一、苏格拉底认识自己原句
1、苏格拉底，你应该认识你自己是苏格拉底提出的。苏格拉底的名言是认识你自己。苏格拉底认为，认识自己就是认识心灵的内在原则，亦既认识德性，。这里的德性原指事物的特性，品格，特长，功能，具体到人就是人的本性，苏格拉底认为，真正的知识来自内心，而不是靠别人传授。
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3、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”，扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前，没有首先审观自己的心灵，他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，主张首先在心灵中找到这些原则，然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说，“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城，而且改变了哲学研究的途径。苏格拉底的这套主张，看到了人类的一个根本特点：人是有思想的动物，他的任何研究活动都有很强的目的性，并能给自然以巨大影响，这是哲学研究的新突破。但是，他进一步推论到，整个世界都是人类思想的产物，按照思想的要求被改造、被设计，却颠倒了物质和思维的关系，走向了唯心主义。
4、有一天，读到一句话“你以为你就是你以为的你吗？你根本就不了解你自己。”
5、苏格拉底接着又问：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请您告诉我吧!”
6、我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
7、我以为的自己和别人以为的我之间，到底有多大的鸿沟？
8、苏格拉底在哲学观点上自成一体，作为一个旷世的思想家、哲学家，苏格拉底为古希腊文明标出了他人难以企及的思想高度。今天带大家先来八卦一下这位大师，再通过故事来了解他的两个核心观点：“认识你自己”和“德性即知识”。
9、雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。
10、苏格拉底(约公元前469—公元前399年)古希腊哲学家，辩证法的鼻祖之一。早年曾学过雕刻，三次从军出征，后来从事宗教道德说教。被控以“崇拜新神”、“败坏青年”罪，处以死刑。宣扬神学目的论，认为世上的一切都由神有目的地安排。教人们要“认识自己”，“自知自己无知”。在伦理学上提出“美德即知识”的命题。特别爱运用通过双方一问一答，正反互辩，从个别求得一般的本质的辩论方法，这是欧洲哲学史上最早使用辩证法一词的原意。在逻辑学上，首次提出了归纳和定义的方法。一生没有著作传世，他的一些言行大都见于柏拉图和色诺芬的著作中。
11、苏格拉底的认识你自已，就是提醒我们，要时刻反省着自己，对于那些有积极意义的，发展意义的就应该勇敢无谓地去追求，对于消极的，认识自己最大的作用在于承认自己的矛盾，用联系和发展的观点看待自己，用辩证法的方法论来处理自己的问题；人类最伟大的进步在于文艺复兴时期提出的人文思想，这意味着人类开始认清自己，也就是说，人们知道可以通过自己的智慧来推动整个世界历史的进程及科学的发展，不在迷信神灵。
12、“好的教育之所以好，是因为它让你坐立不安，它强迫你不断重新认识自己和周遭的世界，从而不断做出改变。”
13、认识你自己(knowyourself)苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是:认识你自己。其哲学意义在于:由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。他认为人必须具有知识，才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
14、那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
15、“当然不能。一个非正义的人甚至连做一个良好的公民都不够格。”尤苏戴莫斯坚定地回答。
16、每个人的身上都有太阳，主要是如何让它发光。
17、面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。
18、认识你自己相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”(ει&#x)和“毋过”(μηδεν αγαν)。
19、公元前469年。希腊哲学在智者的带领下，从对自然现象的思索转向对社会现象的观察；从感性的经验判断逐渐开启了怀疑的推理论证过程。但这场崇尚修辞论辩的智者运动，最终朝着为论证而论证，玩弄技巧而诡辩的方向发展，走向了相对主义和怀疑主义，加速了雅典民主制的衰落，破坏了人们对于真理的追求。
20、关于这句话究竟是谁说的，古希腊人有各式各样的说法。有的说是不是人说的，是天降的。有的说是阿波罗神的女儿、德尔菲的第一位女祭司、传说中的女诗人Phemonoe说的。希腊七贤中的泰勒斯、梭伦、Chilon都曾被不同的人说成是这句话的提出者。在柏拉图的《普罗泰戈拉篇》中，苏格拉底说是希腊七贤一起提供的。
