一、描写苏州评弹的语段
1、Q：关于这次吴语声音艺术项目的策划和制作，尤其是多方「跨界」合作，有何感想？
2、人声语言部分根据韩邦庆长篇小说《海上花列传》，苏童中篇小说《红粉》，张爱玲散文《“嗄？”？》，张宗和与张充和于1949年与1959年往来书信(载《一曲微茫：充和宗和谈艺录》)，以及张允和《昆曲日记》等改编创作。音乐部分摘引苏州评弹《白蛇传·赏中秋》片段。(制作人：王璐L+R；文本创意与设计：李明月；作曲：王璐L+R；编曲：王璐L+R；声音表演：凌吉/黄晓静/嵇宏才/奚琳瑶/陈蕾/李明月；评弹表演：凌吉/黄晓静；录音师：阮祥博；混音师：王璐L+R；母带：阮祥博)
3、宋代的颜度是这条老街的开拓者、彰显者，难道仅仅靠他一个人的名声就能够让这条老街名垂千年？也许，一条古巷不是单凭一个人的历史就能够延伸千年，从而让人们心怀感念的。可以讲，颜度仅仅是个带头人，能够让颜家巷这条古巷之名经久不衰、璨若晨星、闪烁发光的应该是这古巷史上的后来人。所以后来有了“德泽凤雅”的大收藏家庞莱臣；苏州人家喻户晓的评弹艺术家徐云志、金声伯；南京博物院青铜器修复专家金满生(金声伯之父)，他于1958年为安徽省博物馆修复了蔡侯墓出土的青铜器群，并复制了现存英国的吴邗王壶。更有许多名不彰显，不为苏州人熟知，却又作出了顶天立地一番事业之人，丰满了小巷的文化血脉。
4、明末清初苏州说书中演说《岳传》时，有表，有白，有类似赋赞的韵文，和苏州评话相同。
5、苏州评弹！我第一次离你如此之近。心底热流刹那间弥漫开来。
6、书院巷，位于苏州人民路南段西侧，东起人民路，西至府前街与东大街口。书院巷西段原是三多巷，后与书院巷合并。不论是三多巷还是书院巷，都是苏州著名的古巷。
7、苏州小巷，是一种气质，是一种生活方式。
8、评弹演出从服饰装扮到形体动作主打清雅、柔美、温婉的精神气质。长衫、旗袍作为传统服饰，在曲艺演出中被广泛采用，恰到好处地映衬出国人的身材体形和气质特色，彰显了国人内敛、含蓄与谦恭的特质。男着长衫，女穿旗袍，是苏州评弹的最富典型意义的服装组合。或月白或青蓝颜色浅淡长衫之下的男性风骨寄托了中国传统文士阶层一脉相承的精神品性。评弹女演员所着旗袍，展露了东方女性所特有的美感，张扬且内敛、灵动且雍容、华美且端庄。一袭旗袍，款款飘来，将中华女性的贤淑、典雅、清丽与柔情，以及评弹艺术的风雅韵致展示于世人。
9、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同,所以然者何?水土异也,今民生长与齐不盗,如楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?
10、Q：评弹艺术在当代苏州人生活中处于什么样的地位？
11、苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书形式。
12、颜家巷，是一条闹中取静的通幽小巷，在苏州古城中心观前街地区，位于宫巷中段东侧，西出宫巷，东至临顿河。宋时，由工部员外郎颜度居此，故而得名。颜度，字鲁子，号如山。昆山人。绍兴二十七年(1157)进士。任临海县令，因有政绩，进监察御史，官至秘阁修撰。他文章写得很好，官声也好。他说话谨慎，讲出的话，不随便更改。所以，宋孝宗赞赏他“每出一言，不动如山”。他就以“如山”自号。
13、《枞阳杂志》2018第03期(总第102期)正在编辑
14、我喜欢听这,吴语软侬的苏州评弹。尤其是那三弦琵琶的,悠扬的丝弦声和清丽委婉的,吴语软侬的唱腔,令我赏心悦目。苏州评弹,把江南水乡水的..
