一、九个压路机坏了一台歇后语
1、《百家姓》去掉赵——开口就是钱。
2、由于棉花由乡间运来,弹棉花摊多在前门、珠市口及东直门一带。
3、江米藕的做法是把菜藕的两头切掉,只留中节,洗净后把浸泡透的江米填在藕孔内,两头用布包上,把切掉的藕头用小绳拴在藕的两头,放在笼屉上蒸一小时即可食用。
4、(反省)十大恶俗行为,太掉价
5、图中所做的鸡毛掸子为最普通的一种,是以公鸡尾毛做的。以公鸡劲毛做的“鸡鬃横”为极品,其价甚昂,清一色芦花鸡的更贵重。
6、暗门子是不公开的妓院,又称半掩门,多在偏僻小巷。那些逼良为娼的人叫做老鸨,而那些当了妓女的被称为姑娘,也就是暗娼。暗娼不缴纳税收,所以也俗称为“野妓”。
7、过去东安市场的“爆肚王”、门框胡同的“爆肚杨”、天桥的“爆肚石”,以及东四牌楼靠近“恒和庆”大酒缸的“爆肚芮”,都是享有盛名的。
8、老北京旧俗,办红、白喜事要搭棚,称喜棚、白棚。夏天,店铺要搭凉棚;腊月年节,羊肉铺搭羊肉棚,称暖棚。卖画的搭画棚子。
9、老北京人讲究诚信,赊账购物、用餐比较流行。
10、数来宝,也叫顺口溜,本是乞讨的艺人们向买卖人家索要施舍的吉祥话。他们一般手持“合扇”(一副牛胯骨)打击节奏,念着自己即兴编的词。一般的数来宝基本句式为上六下上句六字为三下句七字为四二二二三。上下句的末一个字要合辙押韵,并且同一声调。两句一组,可以一组一辙,也可以连续几个、十几个句组一辙。唱句中还可以插入一些独白。
11、甑糕是老北京早点的一种,自陕西关中地区传入。“甑”是古代炊具,在新石器时代晚期出土的炊具中发现有陶甑。甑的底部有小孔,使用时置于鬲、釜之上,蒸汽从气孔进入甑内将食物蒸熟,商周时期出现了铜甑,战国之后又出现了铁甑,后来经过改良,甑的底部取消,改成篦子。
12、那时有不少赌场,通宵达旦,赌徒常以馄饨作为夜宵充饥。
13、老北京的铁匠,也称为“小炉匠”。一种是肩挑或者推着小车,沿街串巷,为住户修理铁活、打烟筒等;一种是在铁铺打铁。民间小铁匠铺一般是师傅带帮工、学徒干活。师傅掌锏、看火候、成型、沾火,徒弟抡油锤、敲镇子、添煤、拉风箱,叮叮当当,一年四季,不分严寒酷暑,铁匠总是汗流浃背,非常辛苦,体质弱者,扛不下来铁匠的活。老字号“王麻子”剪刀,始于清顺治年间,是靠铁匠们的精心打造而树立老北京名牌。
14、老母猪卡栅栏——进退两难
15、麻雀啄牛屁股——雀食牛逼
16、荸荠即地梨或地栗,南方称马蹄,是冬春盛行的时令果品。老北京海淀镇一带多种植此物。常将个大紫黑发亮无破损者售于干果店;一些小贩专门售卖小个的,这类荸荠又称“小菜毛”,故吆喝:“小菜毛来!”除夕日叫卖荸荠,家家闻声必买,因荸荠谐音“毕齐”,恰合一家团聚的心愿。煮熟的荸荠称为荸荠果,专有卖荸荠果的小贩,担着浅沿木盆沿街叫卖,不时吆喝着:“荸荠果来,又好吃又好剥。”
17、粗瓷是与细瓷相对而言的,是用普通的粘土原料,经过粉碎和淘洗,多采用较低温度烧成的釉料,以一般的工艺操作烧制而成的低档瓷器。瓷质较粗,呈青色或灰色,透明性差,大多只有简单的装饰,有些碗的底心还有砂圈。粗瓷器皿常见的有坛、壶、盘、碗、鱼缸一类日用器物。粗瓷不精美,价格低廉,多为下层百姓人家使用。
