一、情话长句300字真实
1、新时期：1976《智慧之歌演出冥想自己秋冬》等新时期发表，一些触及社会情势，更多对现代生存境遇中个体生命对现代知识者心理悲剧的质询与揭示，节奏趋于平缓，用语朴素冷静，回想的语调，睿智怀疑反讽的精神态度，奥登式的语言方式，在以春夏秋冬的四首诗中，以严冬回望春绿和秋熟，追寻生命的价值和意义，具有繁复交错多重情绪的结构。
2、袁水拍：追求平民化的诗《马凡陀山歌》与城市小市民的深刻联系:把握其情绪不为左右又嘲讽精神弱点的革命立场，艺术上融入鲁迅杂文笔法漫画式的夸张怪诞的手法，怪诞与真实的统一批判锋芒直指反动统治者，该诗大量运用通俗民间语汇与歌谣形式反映毛讲话对国统区诗歌创作的影响。
3、(1)在题材的选择与主题的开掘上，注重题材与主题的时代性与重大性，自觉地追求“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”，能反映时代全貌及其发展的史诗性。
4、感伤情调的流行。第一个十年文坛的创作基调是感伤的表现为苦闷。孤独。彷徨感。如初期问题小说探讨人生究竟诉说着感伤情怀，乡土小说写实中隐含着乡愁。感伤成为新文学的一种精神标记，反映社会转折期的社会心理。由于社会现实的黑暗压迫与现代意识的美好期落差对比导致文人心理的失落幻灭，这是现代中国民族和文学进入历史青春期必有的感情标记和心理气氛。
5、国现代大众的精神结合者的、本质上的诗人”，“中国新诗的创造可以说正由他们在开辟着道路”。抗战时期国统区最有影响的诗歌流派七月派的青年诗人们，一再申明“他们大多数人是在艾青的影响下成长起来的”，自觉地以艾青作为他们的旗帜。另一个重要诗歌流派中国新诗派的代表诗人穆旦在写作起点上也显然受到艾青的影响。艾青也是最早走向世界的中国新诗人之他的《大堰河——我的保姆》发表后不久即被译为日文，在日本进步青年中产生了强烈反响，以后的几十年间，一直在世界范围内广泛流传。艾青的诗典型地表现了中国新诗是20世纪诗歌的一个组成部分的历史特点。
6、写实小说继续变形(现实主义小说内部客观冷静叙事与主观情绪叙事的冲突)，定性，40年代胡风派作家对沙汀等客观主义的批判。抒情情节被40年代现实体验代替的小说文体发展趋势——七月派：国统区胡风主持《七月希望》等杂志，团结了路翎丘东平的等小说作者，主张在现实主义旗帜下反映一代人的心理状态作品充满生活的血肉感对于人心灵的直视力量。略带欧化的语言冲力和拗劲的七月派小说更体现胡风的理论主张。
7、前期新月派，是1927年以前，以北京《晨报副刊》“诗镌”为基本阵地的诗人群。主要诗人有：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇、于赓虞等。它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗，闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的不加节制的直抒胸臆的抒情方式和散文化倾向，提出了“理智节制情感”的美学原则和“新诗格律化”的主张。鼓吹诗的“三美”：即“音乐美、绘画美、建筑美”。他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向，但在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。徐志摩的《再别康桥》、闻一多的《死水》等是新月派的佳作。