二、
1、关于这句话究竟是谁说的，古希腊人有各式各样的说法。有的说是不是人说的，是天降的。有的说是阿波罗神的女儿、德尔菲的第一位女祭司、传说中的女诗人Phemonoe说的。希腊七贤中的泰勒斯、梭伦、Chilon都曾被不同的人说成是这句话的提出者。在柏拉图的《普罗泰戈拉篇》中，苏格拉底说是希腊七贤一起提供的。
2、最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
3、生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。
4、我们来到人世间一场，并不是为了一些生不带来死不带去的身外之物而活着，可以留下痕迹的，只是那个一路走过来的灵魂，那个我们既熟悉又陌生的自己。
5、认识自己，方能认识人生。
6、苏格拉底说：“快乐就是这样。它往往在你为着一个目标努力工作时，就突然地到来了。”
7、想左右天下的人，须先能左右自己。认识自己，方能认识人生。我只知道一件事，就是我什么都不知道。我们的需要是越少，我们越近似上帝。我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。
8、原来这个世界上有这么多我不需要的东西。
9、那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
10、苏格拉底从来不将自己的主观思想强加于任何人身上，而是引导他们自己去思考。“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。”
11、王婷婷专栏|愈柔软的女人愈强大
12、于是这些年轻人把寻找快乐的事情先放在一边，和苏格拉底一起造起独木舟来了。他们同心协力锯倒了一棵大树，把树剖析成两半，挖空了树心，很快就造成了一条独木舟。
13、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”，扭转了希腊哲学的方向，把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前，没有首先审观自己的心灵，他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，主张首先在心灵中找到这些原则，然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说，“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城，而且改变了哲学研究的途径。
14、“认识你自己”这句话本来是刻在德尔斐神庙门楣上的铭言。这句话之所以会成为苏格拉底的命题是因为德尔菲神庙发生了一件让他深思的事情。苏格拉底在当时被认为是非常有智慧的人，以至于有人将他看成是智者，虽然他本人反对，而当时的智者确实是雅典城中最有智慧的一个集合，也可以说是最早的教师，所以呢，就有人跑到德尔斐神坛求问，问题就是有没有人比苏格拉底更有智慧。而德尔斐神坛给出的回答是没有。这本来是一件值得高兴的事情，可是苏格拉底却真的完全困惑了，因为他自己认为“我只知道自己一无所知”，但是神却不会撒谎。所以他就四处访问那些以智慧出名的人，想要寻找证明神的确不小心犯了错。
15、自知之明是智慧的开端，在其中含藏着整个宇宙，也包含了人性所有的挣扎。”
16、对此，苏格拉底运用相反的具体事例，把这些看起来是“非正义”的行为一一予以推倒。
17、据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们探讨问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
18、“认识你自己”本是希腊德尔斐神庙门楣上的铭言，苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言，具有深刻的背景和重要的意义。事实上，几千年前古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑，上面写着“认识你自己”。
19、几千年前古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑，上面写着“认识你自己”。苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言，具有深刻的背景和重要的意义。
20、“自己”，是熟悉的，又是陌生的。你永远都不知道自己是谁，自己在这个繁华世界的地位是怎样安排的，但确确实实自己又是最了解自己的一个人。苏格拉底的“认识你自己”，说的是从认识你自己出发，去认识繁华世界。而且认识你自己也是永远是不能停止的
三、
1、苏格拉底方法，也被称为精神助产术，实际上指的就是前面提到苏格拉底与他人谈话而迫使别人放弃原有观念的方法。具体的过程就是：苏格拉底首先会问对方一个问题，让对方回答然后不断找出对方回答中的缺陷，促使对方不断修正自己的观点而达到真知。我们之前举过的那个苏格拉底与尤苏戴莫斯的对话就是一个典型的例子。这种方法之所以被称为“助产术”的原因在苏格拉底的话中表现的非常明显，而这句话就是：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”。