18、错拿酱油当啤酒喝给你闹的
19、茶杯盖上放鸡蛋——靠又住。
20、老北京的行业已远远超过了三百六十行。
二、
1、利用砖这种材料进行雕刻,用以装点建筑物,有着悠久的历史。北京出土的汉代大型空心砌块上面,就印有非常工细的图案花纹。
2、借网贷还信用卡——越陷越深。
3、两把头是满族已婚妇女的常见发式,《旧京琐记》有:“旗下妇装,梳发为平髻曰一字头,又曰两把头……”。流行之初用本人头发梳成,后来形状趋向高、大,只得用假发了,做两把头的便应运而生。假发来源是收买人剪下之发,后来又改用缎子。民国后此行几近消失。
4、竹篮打水——一场空。
5、数来宝的艺人按江湖规矩属“穷家门”,只许沿街向买卖铺户数来宝讨钱,不允许“划锅”(打场子)卖艺,更不许进胡同向住户讨钱。
6、裱画又称裱褙,是中国书画的一种装潢艺术。装裱的优劣直接影响书画作品的精美程度,因此装裱很久以来倍受重视,有“三分书画七分裱”一说。书画装裱的工艺十分繁杂,从调浆、托背、上墙、加条、裱绫、上轴、加签,要经数十道工序。此外,揭裱、挖补等技术,更非常人可为。因此,学习装裱很难,学徒三年零一季才能出师。如此磨练,裱褙行中也是能人辈出。早年间的秦长年、徐名扬、张子元、戴汇昌都是名动公卿的专家。近代艺术大师傅抱石,文玩鉴赏专家韩少慈、李孟东,也都是裱画铺里学徒出身。
7、据《析津日记》记载:“苏秦谓燕民虽不耕作而足以枣栗,唐时范阳为土贡,今燕京市肆及秋则以炀拌杂石子爆之,栗比南中差小,而味颇甘,以御栗名。”由此可见,糖炒栗子的历史久远。二十世纪三十年代,每逢秋后,北京的干果店都要专门出售糖炒栗子,以北京燕山出产的板栗、油栗为原料,在大铁锅中拌上饴糖、粗砂粒翻炒,炒出来的栗子油亮,外壳自然开裂,味道甘甜。
8、屋里挂葫芦——把自己当爷了
9、老太太抹口红——给你点颜色瞧瞧
10、隔窗吹喇叭——名声在外(鸣声在外)。
11、卖香瓜的挑儿多是城里人,背篓子的则是从乡下直接进城来卖的。
12、吃饱了的牛肚子——草包。
13、渔鼓书发源于道教,渔鼓又称道筒、竹琴,用竹筒制成,一般长六十五至一百厘米,直径约十三厘米,一端蒙以猪皮、羊皮或油膜。另有简板一副,演奏时右手夹击竹简作响。渔鼓书由一人独立表演,左臂自然弯曲怀抱渔鼓,鼓面向下,以左手中指和无名指打击鼓面。
14、古人多信奉鬼神,认为房屋(即阳宅)的座落方向、构造格局及死后的坟地(阴宅)均关系现世富禄、后辈儿孙的兴隆与衰败。从事阴阳宅堪舆的称阴阳先生或风水先生,其门前多书“地理风水阴阳二宅”字样。一般人家动土造屋、选择吉地,都要请风水先生来相堪,以趋吉避凶。风水先生看风水的说辞主要依靠传统哲学的阴阳、八卦、五行及元气说。其主要工具是罗盘,用以测定方位和朝向。
15、癞蛤蟆穿大红袍——只可远观不可近瞧
16、吴京踩杰伦——精彩绝伦
17、武大郎放风筝出手就不高
18、旧时赶庙会卖年糕出名的有“年糕张”、“年糕王”。
19、老北京有小脚女子从事蹬缸表演,称小脚蹬缸,以三寸金莲蹬动百余斤重物,实为绝技。
20、运棉花的是车脚行的一种,车脚行主要是帮人家运送各种货物。一般使用较有耐力的牲口作为运输工具,如骡子和驴等。