8、艾青诗歌的中心意象：土地与太阳，土地的意象凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱，爱国主义是艾青作品里永远唱不尽的主题《我爱这土地》刻骨铭心至死不渝的爱国主义感情的典型与普遍性土地的意象还凝聚着对于劳动者最深沉的爱命运的关注与探索《大堰河》大堰河成了大地，母亲(乳母)农民，生命多重意象的组合(与纠结)以后关注的中心始终是与土地合而为一的普通农民的命运《雪落在中国大地上乞丐复活的土地春雨》通过对于土地的痛苦复活与解放的描绘真实的写出了中国农村现实的灵魂。
9、四文学创作的潮流与趋向
10、废名：30年代智慧诗东方化的现代诗人，诗的灵魂融入佛道精义诗禅传统的诗镜，六朝文的风致。思维及诗的禅理禅趣代表作《十二月十九夜》是大千世界万象内聚包容与心，瞬间顿悟超越逻辑抽去了中介暗合西方现代主义诗歌艺术表达方式，深玄的背景下透露出的孤寂感《街头》
11、二从冯至等校园诗人群到以穆旦为代表的中国新诗派
12、90年代诗歌如何处理复杂化的经验，向历史讲话的能力是不断提出的问题，80抗争宣言的诗人身份自我形象，与诗的叙述人之间的浪漫主义式重合的情景，90诗歌向着诗人的个性个人经验收缩的诗歌，个人化是重要的诗歌征象，对复杂现实经验和个人感受的容纳，推动语言形式技巧上的包容性和开放性的探索。自我叙述式的关键词描述90诗歌大面积艺术特征。
13、他们文学社：1984冬创立于南京，韩东于坚吕德安王寅小君丁当朱朱来自不同城市地区诗歌风格互有差异，1995停刊共九期，回到诗歌本身回到个人，日常口语的重视的整体倾向总结，自身诗学基础和实践路向对当代诗歌的转变起了重要推动作用。一些重要作品抹杀想象重要作品抹杀想象与本质的界限，部分干净清晰具体额语言形态少见的风貌。韩东提出诗到语言为止。
14、80年代阶级和政治运动作为社会文学结构中新的理解隐退。对一种更开阔的观察中国现代化进程中乡村城市发生解体调整变迁的视境写作，市井都市小说(邓友梅陆文夫冯骥才刘心武)，乡土乡情小说(高晓生汪曾祺贾平凹张炜)等概念。地域因素得到重视，出现以地域作为尺度的描述方式出现(京味津门齐鲁文学小说)
15、牛汉：《鄂尔多斯的草原》草原黑的死寂红的壮丽和绿的生命的复活新时期：复出后成绩显著对自身局限不断调整的超越者，坚持诗和人生一体的诗人，代表作《华南虎》诗人精神性格的自我写照。情感激烈的作品，《悼念一棵树》情感体验映像的自然物，超出简单比喻象征的关系。物我对应的诗意构成方式是这个时期基本形态。80中后期，《梦游空旷在远方三危山下的一片梦境》写作上的裂变，历史语境的变化，生命挖掘的层面深度上的转移超越40七月派对完整自足的生命个体信心，察觉了它内在裂缝和它的限度。确定执着坚韧诗品的同时，对流动扩展虚谦探寻随物赋形的倾慕。
16、愿你听见我的名字时眉眼带笑，愿你在见到我时不管不顾给我个拥抱。
17、阿城：中篇《棋王对朴素本源推重的生命意识，推重直觉体验的感知方式》代表作《树王孩子王》遍地风流的一组短篇，政治和社会矛盾在作品中被淡化，从基本的生存活动表现众生的生活，寻根表现我从传统文化中寻找理想的精神，作为人对世俗生活超爷的凭借，阿城小说重视文学民族传统的继承，略带幽默的白描的叙述方式，语言自然素朴不浅俗，重视人物事件直接呈现，避免感情过分外露，抑制叙述人的过分干预。
18、徐志摩诗歌的艺术特点
19、新潮社1919年初成立，由北京大学学生团体新潮社创办新潮杂志社，提倡新文化鼓吹文学革命，其中坚分子罗家伦是最早写作问题小说的作者之一。1921年文学研究会将问题小说题材热创作引向高潮。主要作者有冰心，王统照，庐隐，许地山等，艺术倾向不同，汇成短期的创作潮流。
20、此时期文学批评：文学论争和批判运动的大量文章，文学本体和艺术问题的讨论，作家作品的批评解读。