2、“美”等的对话进行体悟。
3、凡是身高超过三尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。
4、绝对击碎人三观的的真实故事：这种女孩子最容易遇到渣男姑娘
5、哲学家苏格拉底的这句名言“认识你自己”对我的启迪很深，人假如能够认识自己就是一生中很了不起的事，那就是一种理智的，很睿智的一个人。但大多数人难以做到这点或者说对“认识你自己”是半迷半醒的。
6、读完这一句，脑袋里轰然一声，不禁自问：
7、事实上，自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原，而是它的内在目的，亦即“善”。由于认识自然的本性为我们的能力所不及，所以哲学的真正对象不是自然而是人自己，即认识人自身中的善，这也是万物所追求的目的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等等自然现象，都是由于事物追求好的或善的目的而形成的。
8、打个比方来说，一家公司得先弄清自己公司的特性，业务以及所处行业行情，优势和劣势才能正确开展业务，才能更好的规避风险，才能正确地设定公司的规范运营和维护。人也是一样的，如果人不能对他自己方方面面有正确认识，就没法去适应社会，也没法认识社会，更无法改造环境。所以，人需要认识自己
9、所以，苏格拉底倡导“知德合一”的学说，他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。他认为，从怀疑自己的知识开始的自我认识是认识美德的来源。
10、但，这个世界又是否真的如此？
11、几千年前，古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑，上面写着“认识你自己”。后来，哲学家苏格拉底更是将这一句话作为自己的哲学宣言。
12、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。
13、年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰格拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。
14、如上，认识自己的确不易。但如果将它视为人生的必经之路，也就不需要对其难易做过多的讨论和思考了。更重要的，是我们自己从中去经历和感受。
15、其哲学意义在于：由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。他认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
16、智者在论辩的过程中强调意见，是为了论证而论证，而苏格拉底的目的则是获得知识。其中最大的区别就在于，苏格拉底既不会预设一个结论，千方百计的将你引入这个答案，也不会预定一个原则，然后自圆其说的进行辩护，他只是告诉你是无知的，然后催进知识的出现。
17、《我的前半生》没有告诉你的三件事，你却越早知道越好
18、宁可与他人失和，也不与自己失和。
19、认识自己仿佛是一辈子的命题，我们往往都觉得很了解自己，但是遇到一些无法应对的事情，我们又开始变得迷茫起来，手足无措，甚至开始怀疑自己。
20、近期作家王婷婷陆续在优雅女人故事发表了多篇文章，好多优雅伙伴儿留言说希望有机会与婷婷亲交流，今日优雅姐特建一个交流群。想与作家婷婷亲互动的优雅伙伴儿可以扫码进群哈~
四、
1、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
2、《我的前半生》里的毒草之二：家庭主妇罗子君的逆袭
3、他认为“好”或者“善”是存在于事物之中的一种“神力”，这是万物所追求的目的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等等自然现象，都是由于事物追求好的或善的目的而形成的。
4、对自我的认知是一个漫长的过程。《论语·为政篇》里写到：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 我想，这段孔子对一生学之所知的著名描述也很好地诠释了人在一生中自我认知的过程。
5、单身时代已经到了，你只需要做好三个准备
6、所谓女神，不过是多了一点不放弃
7、你也许可以从任何自认为无比重要的书中引经据典，但是除非你认识自己，否则你只是一只重复别人话语的鹦鹉。然而你一旦开始了解自己，不论自己多么渺小，富创造力的非凡行动已经开始进行了。突然看到真实的自己是一种新发现，包括看到自己的贪婪、好辩、忿怒、羡妒、愚笨。从这一步开始，你就能愈来愈深入，无穷无尽，因为自我认知是没有终点的。”
8、我们在聊完“德性是知识”之后，也难免产生另一个问题，就是“知识是什么”，苏格拉底在他数不胜数的诘问中向我们展示了这一点。
9、苏格拉底立即反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说：‘士兵们，我们的援军已经到了，向前冲啊!大家奋力突围出去。’结果突围果然成功了，但是大家根本就没有看到什么援兵。如果按您刚才所说的那样，这种欺骗应该也是不道德的吗?”