三、
1、卖膏药的多在庙会上摆地摊,空地上码一贴贴膏药和膏药子,旁边生一个炉子,微火烤着一锅药油子。卖膏药的号称能治疑难杂症,等有人围观的时候,就会有“托儿”来冒充患者,体验一下膏药的效果,然后赞不绝口,引得众人购买。
2、象牙雕刻也叫牙雕。象牙属于有机质,纹理细密不规则,表面滑润如玉,是一种极好的天然雕刻材料,用象牙雕刻而成的器物堪称天然与人工斧凿之美的合壁。因原材料难求,牙雕一直是少数匠人掌握的技艺,也是上层社会把玩的奢侈品。而北京作为帝都,集中了许多优秀的牙雕工匠。近现代则以杨士惠及其传派的创作为代表。
3、*文章内容综合来源于网络,整理编辑:木文
4、食人族门口求合影——菜到家了
5、用麻、棕搓成的粗细有差的绳索在日常生产和生活中作用巨大,堪称上古先民的一大创造。拴结系物的细麻绳及纳鞋底、绱鞋帮的麻线,一般人家可以自己搓制。较粗的麻绳特别是脚行、搬运行、船行等使用的绳索,则必须到绳子铺去买。
6、张飞穿针——粗中有细。
7、小磨香油用水代法加工制成,利用油料中非油物质对水的亲和力不同,以及油与水的比重不同,经轧、压、捶、荡等一系列工艺过程,将油脂与蛋白质分离。整套工序中以兑浆搅油最为关键,也是区分是否是小磨香油的主要依据。小磨香油色泽棕红,口感滑利,香味浓郁。
8、转彩卖糖的商贩使用一种称作凭天转的器具做游戏进行销售。即在木盘上划分好格子,格子里放上不同的糖果,或是空着不放。孩子们花钱转动盘子上的指针,指针停下来如果指到糖果,就可以把糖拿走,如果停在空白的格子上,就算输掉一局,什么也得不到。
9、铁匠行是老北京的大行当,俗话说“铁匠炉冒了烟,顶木匠干一天”,由此可见铁匠行的兴隆。
10、老北京人管女佣叫老妈子。那时小康之家,多雇用女佣,因此有专门介绍佣工的场所,俗称老妈作坊或老妈店。女佣一般是由老妈店或熟人介绍,并且经过试工后才聘请,工钱事先谈好,按月结算。
11、翁偶虹《北京话旧》有记载:“七月的葡萄、脆枣,如四月的樱桃、桑葚儿,货卖当时。当年葡萄有白马牙、玫瑰香、祖领孙、老虎眼等品种,叫卖者以‘甜’概之,枣有嘎嘎枣、鹰不落、樱桃红等品种,叫卖者以‘脆’概之。”
12、这行人专为铺店在墙上写尺丈大字,以作宣传。他们所用的工具及书写技巧和书法家不尽相同,有独到之处。
13、杂技“舞盘”,北京俗称耍盘子耍碗的,戏法艺人亦可兼演。表演者手执三尺左右的细长竹竿,竿顶镶有一枚大针,以瓷盘或瓷碗置于针上,使其转动,飞旋不坠。功夫上乘者能够同时手执六竿以上,并施展翻筋斗等技艺。舞盘之术由来已久,北宋陈旸所著《乐书》记:“汉世有盘舞,梁谓之舞盘伎。”按此图,卖艺人道具中还备有大小空竹。空竹初为玩具,后亦引入杂耍,花样繁多,诸如撇高、串腕、骗马、过领、钓鱼、猴爬竿、苏秦背剑等。铁轴大空竹,鼓径过一尺,惟北京有之。
14、清《燕京岁时记》也有记载:“二月初一日,市人以米麦团成小饼,五枚一层,上贯以寸余小鸡,谓之太阳糕。”而卖太阳糕的小贩将其垒置多层,在这天串街叫卖着:“供佛的太阳糕!”北京左安门内原有太阳宫,人们在这一天结伴而往,再带上些酒菜,竟成了踏春郊游,好不惬意!