二、
1、鲁迅彻底摆脱了传统的写实的摹写，最大限度地发挥他的艺术想象力，借助于联想、象征、变形……，以及神话、传说、传统意象……，创造出一个全新的艺术世界。于是，在《野草》里，鲁迅的笔下，涌出了梦的朦胧、沉重与奇诡，鬼魂的阴森与神秘；奇幻的场景，荒诞的情节；不可确定的模糊意念，难以理喻的反常感觉；瑰丽、冷艳的色彩，奇突的想象，浓郁的诗情……
2、废名的“作为抒情诗的散文化小说”总是尽量地淡化戏剧型的故事，重在以间僻的留有涩味的词句，来托出诗境。他把小说的灵魂理解成“诗”，而将小说的文字写成散文。他的小说同散文可以互换，无严格界限。这种小说在情绪上、炼句的讲究上、结构的片段性与留空白上，都与传统文学有千丝万缕的联系。这就是废名一再申明的用唐绝句的方法写小说的意思，它一方面造成了对小说成规的部分颠覆，另一方面却创造了那种随叙述者的意识流动转换视角，插入心理性的跳跃词语，分解情节却扩散出多方面的含义的文化味浓厚的小说样式。它还极富理趣，能将西方的现代哲学思想与东方的禅宗思想两相调和，反映了京派对中西文化的特殊立场。
3、第二个十年是国民党政权建立稳定又危急四伏的时期，南京文艺月刊，上海民国日报与觉悟副刊，提倡三民主义的新文学。1930年3月左翼联盟的成立引起恐慌发动了民族主义文艺运动提出统一与民族主义的中心意识没中心理论及代表创作，因此在思想文艺领域未形成独立又影响的力量。
4、小说叙事风格明快简约富于幽默感。语言吸收传统说书艺术明白如话朗朗上口，新词旧用俗语妙用在语义的转换生成中产生解颐幽默的效果，艺术通俗性强大的结合非常个人化。贡献：小说作为通俗故事创造，叙事结构和语言的探索成就实现了艺术与大众性比较完美的结合。
5、我最心动的瞬间，是你手捧一大束鲜花向我走来，鲜艳浪漫，却又如少年一般干净明朗
6、(3)文学理论建设取得了初步的成果。
7、以《边城》为例说明沈从文抒情小说的特征
8、试比较茅盾与鲁迅在小说的题材、人物形象和结构方式上的区别(或试比较茅盾与鲁迅在小说方面的区别)
9、我用我自己的方式爱你，虽然我不知道我的方式对不对，甚至有些偏激，但我并没有恶意，我只想用我的爱让你开心。
10、你知不知道我很想和你有很长的未来很想把所有好东西都给你很想每天和你在一起记得吃早餐中餐要吃饱晚餐吃清淡些多喝牛奶盖好被子少熬夜没事别生闷气别不开心无论什么时候都要记得身边有我。
11、我想要的，就是无论有多难，依然有那么一个人和我相依相守。
12、抗日相持阶段大部分诗人集中于如何丰富和提高现实主义诗歌艺术的表现力推动其成熟的时代要求，力扬《我们底收获与耕耘》认为革命现实主义流派与新月现代派是互相渗透有互相影响的交点(部分诗人共识)。艾青式的忧郁(象征主义诗歌艺术，语言暗示性的追求总体象征式的抒情手法)和《射虎者及其家族》沉思如雾及其他优秀诗作中形成这一时期沉郁凝重诗的氛围，属于民族阔达诗风。50年代：试图以六言为基本运动象征等方法扩大诗的想象空间，危机在于以现成的政治概念和流行的社会观点取代诗人对社会生活和心灵世界的独特感知和发现。
13、1984后，四川新生代实验诗歌，现代史诗的写作：整体主义：石光远杨远宏等。新传统主义：欧阳江河，廖亦武。倾向从南方的远古习俗神话传说取材，构成一个想象之中的作为他们精神形式的远古世界——新的现代神话。这些史诗鸿篇巨制，密集着各种典故，传说，语言运用上的怪异，艰涩和复杂。莽汉和非非对文化的反叛与超越，捣乱破坏以至炸毁封闭式或假开放的文化心理结构为其宣言，反文化的姿态。万夏，马松等，李亚伟《中文系》，他们玩世不恭嘲讽姿态随意性口语化的语调的风格。非非主义，杨黎《冷风景街景高处》是前文化的还原即感觉意识语言获得原初的生存状态，现实指向是对既有知识思想逻辑价值语言的逃避，超越和拆解。