10、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。
11、是原生家庭打造了我？还是我自己打造了自己？
12、想左右天下的人，须先能左右自己。我只知道一件事，就是我什么都不知道。我们的需要是越少，我们越近似上帝。我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。认识自己，方能认识人生。
13、那么苏格拉底的诘问和反驳，与智者普罗泰戈拉口中“一切理论都有其对立的说法”有什么区别呢？
14、你自己，这个身为人的你究竟是什么？
15、上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。
16、人最怕自问，一旦自问，将无穷无尽。况且，“我是谁”属于哲学三问里的第一个问题，苏格打底只是提出问题，并没有解决。何况我等凡夫俗子。
17、于是，这些年轻人把寻找快乐的事情先放在一边，和苏格拉底一起造起独木舟来了。他们同心协力锯倒了一棵大树，把树剖析成两半，挖空了树心，很快就造成了一条独木舟。
18、苏格拉底(希腊语：Σωκράτης、英语：Socrates，公元前469年～公元前399年)，古希腊思想家、哲学家、教育家。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。他的行为和思想深深影响了西方乃至世界的精神样态，其格言促人深思，使人惊醒。
19、所有智慧和理解力的根源包含在这句话中："人，认识你自己。"
20、苏格拉底的这套主张，看到了人类的一个根本特点：人是有思想的动物，他的任何研究活动都有很强的目的性，并能给自然以巨大影响，这是哲学研究的新突破。但是，他进一步推论到，整个世界都是人类思想的产物，按照思想的要求被改造、被设计，却颠倒了物质和思维的关系，走向了唯心主义。
五、
1、如果你是有智慧的，那么所有的人都将是你的朋友和亲人，因为你对他们是有用的和有益的；但是如果你不是有智慧的，那么无论你的父母，还是亲属，或别的任何人，都不会是你的朋友。
2、也就是说大脑的每一分每一秒都是话语权的战场，混乱且帮派林立。这些神经元的发射都是为了适应环境生存的结果。
3、世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做,说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。
4、“有意识的存在物”是人的第二个特征。最后，“人是类存在物”。人与动物相区别的另一点就在于，人摆脱了动物离群索居的存在状态，结成了一定的群体而存在。
5、在其中，不是看到你希望的形象，而是看到你真实的情况。我可以观察自己如何和别人说话，我对能够给我东西的人特别礼貌，而对那些不能给我东西的人却粗鲁又轻蔑。我对那些令我畏惧的人特别用心。重要人物进来时，我赶忙站起来，但是佣人进来时，我却毫不在意。所以观察我自己在关系中的表现，我会发现自己是如何错误地表达对别人的尊敬。同时我也能从我与树木、鸟儿、观念及书本等的关系中，发现自己的真相。你也许拥有世界上所有的学位，但是如果你不认识自己，你就是最愚笨的人。认识自己是所有教育的真正目的。缺少了自知之明，只是收集资料或记笔记，然后通过考试。那只是愚笨的生存方式。
6、苏格拉底认为每个事物都有一个共同的目标就是朝向善。这点从他对做坏事的分析来看，他认为当一个人做坏事的时候必然认为这件事情能对他带来好处，其实也是一种善。苏格拉底认为的无知并不是对做某一件事情的无知，而是对做这种事情能否产生幸福的无知。
7、于是，尤苏戴莫斯把虚伪、欺骗、奴役、偷窃、抢劫都放在“非正义”的一边。
8、“老师，您是希腊最聪明的人，请您告诉我们，快乐到底在哪里?”
9、周莹的五个男人，哪一款都是人间少有
10、“认识你自己！”——这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，经常被希腊和后来的哲学家们引用来规劝世人，认识自己真正的价值。
11、这样的一道题，我认为含义非常深刻，谁说的不是很重要，这样的一句话说明我们在生活中要时刻保持谦虚谨慎的优良作风，不断地认识自己的缺点，学习别人的优点，高调做事，低调做人，使自己的素质不断得到提升，回答完毕，谢谢大家！
12、苏格拉底装作不懂的样子接着问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”
13、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
14、他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。
15、45岁的她，单身了那么久，还在等那个“对的人”吗？
16、意念、意识比我们以为的要更重要。就像引力波的发现，间接证明了所谓的物质世界，或许只是我们精神世界的投影。
17、在古希腊德尔菲神庙门楣上镌刻着这样一个神谕——“人啊！认识你自己。”苏格拉底特别爱用这句话来教育他的学生。
18、苏格拉底，古希腊著名的唯心主义哲学家和教育家。公元前469年，苏格拉底出生于雅典的一个手工业者家庭他的父亲是雕刻匠，母亲是助产士。苏格拉底在幼年时期，作为雅典奴隶制国家中一个自由民的子弟，曾经受到一定的教育。长大之后，由于家境比较贫困，苏格拉底曾继承父业，以雕刻维持生计。
19、当知道尤苏戴莫斯雄心勃勃，想将来竞选城邦的领袖时，苏格拉底就对他说：“一个希望当领袖的人必须有治国齐家的本领，但是，一个非正义的人能掌握这种才能吗?”