15、地毯也叫“栽绒毯”,北京的织毯手艺由宁夏一带传来。北京从前所用的不过炕毯、桌毯、马韂等,只在婚丧事时偶尔用地毯铺地。后来因逐渐接受了外国生活习惯,铺地毯的人家有所增多。但另一方面外国机器织造地毯的涌入,手工织毯受到冲击。
16、老父亲放屁——霸(爸)气外露
17、解;7×4×10=18×10=48平方米答10分钟可压路48平方米
18、盆糕是将红豇豆和小枣泡好、煮熟,铺在黄米面上,然后将其码在有许多小孔的大瓦盆内,一直码到盆口,再用大瓦盆扣上。蒸熟后将盆糕磕出,倒在案板上用湿布按压,然后用刀切为两半,将一半摞在另一半上,成为两层,用湿布再压成三寸许厚,即可切卖。卖盆糕的以回民为多。
19、京东有人专门饲养小白鼠,训练小白鼠爬梯子、爬滚桶、推磨和高空表演等。耍耗子的进城串巷不吆喝,靠吹喇叭吸引主顾。他们一般不在街头演出,而是在人家的院内表演,每次表演大约索要二三十个铜钱。耍耗子最精彩的是高空表演和井中汲水。高空表演即走钢丝,井中汲水称为“李三娘打水”。“李三娘”(小耗子)汲水时,先以牙齿叼下系有长绳的小吊桶,而后坠入井(小布口袋)口,从置于木箱中的水罐里汲水,以前爪交替倒绳儿,直至将吊桶提出井口为止。
20、“耍石锁”是杂技中的力技节目。石锁为石质锁形(旧式的铜锁)的演出、锻炼用具,为便于持拿,在石锁上凿出把手,有的石锁用木头做把手。演出时表演者不只用双手抡,还时常把石锁扔在空中,然后接住。有正面扔、背后扔、掏裆扔、片腿扔等。图中的表演者头部绑了一块布片,似乎要表演油锤贯顶等动作。如果是两三人表演,还会有互扔等动作。
四、
1、真是王八买西瓜——滚的滚,爬的爬
2、真是老奶奶爬楼梯——不服不行。
3、琉璃瓦表面光润如镜,是中国帝王之家的专属用品。元朝时,朝廷为修造宫殿,在城郊海王村开设了官窑,烧制琉璃瓦,更名为“琉璃厂”。后琉璃窑移至京西琉璃局,这行在北京的人数便很少了。其制作过程复杂,有十字诀:抠、铲、捏、画、烧、装、挂、配、看、返,並需经过绘画、雕塑、用色、火候等几十种工序。
4、写春联只赚些微薄的润笔钱。有时一些书家也会兴之所至,临场挥毫,引得行人驻足观赏,生意当然就有新气象了。
5、天津糕干久负盛名,北京出售的糕干粉来自天津,尤以武清杨村所产糕干最有口碑。糕干是用精米面、绵白糖为主要原料,细腻洁白,松软适口。把一块糕干放在碗里,用开水冲泡,乳白香甜如奶水,最适合老年人和哺乳的婴儿食用。
6、当铺经营以实物为抵押的高利借贷业务,因门前大书“当”字而被称为当铺。老北京当铺虽分布九城,但以外城为多。封建社会的当铺都有官发的“当贴”(即执照),每年需向政府提交当税若干。
7、卖水果的分为摆摊售卖与走街串巷售卖的。小贩把趸来的水果挑选一番,将颜色鲜亮、又好又大的摆在最上头,用来吸引顾客。
8、最后老郭表示这份子钱得吃回来,要带八个说相声的去吃死她!还能打包!这句调侃很有深意呀,为什么是八个不是六个,不是更多的九个十个而选择说八个,还要吃死她。聪明的观众已经猜出来了,老郭疑似在暗讽林志玲嫁给日本人。有一个笑话就是十个压路机坏了两个,八个压路!不过都是猜测而已,你觉得老郭是单纯的调侃林志玲还是意有所指呢?
9、老太太钻被窝——给爷整笑了
10、老北京人使用的雨伞,多系广东制作的竹把油纸雨伞,容易破损。当然还有遮阳的旱伞。修理雨伞旱伞的,多在夏季挑着担子,下街串巷揽活计。挑子里放有油纸、刷子、血料、桐油、胶水、细麻绳、细铁丝、刀剪、钳子等修伞材料和工具。其吆喝声为:“修理雨伞旱伞!”或“拾掇雨伞旱伞!”
