么的明亮、那么的璀璨。
7、茗一杯清茶坐在你的身边
8、民歌大体可分为短歌和大调两种。
9、顶着蒙蒙细雨，我们泛舟泸沽湖上，仿佛一次心灵的远航，浩瀚的天宇下，山色空蒙，碧波万顷，杨柳依依，沙鸥翔集，清风徐来，花香扑鼻，让人感觉心旷神怡，心旌摇曳，忘却自我，忘却尘世……
10、(54)《云南纳西族、普米族民间音乐》，云南人民出版社1985年版；《纳西族民歌选》(纳汉对照歌曲)，云南民族出版社1987年版。
11、缅怀孙逸老，勋列已无双。”
12、接下来要去的就是三股水，这也是世界文化遗产，三江交汇之处，怒江，金沙江，雅江的交汇处，这里可以骑马划船，坐快艇，还可以到河滩捡石头，建一块属于你们两口子的幸运石，回去放在鱼缸里，代表着生活富富有余，永结同心。