14、长篇：反映社会生活的规模和容量，时代的整体性被重视。题材上侧重表现历史，逝去的日子，50年代沉寂《铜墙铁壁柳青保卫延安孙犁风云初记杜鹏程》50后期到60初，长篇小说的丰收期《55三里湾赵树理58青春之歌杨沫63李自成姚雪垠》
15、左翼作家与新月派的论争：新月派徐志摩，胡适，梁实秋等根本否定无产阶级文学存在的理论基础以人性的普遍和共通性存在论来反对阶级论无产阶级文学天才论认为一切的文明都是天才创造典型的表现了新月派文艺思想的保守倾向和贵族色彩。批判主流文学公式概念化，是变形了的浪漫主义。
16、分析《女神》自我抒情主人公形象
17、《日出》：全新戏剧生命:关注与表现中心由传奇转向平凡由变态向常态，结构上借鉴印象派的散点技法用片段的方法用多少人生的零碎阐明一个观念。场景由家庭移向社会展现着现代大都市的两个典型环境：高级大旅馆与三等妓院。不足者(简化悲剧命运)与有余者(强化漫画手法讽刺喜剧效果)两个对立的世界，在《日出》里开掘出人被捉弄的困境，一种宇宙的残酷，没有挣扎的悲壮之美只剩下人的愚蠢与卑琐的喜剧性。李石清处于中间的性格复杂性，出卖灵魂获得狡黠狠毒与卑琐的失败强化了被捉弄感与残酷感。现代大都市的产物与象征陈白露，习惯的桎梏来于生活的残忍是人的自由生命的自我剥夺。打夯的小工和歌声作为日出力量的象征，全剧也为日出的意象所笼罩显示整体的象征性
18、个性化的追求。个性解放鼓励个性发展的年代，为创作多方面个性化自由发展提供条件，写个人的生活情绪是普遍现象。创造社浪漫主义一派中表现自我成为自觉的文学追求。文学研究会现实主义这时期有很强的主观性。散文小品不拘形式充分表现作家个性获得极大成功，新文学作家大胆尝试着表达自己所要表现的各种角度和方式，标新立异突出个性是他们的追求，文体发展不成熟但是作家风格千姿百态。如鲁迅的冷峻犀利，郭沫若雄奇豪放，郁达夫袒露自怜，叶圣陶的平实冷静，许地山的隽永奇趣，卢隐的急切质直。王统照的宛曲纡徐，冰心的明丽晶莹，周作人的冲淡自然，朱自清的精美秀雅，闻一多的浓烈沉郁，徐志摩的潇洒空灵，冯至的幽婉舒展，废名的古朴朦胧，李金发的幽微象征。
19、简述“左联”与新月派的论战。
20、二《女神》的艺术想象力，形象特征与形式
三、
1、第塑造了真实感人的抒情主人公形象。郁达夫虽然以抒情为主，情节为次，但他用抒情的方式同样塑造了真实感人的主人公形象。这些抒情主人公，都是有着严重忧郁症的“零余者”，即“五四”时期一部分歧路彷徨的知识青年，他们是遭社会挤压而无力把握自己命运的小人物，是被压迫被损害的弱者。
2、(４)注重意象的叠加和“意”与“象”的交融。例如《印象》既是听觉意象、视觉意象的叠加，又是具象的直观与抽象的暗示(联想)的融合。注重“意”与“象”的浑然一体和“人”与“自然”的浑然一体。
3、(4)糅合各类方言创造了新鲜流动的口语化文学语言。
4、1946年底《寒夜》后期创作风格与水平长篇力作，靠想象构思了这个家庭破裂心酸的故事。描写自由恋爱知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂，真实展示凡人小事沉重的悲剧感，揭露病态社会的黑暗腐败，主人公王文宣善良胆小软弱，曾树生刻画深刻性格复杂多维，年轻美丽充沛的活力思想开放却内心孤独与苦闷，注重发觉她的潜意识派他和自恋的深层人格特征。巴金基于对生活的感受和体验，非逻辑的审美感受对人物性格心理的不同层面作整体随机性的跟踪表现，使形象很丰厚的审美内涵。小说尖锐批判万恶的战争和黑爱的社会对人造成的悲剧，又蕴涵对人性家庭伦理关系的深层思考。寒夜用笔冷静在挖掘人物内心冲突下功夫围绕寒夜这象征性的分为做文章，意境凄凉增强悲剧效果。