11、看见尼姑喊嫂子——乱认亲。
12、文案集丨有哪些关于友情的文案
13、点痦子、点瘊子并不是用药物治,而是类似烧治,用生石灰掺碱面,再加少许镪水,点在痦子或瘊子上灼烧,疼得人眼泪直流。如一次不成,过几天再点,直到去掉为止。
14、豌豆黄是北京的传统小吃,从春节至夏末有售。其制作方法是将豌豆去皮煮烂,搅成泥,加少许白糖,或者加上煮熟的红枣再加热,在沙锅里冷却凝固即成为“豌豆黄”。这是“糙豌豆黄”,另外还有一种“细豌豆黄”。两者的主要区别是后者做法比较精细,在擦豆泥时,用细箩去掉渣滓,煮熟后放上白糖、玫瑰苜蓿桂花汁,而不用小枣。在瓷盘中冷却凝固,切成小方块出售,再以金糕条点缀其上,色形兼美,入口即化,芳香沁脾。
15、狗撵鸭子——呱呱叫。
16、熊猫开大餐——除了笋还是笋
17、击响器则是一种约定俗成的商俗,老北京比较典型的有:游方郎中摇串铃,又叫虎撑子;算命盲人使“报君知”;剃头匠使的响器叫“唤头”;磨剪子、抢菜刀的使“铁镰”,又名“惊闺叶”,吵得很,名却很雅;0卖元宵的敲梆子,修脚的敲“乍板”;收旧物的打小鼓;卖布小贩使“手摇鼓”;卖小百货的摇的是“货郎鼓”,等等。各行游商用的响器共有四十余种。
18、老北京管卖猪头肉的叫卖熏鱼的,因卖猪头肉的也卖熏鱼儿。
19、飞机上点灯——高明啊。
20、按轮轴布置有单轴单轮、双轴双轮、双轴三轮和三轴三轮等种。以内燃机为动力,采用机械传动或液压传动。一般前轮转向,机动性好,后轮驱动。为改善转向及碾压性能,宜采用铰接式转向结构和全轮驱动。前轮框架和机架铰接,以减少路面不平时的机身摆动。
五、
1、解:半径=8÷2=0.92*14*0.9*3*20=312平方米压路面积是312平方米
2、光绪二十七年(1901),萧兴达、李茂隆等合作创办了“继古斋”雕漆作坊。从清末到民国,以及解放初期的雕漆名艺人,大都是由“继古斋”雕漆作坊学出来的。
3、而且大多是世代家传、师徒相传模式,
4、免费领取培训书籍大礼包
5、剃头即理发。清初,强迫汉人学满人的样子,剃头留辫子。许多地方皆有“正月理发死舅舅”之说。“死舅”是“思旧”的谐音,盖以此来表达对“剃发令”的抵制。老北京的剃头挑子一头是炉子,外挂煤炭袋子、毛巾等;另一头是个柜子,有几层抽屉,放折迭的镜子、剪子、剃刀、刮脸线儿、皂角块儿,下面还放有水桶、小凳儿。故俗语有“剃头挑子一头热”之说。剃头匠走街串巷,但从不吆喝,而是打“唤头”。“唤头”是铁制的,又叫响铁、“报君知”,形如大夹子,用铁棍拨打即发出响声,以招徕顾客。
6、空袋子——立不起来。
7、老鼠替猫刮胡子——拼命巴结。
8、千里送鹅毛——礼轻情意重。
9、九台压路机丢一台——八个压路啊
10、卤水点豆腐——一物降一物。
11、搬运工是牙行的一种。专门靠出卖力气来帮人扛运货物为生,一般都有固定的组织,由工头出面招揽生意。
12、那么如何提高幽默能力呢?
13、蝙蝠身上插鸡毛——你当自己什么鸟
14、摆画像摊的画匠虽从事绘画艺术,但也有别于一般意义上的美术家。他们主要以工整、写实的风格进行绘画,一类称描容,即为故去的人画遗像;另一类就是画狐仙及其他仙人、反映忠孝节义的故事画等,以镇宅、求仙、祈福之用。有在纸上画,然后嵌入玻璃框中;也有直接在玻璃上反画,玻璃正放后呈现了一种意想不到的光影效果。
15、——京踩杰伦(精彩绝伦)
16、戏台上所耍的古代刀枪剑戟等兵器习称“刀枪把子”。做刀枪把子的必须懂戏才能将刀枪把子做好,而一些名角儿对刀枪把子也很挑剔,形制、体量既要个性分明,表演起来也要如臂使指,因此他们往往有固定的刀枪把子铺为其量身定做。
17、跑旱船的与小车会类似,旧时在北京城演跑旱船的多是河北献县、肃宁地区的农民。每逢年节、庙会,北京城经常能看见跑旱船表演。一般表演为三人,均为男性,其中一人男扮女装,穿上花袄扮演村姑,“坐在”布制的船内(同小车会类似,实际是站在里面)摇桨划船,其它两人扮成丑角,一个人扮艄公撑船,另一个追船翻筋斗,表演生动传神。
18、癞蛤蟆取青蛙长得丑玩的花
19、豆腐脑是在豆浆中加入卤水凝固而成的,如果将一部分水分挤压掉,就成了豆腐。少了一道工序,其中的营养素丢失就很少,尤其是钙的含量要比豆腐多。豆腐脑是很多人喜爱的吃食。豆腐脑好吃与否,关键是看如何打卤。北京回民的豆腐脑是用羊肉、口蘑粒、黄花菜、木耳加淀粉打卤。汉民卖的豆腐脑是用猪肉打卤,也加入口蘑粒等,但不如羊肉卤鲜美。卖豆腐脑的挑子,除放豆腐脑、卤及酱油、酱豆腐汁、韭菜花、辣椒油、芝麻酱等调料外,还捎带点老豆腐卖。
20、林志玲结婚,首先牵扯到的就是言承旭,因为两个人十几年的恋情,一直分分合合,却始终悬而未决,昨天林志玲结婚,终于可以盖棺定论了,本以为言承旭会很悲伤,没想到被媒体拍到异常高兴!