15、而近些年来，苏州评话听众锐减，书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临危机，急需加以扶持和保护。
16、她走得是那样缓慢，让数百年的时光徘徊犹豫
17、是俞秀山吸收江南民间音乐，丰富了唱腔旋律而形成的流派。俞调音域宽，唱腔包涵了高亢与低沉，委婉与平直，刚劲与柔和，音域较宽。曲调十分优美动听。多用于表演女性角色，善于展现女性的哀怨、悲伤。如开篇《宫怨》为其代表性唱段。
18、宋代，都官员外郎分司南京的龚会之(字宗元)，罢官后隐居于大酒巷。他取白居易“大隐隐朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，不如作中隐，隐在留司间”的诗意，在巷内建起“中隐堂”。闹中取静，颇有城市山林野趣。他与屯田员外郎陈适、太子中允陈之奇互相交往，皆为耆德硕儒。吟风诵月，曲水流觞，三人极文酒之乐，吴人谓之“三老”。
19、YouknowwhereIamfrom
20、Q：在《书梦》和《DreamingHome家梦》的音乐制作中，最闪光的部分分别是什么？
二、关于苏州评弹的优美句子
1、又如表现《红楼梦》中潇湘馆意境的《潇湘夜雨》：“云烟烟，烟云宠帘房；月朦朦，朦月色昏黄。阴漫漫，一座潇湘馆；寒凄凄，几扇碧纱窗。”清新简约，意味悠远。《珍珠塔》中的关子书《妆台报喜》，因为嵌进72个“他”字，所以也称为《七十二个他》，其细腻精雅达到极致。《杨乃武・密室相会》：“我与你，论什么怨，论什么思，论什么死，论什么生。”瞬间抵达心底，真让人不知今夕何夕。
2、最早的弹词本是盲女技艺，听众也有很多妇女，在耳濡目染的熏陶下，清代300年间涌现出大量女弹词作家，搦管创作了海量弹词小说，如《再生缘》《笔生花》《榴花梦》《凤双飞》等，甚至女革命家秋瑾也写过一部《精卫石》，但因规模宏大，除《再生缘》外很少用于书场。尽管如此，这些弹词的抄本和刻本被保存在各大图书馆中，有些已出版。说起评弹女演员，她们却走过一段曲折、灰色、苦涩的道路。沦落风尘的书寓俨然青楼，女弹词遂为说书人所不屑为伍，因此一度遭到光裕社的严令封杀。依《瀛壖杂志》所记，当时弹词女子弹唱“其声如百转春莺，醉心荡魄，曲终人远，犹觉余音绕梁”，因而“每一登场，满座倾倒”。民国以来，随着女子弹词的重新兴起，男女双档已成为主要的演出形式。
3、平江路全长1606米，伸出众多历史悠久的小巷，如：狮林寺巷、传芳巷、东花桥巷、曹胡徐巷、大新桥巷、卫道观前、中张家巷、大儒巷、肖家巷、钮家巷等。
4、▲凌吉，评弹表演艺术家、江苏省评弹团创作室主任。2015年在苏州创办“聆韵社”评弹昆曲茶座。
5、Q：回顾一下《DreamingHome家梦》这首作品的创作感想？
6、如今的大井巷拓宽后，道路两侧不见绿树只见商铺。车来车往，成为和北局连成一体的闹市。只有依然存在的乐乡饭店，驻守在巷的东端，见证了大井巷的岁月沧桑。
7、茶馆书场模型，摄于苏州评弹博物馆。摄影/周巍
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9、能否与时俱进创造出传统与创新结合的表演形式与表演内容，焕发出新的光芒，也在考验着每一个评弹人。
10、没有关系Takeiteasy
11、平江路是苏州的一条历史老街，是一条沿河的小路，其河名为平江河。却说宋元时候苏州又名平江，以此名路。河路都不阔，河上行走的是摇橹船，路上仅可过黄包车而已。故有同一路上，“水陆并行，河街相邻”，这是很典型的水乡特色。它位于苏州古城东北隅，南起干将东路，北越白塔东路和东北街相接，全长1606米，古名又做“十泉里”。在苏州最古老的城市地图宋代《平江图》上，就有平江路这条街道，是当时苏州东半城的主干道，800年来，平江路依然在原址保留了它河路并行的格局、肌理和长度，小桥流水、粉墙黛瓦，房屋的体量、街道的宽度和河道，比例恰当，显示出疏朗淡雅的风格。与观前街一巷之隔，但其清静古朴的生活气息与咫尺外的鼎沸喧哗迥然两个世界。