5、二职业化营业性剧场戏剧的确立与夏衍李健吾的创作
6、鲁藜：(延安散歌红的雪花草)清新而明丽《泥土》新人生哲学朴实而隽永冀汸《跃动的夜》阿垅：《纤夫》沉稳坚忍曾卓：《铁栏与火》新时期：写于50——70年代的作品《给少年们的诗》30首受难者情感和信念的记载的写作基本主题。思想情感寄托于自然物象，温暖和美感，节奏与意象逼人的感染力，凄苦中甜蜜。《悬崖边的树》沉重时代感的挣扎不屈的形象，众多复出者的心态，落寞不沉沦，遭遗弃而不倦的重确定位置。孤独而渴望被接纳，有怨恨但更多信念和爱。
7、国统区无产阶级戏剧：上海为中心掀话剧热潮。五大剧社：田汉南国社——1930年社会艺术运动的二元向一元左倾，洪深复旦剧社，应云卫上海戏剧协社，朱襄丞罗鸣凤辛酉剧社，陈白尘摩登剧社，表现出较厚的感伤情调(背景和集合)——上海艺术剧社：1929年沈瑞仙郑伯奇冯乃超钱杏邨，《艺术沙仑》刊物《戏剧论文集》提出无产阶级戏剧，介绍外国左翼革命倾向的剧目(基础)——中国左翼剧团联盟(戏剧家联盟)：1930年8月，演剧大众化的口号群众性戏剧活动(大道剧社)作品以工人农民为主人公，表现革命斗争及时直接的反映现实生活中重大政治事件。(田汉洪水)蓝衣剧团——工人突破都市小圈子走向工厂农村。
8、问题小说和人生派写实小说中有一种主观抒情倾向，将表现自我主观性推至极端的就是创造社浪漫主义抒情小说流派。创造社理论到实践强调小说的主观性和抒情性。作品有一个抒情主人公的自我形象，抒发主人公的强烈感情感动读者。自叙传是现代抒情小说的最初体式，创造社主要成员在日本留学期间接受了19世纪欧洲浪漫主义文学影响，强调本着内心要求从事文艺活动，同时又吸收1921——1926年间日本私小说创作特点和现代主义小说的手法加以创造性的发展，主张再现作家自己的生活心境，减弱对外部事件的描写，侧重于作家心境的大胆暴露，包括暴露个人私生活中的灵与肉冲突以及变态性心理，作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。
9、七月诗派。。九叶派。。。。
10、二三十年代政治——文学的矛盾，信奉文学服务政治的国统或共党的矛盾艺术独立性为艺术而艺术的中立寻求第三条道路的自由作家和上述的矛盾左翼内部见解和宗派的矛盾，两条路线为人民艺术为艺术而艺术。40年代左翼内部矛盾上升到主要地位，文艺界反右运动结束得出结论：丁，胡。冯是资产阶级分子，民族形式两个口号的论争是两个阶级路线的斗争，构造了从20年代后期到50年代以左翼面目出现的资产阶级文艺路线包括托派分子王独清，第三种人，胡，冯，延安时期的王实味，丁，萧军50年代秦兆阳钟惦匪，作为异己敌对派别从左翼文艺阵线中清除。
11、文学方向作品基调统一性的当代小说局限于题材的区分，形态的单一化。体现最积极的生活现象(英雄人物先进事迹)正面评价小说处于肯定地位，写英雄典型，矛盾冲突涉及波澜起伏情节线索，在小说理论创作绝对地位，衡量作品价值的主要尺度。热烈宏伟的风格提倡。都市市民，心理剖苦闷，冷静观照写实，无主次的受到排挤。
12、史铁生：初期小说《午餐半小时》暴露阴暗面文学的特征。1983《我的遥远的清平湾》自传体的叙述语调，赞美原始朴素动人的人性，看出生活的荒诞为精神找可靠的根据的写作驱动力，对普遍性生存，精神伤残现象的关切，个人精神历程探索的叙述而意义深远，小说浓重的哲理意味和宗教感，情节故事趋于淡化，思辨议论和语言成分构成主要因素，《命弱琴弦》温情而宿命的感伤，对于荒诞和宿命的抗争。90年代《我与地坛务虚笔记》重要中短篇《奶奶的星星山顶的传说礼拜日》