六、九个压路机坏了一台歇后语
1、金银首饰尤为古人珍爱,既是装饰品,一定程度上也能显示佩戴人的财力。制作金银首饰的有大作坊,也有下街的匠摊。加工金银的统称银匠。金银作坊分工细,产品种类繁多,工艺精密度高。而流动的银匠摊则要简化得多,一般只能打制造型简单的首饰,或做一些修补焊接、镶粘活计。
2、编制竹篮、竹筐、竹篓、竹箩等竹器是一种专门的技术,干这一行的通称篾匠。篾匠的工具仅一把砍刀、一柄蔑刀。砍刀两寸宽、尺把长,用来劈截竹子;蔑刀宽半寸、长三寸,用来劈片、拉丝、刮条。篾匠劈出来的竹片厚薄一致,拉出来的竹条、竹丝,宽窄均匀、平整光滑,用来编制器皿,既经济实用,也是一件工艺品。
3、癞蛤蟆垫台脚——硬撑。
4、屎壳郎碰上拉稀的 白来一趟
5、猪鼻子上插大葱——装相
6、悬崖边上扭秧歌——好日子到头了
7、老奶奶穿棉袄——一套又一套。
8、还有一种糊纸活的没有店铺,只在家里坐等待雇,门口贴一纸条:“某某专应裱糊顶棚。”
9、嬴政回秦宫 皇到家了
10、赫鲁晓夫打饱嗝——玉米棒子吃多了。
11、厕所里跳高——过粪
12、裤裆着火——当然啦
13、老北京人办丧事,需要大量的纸活冥器,制作经营这类烧活的就是冥衣铺。冥衣铺的店门都做成隔扇,在里屋糊制大型烧活,如楼库船桥等,糊制好后,取下隔扇,便可运出。铺门前有较宽的廊檐,制好的烧活放在外面不至于被雨雪所毁,也是作店幌之用,并可显示其技术之精。普通的冥衣铺所用的招幌,是宽不到一尺,长三尺左右的木框,形如隔扇,中心用纸花糊上,上书本店出品名称,如“金山银山”、“童男童女”、“车船轿马”、“打路鬼”、“喷钱兽”等。
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15、五月下旬茄子冬瓜相继上市,小贩趸来,走街串巷吆喝着:“大海茄子,卖架冬瓜呀!”用“海”炫耀茄子个儿大;以“架”来炫耀冬瓜清洁干净。
16、真是小母牛按门铃——牛批到家了
17、纱窗擦屁股——流(留)了一手。
18、老鼠钻进风箱里——两头受气。
19、航空兵翻跟头——颠倒是非(颠倒试飞)。
20、一般来说,车辆的基本构造由车体、车底架、走行部、车钩缓冲装置和制动装置五大部分组成。
1、雀啄牛腚——雀食牛批
2、行头,是金、元时起对戏具的统称。《扬州画舫录》称“戏具谓之行头,行头分为衣、盔、杂、把四箱”。“衣”就是指演员身上的衣服、鞋以及身上的零碎东西等,“盔”指盔、帽、冠、巾这几种东西。还包括了发髯和髯口等头上用的东西。“杂”是指彩匣子、水锅和梳头桌。“把”是指旗、刀、枪等带把的道具。
3、傀儡戏即“木偶戏”,老北京人俗称为“呜丢丢”,内行人则称之为“耍猴栗子”。表演时,艺人钻进蓝色布围,以扁担为支柱,下面一个放置锣鼓乐器的箩筐,上面支起一个小型戏台,一个人连演带唱,再加上伴奏,手口不闲。演到精彩处,艺人常常停下来向观众要钱,有时也会被请到大户人家演出。