20、当一个人丧失了对存在的觉和，便会被痛苦所折磨。无法认识自己的人，生活会变成了无意义的断瓦残片。在一个疏离的宇宙中，断绝了与自己的联系，会很容易沦为情绪、欲望、感情的奴隶。
六、苏格拉底认识自己原句
1、“我并不是最聪明的人，因为我不是智者，我只是一个哲学家。如果说我聪明的话，那就是我明白自己是一个无知的人。因为我只知道一件事：我一无所知。”苏格拉底对这些年轻人说，“你们先把关于快乐的问题放一放，先帮我造一条船吧。”
2、独木舟下水了，大家把苏格拉底请到船上，一起荡起双桨，一边齐声唱歌。苏格拉底问：“孩子们，你们现在觉得快乐吗?”
3、“认识你自己”的哲学意义：
4、可是，认识自己又无比重要。
5、学生们齐声回答：“我们现在觉得快乐极了!”
6、而不只是神经元战争的结果？
7、这是关于哲学的问题，意思是清晰认识自己的内心，深入解剖自己的思想，许多人做这件事或那件事会很自然，但问及他为什么这样做而不是那样做却回答不出来，认识自己就是要把自己最本质的思想暴露出来————这是我个人的理解
8、不是苏格拉底说的。“认识你自己”这句富有哲理性的名言本来是刻在德尔菲阿波罗神庙墙上的铭文，但成为苏格拉底哲学探索的指南。
9、还有财富，在大多数人看来，仅仅是追求物质上的享受而忽略了精神享受，物质财富是人的精神生活的奠基石，在生存状况基本满足的情况下，精神生活的需求更应觉醒，精神创造才是人生命延续的真谛，因为在每个人的天性中都蕴涵着对精神生活的需求，这种需求理应及早觉醒；
10、人生中的很多很多纠结、烦恼、情绪，很多都是自己不够了解自己，而被外界、别人、社会、习俗熏染，被很多的惯性思维、流行思维裹挟。我们表现出的自己，经常并不是真正的自我。
11、苏格拉底认为，自然哲学家们在哲学对象、目标、途径、方法等问题上的看法都是错误的，他们不去关心自身而去关心自然，而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据，以自然物作原因，所以自以为是，众说纷纭，让人无所适从。事实上，自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原，而是它的内在目的，亦即“善”。由于认识自然的本性为我们的能力所不及，所以哲学的真正对象不是自然而是人自己，即认识人自身中的善。
12、苏格拉底相信存在着一个我们可以发现的秩序，表现这种思想的方法便是“定义”。他认为真正的知识不仅仅是简单的考察事物，而是要我们在事实中去发现那些永恒的要素，例如美的事物消失了，但美不会消失。没有“定义”就不能让最终的真理清晰的浮出水面。
13、认识你自己是苏格拉底提出的。
14、苏格拉底认为，自然哲学家们的方法都是错误的，他们不去关心自身而去关心自然，而且在对宇宙万物本原的探讨上以感官物为依据，以自然物作原因，所以自以为是，众说纷纭，让人无所适从。
15、他常常爱说的一句话是：“我除了知道我的无知这个事实外，一无所知”。
16、为了适应环境，我们在欲望与恐惧的进与退之间逐渐认识到了事物本质。
17、与动物仅以“自然的状态”活着不同，人具有自我意识，能意识到自身的存在。“人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。”
18、他问道：“作战时，潜入敌方军营，偷窃其作战图是非正义行为吗?为防绝望中的朋友自杀，把他藏在枕头底下的刀偷走，难道不应该吗?生病时儿子不肯吃药，父亲就骗他，把药当饭给他吃，使儿子很快恢复了健康，这种欺骗行为又应该放在哪一边呢?……”
19、苏格拉底又问：“假如您的儿子生病了，又不肯吃药，你欺骗他说：‘赶快吃吧，这不是药，而是一种很好吃的东西，吃了它以后你就能像鸟一样自由飞翔。’这也是不道德吗?”