13、文革文化的封锁开禁首先从被禁锢的革命文艺开始的，中外文学名著的翻译出版也逐渐放开。70末开始大规模译介西方文化思想现代文学作品的持久热潮，对新时期文学产生直接影响。80文化界的译介重点转移到20世纪西方文论和文学创作上面现代派文学成为关注的重点，引发1978到1982针对现代派文学的争论。社会科学和人文科学的重要成果译介也受到文学界的热情关注，中国现代作家作品的重评和出版对新时期的文学理论和创作也发生重要影响。在50——70年代被忽视贬义的作家流派的著作也开会大量印行。
14、顾城：早期片断句子，记录对纷乱社会生活的反应。《远和近弧线》朦胧晦涩的争论,《一代人》对未来的信心，80初童话诗人，浪漫主义诗观，诗和生活保持和现实的间隔，自我放逐，死亡成为后期诗歌的持续性主题悲剧意味。超现实的梦境想象方式，80中期《应世内画方舟》简单平易的词和句子。
15、50年代诗歌事件：56——57年百花时代诗歌的变革及其受挫58——59年新民歌运动(1958年大跃进，大众文化的大规模群众性实践，民歌加古典的新诗发展基础论，忽视否定五四新诗传统的，大规模搜集民歌和写作新民歌的热潮主流，意味着工农大众的写作主体，艺术上民间歌诗谣谚为主要借鉴资源，写作方式转向公众集体参与的方式)和新诗道路讨论。
16、铁凝;长篇《玫瑰门》展现女性历史命运的厚重之作，小说平实而传统，写实的笔法，写当代生活中的生活矛盾，女性的宁静，恬淡与充盈的描写抒情因素，
17、食指：朦胧诗派，80——90年代被发掘，写作主要贡献在个体经验的发现的基础上，对当时诗歌语言系统的某种程度偏离。诗体形式和抒情方法语言象征意象的程式化，空洞化《相信未来这是四点零八分的北京》后期作品沉稳和更多哲理意味。关于孤独痛苦死亡的主题，以诗跨越精神死亡峡谷的信心、
18、现实主义冲击波(主旋律小说)：90中期刘醒龙谈歌关仁山何申小说的效应，后扩大至90后期大量以现实主义方法表现当前乡镇工厂城市的现实生活接触经济生活为核心的社会矛盾的小说早文学界产生影响。平民情感的叙事冲动，叙述现实生活从中短篇至长篇，题材乡镇社会结构的激烈变动，还以全景式书写90经济政治改革过程中的问题与冲突，另一方面对于官场遍及社会各个角落的腐败现象的揭发和抨击，反腐小说的概念。《分享艰难支书大厂大法官》
19、上海民众剧社——1921年3月成立，汪忠贤倡议，陈大悲幽兰女士以家庭着眼，沈雁冰，郑振铎，熊佛西，《戏剧》月刊，五四后第一个新的戏剧团体及专门性刊物，创作社会问题剧。同年成立上海戏剧协社，成员应云卫，谷剑尘，欧阳予倩的泼妇，洪深的赵阎王更注重人物复杂性格，从非现实主义流派中吸取艺术营养丰富了现实主义艺术表现力。五四话剧运动属于理论的倡导，强调社会教育启蒙任务，艺术上的功利主义，写实的社会剧，民众的戏剧高尚和通俗的。新戏剧进入话剧的建设实践阶段，提出系统的戏剧观念，建立新组织形式，表演体制演出方式，产生自己的剧作家与剧本。
20、林语堂——鲁迅周作人后的语丝撰稿人，主张以幽默的艺术揭示生活矛盾，针砭社会，剪拂集嘲讽包含幽默的批评社会。
四、
1、政权更替，部分作家(胡适梁实秋苏雪林张爱玲徐吁)前往香港台湾美国等地，部分回国(老舍曹禺卞之琳)
2、杜鹏程：《保卫延安》是最早从史诗的角度评论的作品，取材于1947陕北延安故事，毛朱主动放弃延安到延安的收复。以对战争全局的把握来观照具体的局部性的故事各人物的活动，是作品的总体构思。高亢的情绪基调，单一的意识形态视角和单一缺乏变化的叙述方法，将有影响的历史人物在虚构性艺术文本中作为艺术形象加以正面刻画。后来收到批判。