12、虎啸塘岸百花洲，相王殿基锦帆露。
13、轻轻拨动弦上的温柔，缕缕思绪编织出光滑的绸
14、明代，右副都御使孔镛居住在该巷。孔镛，字韶文，长洲(今苏州)人。他于景泰五年(1454年)中进士，历任都昌知县、高州知府、广西按察使、贵州巡抚、右副都御使等。他在边境任职长达三十年，以善于处理少数民族问题著称，屡建功勋。明弘治二年(1489年)，朝廷召为工部右侍郎。因疾病发作，孔镛不幸死于进京途中。苏州人为纪念他，将其故居所在地改称孔副使巷。
15、参考资料来源：百度百科马调
16、我勒搭倷吵相骂(我是在和你吵架)
17、七里山塘，走到一半三里半。
18、这座城是拴紧我们之间的纽扣
19、网师园的夜花园可以听,门票80元。昆曲、评弹、江南丝竹、古筝、笛子等曲艺节目轮流在花园中不同的厅堂演出。
20、清代初年，随着苏州城市经济的繁荣，弹词在苏州已经盛行。康熙末年定居于苏州的浙江吴兴人董说在他的《西游补》小说中，就描写了盲女弹词使用苏州方言演出的情况。
三、描写苏州评弹的古诗词
1、陈士奇，和俞秀山齐名的弹词演员，说唱《白蛇传》和《玉蜻蜒》，陈士奇传张少堂，再传田锦山，都是很有名望的。
2、苏州评弹——一滴击穿岁月的水芊芊素指轻轻拨动弦上的温柔缕缕思绪编织出光滑的绸点点情感酿造成醉人的酒吴侬软语汇聚成涓涓细流千回百转，蔓结肠愁听到了，听到了那个鲜活、婉转的声音从弯弯的石拱桥上走来了她走得是那样缓慢让数百年的时光徘徊犹豫她走得是那样深远像寒山寺的钟声一样悠长她走得是那样轻盈如密林深处飘落的一声鸟鸣看到了，看到了那个红颜的女子正站立在烟雨楼阁中水为她点染一片情柔竹为她修得一段奇俊石为她铸就一方玲珑茶为她捧来一缕清幽多情的才子，为她画魂入诗、入琴，入梦袅绕的容颜，凄迷的传奇穿过苏州的古街古巷恰似一滴水的纤柔从古朴的瓦当间缓缓滴落击穿岁月深处郁结的冻层化作一曲曲评弹清音叩响一颗颗干涩的心
3、当时，评弹还有了行会组织，亦足以证明当时评弹的兴盛。光裕社是评弹最早的行会组织，相传始于王周士时代，现有文字资料能考者，为同治年间。
4、苏州国际设计周旨在打造苏州规模最大、最具影响力的创意设计展示、推介、交流、交易平台。
5、新年新气象，浙江日报文化新闻版继续强化对“文艺评弹”这一优秀栏目的打磨和包装，分别为吴孟婕、李月红、刘晨茵、刘慧等重要作者设置了“孟婕走笔”、“文艺李论”、“晨视茵语”、“慧眼识珠”等一系列个性化的子栏目，接连刊发了《遥远的致意》、《舌尖上的年味暖到心头》、《作为一种慢的跑步》、《让更多中国故事走向世界》、《让文艺评奖回归本真》、《上不上春晚猴王都在那》等融合新闻报道的佳作，不断奏唱文化浙军的澎湃新乐章。
6、透出让人向往的苏式生活美学
7、评弹是苏州评话和弹词合在一起的简称。它用苏州话说唱，流行在江苏南部和浙江东北部及上海、南京、杭州等大城市。传统节目大都是才子佳人、儿女柔情的故事。
8、明代永乐年间，将鹤山书院改建为巡抚衙门，气势宏伟，十分壮观，有大门、仪门、后堂、后楼等，门前置一对青石雕狮，很是威严，为苏州最大的行政官署。明清两代，海瑞、林则徐、汤斌、梁章钜、宋荦、陶澍等许多著名清官，都在巡抚衙门内办公。
9、确切的说《金陵十三钗》里的《秦淮景》是属于苏州评弹里的苏州弹词，这个电影里面的苏州评弹是苏州评弹学校的学生弹唱的，所以弹词音质非常好，也非常准确。