20、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。
1、我们可以看到这中间似乎有一些奇怪的地方，就是其徒孙亚里士多德指出的“他在把德性看做知识时，取消了灵魂的非理性部分，因而也取消了激情与性格。”用中国话讲，就是在知行关系中，非知之便行之也。但苏格拉底是一位理想主义的实践哲学家，他相信人们都有潜在的德性，并身体力行地践行着自己的观点，哪怕是死。
2、“那么，你知道什么叫正义的行为，什么叫非正义的行为吗?”苏格拉底继续问并拿出羊皮纸，把“正义”和“非正义”分开写在羊皮纸的两边，要尤苏戴莫斯一一列举。
3、这个故事是一个吊环运动员因为自己的不自律，在一场交通事故中伤到了脚，很难再进入赛场。在加油站“苏格拉底”的帮助和指导下，磨练意志力，认识自己，提升专注度，最终克服伤痛，做到不可能完成的事情。我感受到了心平气和的去生活，做好自己力所能及的事情，活在当下的重要性。
4、由此可见，“是什么”就是苏格拉底毕生要去认识的“知识”，是从感觉经验中归纳出的普遍概念，是普遍恒常确定绝对的一种“定义”。而认识的方法就是“助产术”。
5、苏格拉底在破除了对方的成见后，就正面进行诱导，并使尤苏戴莫斯接受了自己的观点。接着他就指出什么样的知识对人来说最为重要的，这就是“认识你自己”。
6、苏格拉底法则是苏格拉底常用的诘问法。苏格拉底和人讨论有关问题时，常用诘问法，又称苏格拉底法(Thesocraticmethod)。苏格拉底法则内容简介这种谈话也有几个特点：第谈话是藉助于问答，以弄清对方的思路，使其自己发现真理。唯在谈话进行中，苏氏则偏重于问，他不轻易回答对方的问题。他只要求对方回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其他问题的资料，直至最后由于不断的诘询，使青年承认他的无知。在发问的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧，此即有名的苏格拉底反诘法(Socraticirony)。
7、认识你自己(knowyourself)苏格拉底总是自称一无所知。他的名言就是：认识你自己。其哲学意义在于：由强调知识的作用，从而强调人的地位，是人文主义的体现。他认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题，比如什么是幸福、美德、真理、正义等，其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
8、有一次在地铁站口，一个朋友感叹到：“现在越来越不敢轻易的对别人好了。无论是友谊还是爱情，开始一段感情越来越难了，我特别害怕我对别人好，却得不到相同的情感反馈。”
9、“认识你自己”是哲学家苏格拉底的一句名言。这句名言之所以被历代名哲援引，即在于它从正面提出了一个人们既熟悉又难以解决好的这一课题。由于社会历史条件，人认知水平的发展，文化和思想传统上各自的差异，加上哲学家们的个人心理气质，思想倾向，知识专长的各异，他们对于哲学所研究的主题，所定的研究目标以及所运用的研究方法必然是多种多样，有时甚至存在着彼此对立的状态也是在所难免。
10、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
11、每个女生都应该有闺蜜党
12、你得成为周莹，自然可以遇到那五款男人
13、每个人在一生当中，同样都离不了善良、财富和品德，这六个字涵盖了人的生活的全部。同样由此而引伸出人的一生中离不开三大要素：社会、家庭、职业。然而由于种种原因，当善良，财富和品德发生了裂变一旦成为冷漠、贪婪、失去尊严时，它们将直接给社会、家庭、职业带来不可估量的影响，它的必然影响是任何人都不能忽略的。
14、“人类进化的下一步就是超越思想，这是我们现阶段的紧急任务。这并不意味着停止思考，而是至少不再完全认同于思想，受制于思想。”
15、苏格拉底是一个神秘人物，没有作品，主要通过他后来的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。
16、想左右天下的人，须先能左右自己。
17、终于遇到一个完美的男人，却不相信对方会真的喜欢我怎么办？
18、“认识你自己”与“德性就是知识”是相呼应的两句话。一个人认识到了自己，就是明白了德性，就是获得了知识。如果一个人是作恶的，那么他一定是无知的，因为如果一个人真的知道一件事是恶的，就不会去做。相反，如果一个人真的知道一件事是善的，那么他一定会去行这件善事。