10、孔付司巷位于苏州古城区凤凰街南段东侧，西起凤凰街，东至迎枫桥弄。长约445米，宽3米至5米。该巷名称多变，古称孔圣里，俗名孔夫子巷，后改称孔副使巷。因吴方言谐音所讹，现改称孔付司巷。巷内旧有孔子祠、孔镛故居等。近代出现罗家花园、伍园、陆园等。著名的苏州第十中学也在巷内，有瑞云峰等省级文物保护单位。
11、如果要来考试的话：第一考场是试音准黑板有乐谱要你唱下来，然后唱自己准备的歌，唱民族歌最好，流行歌曲么也蛮好的！第二考场是看你的口齿清晰度，你朗诵首古诗就行，然后要你跟着老师读一些字(苏州话)第三考场是看你的表演能力，随即抽取一张纸条。是即兴表演的，给你3分钟准备时间分数线的话不看你中考分数的，是重新到评校再考一次，每门貌似要到80左右吧！最好是不要染啦，你染的淡点，看不出不碍事！！！就这么多了！要知道详细的话，可以百度hi一下我！！哈哈~~~
12、创作过程中，最难的事情首先是打破各界之间的屏障，尝试突破自我，理解和容纳对方。王璐老师不但需要琢磨评弹音乐，还要去努力理解苏州话的语音、语言形态特质，挖掘它独特的音乐性。凌吉老师和聆韵社成员需要暂时跳出评弹传承的「局内人」身份，试用一种「陌生」眼光来看评弹。《书梦》里他们从评弹演员转变为声音表演者，参与到一个不那么程式化，更松散、不设边界的表演方式中，且更多还原出了他们各自身上的苏州人本色，这比光听「唱评弹的苏州人」要有趣生动得多。
13、▲上下滑动阅读《DreamingHome家梦》歌词
14、苏州织造局分为南局和北局，北局就是和太监弄邻近的地名，现在的人民商场和小公园旁边，南局在清朝改作了织造署衙门，有花园，在十全街附近，曾经接待了康乾十一次南巡，是个不折不扣的江南行宫，现在是苏州市第十中学。
15、俗话说：宁和苏州人吵架，不与宁波人说话。意思是苏州人能把话说得软糯婉转，令人酥麻了全身。
16、《书梦》的创意发自晚清小说《海上花列传》。这部如今不太被人提起，对话全部采用苏州土白写就的吴语文学第一杰作，胡适曾细细考证为其再版作序，张爱玲晚年潜心将它翻译成国语白话和英语。
17、当年沈复入园门向东转，留下的足迹也构成了昆曲《浮生六记》的主要表演路线。“少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：‘今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉！’”
18、也从来都没有想过要离开家
19、观前街宫巷第一天门光裕书社，石路的国际商城的后面的梅竹书院，平江路中张家巷的评弹博物馆、观前街玄妙观西角门的品芳茶室等
20、化作一曲曲评弹清音，叩响一颗颗干涩的心
四、描写苏州评弹的语段有哪些
1、没有音响，没有灯光，身材纤纤的苏州女儿，怀抱琵琶，船头落坐。许是船尾，看不清苏州女儿的表情，苏州女儿像一片香樟树叶，轻轻地就落在了船头，不怯不等，手指在琵琶的弦子上一晃动，美妙的音符就像细水，流进了船仓。我痴了。我曾经为家乡戏的铿锵声调而水风大起，也曾为黄梅戏如泣如诉的唱腔而平湖微澜，却从不曾听到这样抑扬顿挫、春蚕吐丝、和风细雨般的歌唱。
2、创始人陈遇乾，早年演唱苏州昆曲，后改习弹词，用嗓与昆曲相近。他以大嗓演唱为主，音色宽厚，苍劲，间或杂以小嗓，增加曲折、悲怆之感。一些有造诣的艺人在演唱陈调时都带有自己的风格，如刘天韵所唱的《林冲踏雪》，如今陈调多作为书目中老年角色的唱调。
3、在苏州，山塘街是不能删去的句子。
4、虽然《秦淮景》说的是南京，但是唱词是用的苏州评弹里的苏州弹词。
5、建议WiFi环境下观看，来源于网络
6、看到了，看到了，那个红颜的女子