1、就这样保罗与同学们，满怀着热情与期待报名参军了，前面死亡士兵的军服，被他们当做是特意为自己定做的军装，穿上它感觉自己离梦想就近了一步。还未来得及训练，这群高中学生穿上军装，排成整齐的队列就成了军人，然后踏着欢乐的脚步，唱着“喝杯茶，糖与咖啡，再来杯酒，亲爱的姑娘，我爱你，但现在还不能娶你，再等一年就能成真”的歌曲，开始了他们憧憬的军旅生涯。。
2、面对鸦片奴化中国百姓、和大量白银的流失，林则徐站出来大呼：再不禁烟，中国就不会有白银当军饷，就不会有强壮的士兵抵抗侵略了，为了国家的尊严，必须禁烟。
3、顾炎武出生于江苏，他是明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，曾参加抗清的斗争，失败后转而致力于学术研究，总结明亡的教训。晚年开始研究古籍，考证经书的真假，并且研究古语的发音。顾炎武著有《日知录》、《音学五书》等，是清代古韵学的“开山祖”。(天下兴亡匹夫有责的例子)。
4、一次，顾炎武召集学生，提出一个问题：“书是用什么做的？”
5、中华五千年文化长廊中浸润着中华儿女的责任与担当。随着“天下兴亡匹夫有责”主题单元的开启，我们用了7个课时进行推进，从不同角度回归学生真实生活激发学生爱国情感，引导学生从历史传承和当下时局解读具有典型意义的人和事，认识和理解不同时代下践行爱国责任的不同表现，把自己的未来和祖国的明天紧紧地联系在一起，立下自己的强国志。
6、1950年，青年褚广荣从北京汇文中学毕业，考取了北京师范大学。在入校时，由于受中学历史老师的影响，他最初选择的是历史系。“史地课程不分家”，大学一年级，褚广荣先生在历史系设置的两门地理课程考试中都取得了九十多分的成绩，并对地理学产生越来越浓厚的兴趣，因而转到地理系，重新进入地理专业一年级学习。1955年毕业后留校任教，从事遥感制图科研工作至今。
7、顾炎武认为，如果像前朝一样，明朝灭亡只是换了一个皇帝，原来的生活方式和统治思想方式没有改变，便是亡国。但是明朝灭亡后是清朝统治，这就不同于以前朝代的更替。不同于汉族统治，满人的生活方式、思想等等都与以前的朝代不同。这就意味着不仅仅只是换一个统治阶级，而是要改变原来的生活方式，思想甚至要原来的政治统治观念，这叫做亡天下。
8、3班刘姝含：我把学习当作爱国，为实现祖国的第二个百年奋斗目标而努力。
9、褚老形容自己中学时的状态为“思想很顽固，纯粹的书呆子一个”。进入大学第一年，抗美援朝战争打响，青年褚广荣参加了宣传抗美援朝的文艺活动。大家在街边打快板、说相声，以各种形式吸引群众。直到现在，92岁高龄的他对当时说过的快板书依然记忆犹新，“竹板一打哗啦啦响，大伙听我讲一讲，好好听，慢慢想，别再吵吵别再嚷。美国鬼子害人精，到处放火闹战争，今天拿个照妖镜，咱们给他算算命。个子大，是草包，打起仗来真糟糕，腿挺长啊不会跑，摔了胳膊崴了脚，堵了门，慌了神，左边找尿罐，右边找尿盆，你说逗人不逗人！”宣传活动使褚广荣先生受到了触动，思想也逐渐开始变化，实现了从“两耳不闻窗外事”到“天下兴亡，匹夫有责”的转变。
10、岁月流转，中国共产d已走过一百年的风风雨雨。从南湖的“一叶扁舟”成长为“一艘巨舰”，褚老师也与万千地理工作者一步步丈量着祖国的山河大地，见证着中国遥感事业从无到有、从弱到强。
11、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
12、“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
13、虽然褚广荣先生入d时间较晚，但他对待科研、工作、学生始终兢兢业业、认真负责。谈到入d对个人的影响与变化，他坦言：“没什么影响，我从思想上来讲，工作一直积极认真。我认为工作就应该对自己要做的事情绝对负责。‘天下兴亡，匹夫有责’，并非仅是共产d员的责任”。
14、祖国是一棵常青树，我是树上的一片叶，树壮则叶茂。
15、以蓬勃积极的状态做好每一天工作，以主动阳光的状态完成每一天成长。我们将继续以实际行动践行“天下兴亡匹夫有责”的责任担当。
16、七十年代支援农业期间，褚广荣先生负责用水准仪给水库、水渠的修建搞测量。为了确保仪器安全和数据准确，他亲自扛着仪器穿行在一个又一个工地间，右腿不慎受伤。受伤后本应充分休息的他又接连长时间工作，坚持为防空洞的修建奔波测量，最终导致病情加重，被诊断为半月板损伤、滑膜炎滑囊积液。因为担心自己腿部病情加重，在腿部积液吸收后，褚广荣先生开始每天坚持跑步两公里，这一跑就跑到了83岁。如今92岁高龄的他也依然坚持锻炼，每天走走路，在小花园里做做操，“坚持运动，没有不良生活习惯，心情舒畅，这就是我的长寿秘诀”。
17、褚广荣先生于1928年11月出生，1955年毕业于北京师范大学地理系并留校任职，历任助教、讲师、副教授、教授，担任地理系地图与遥感教研室主任一职多年。曾担任中国地理学会地图学与地理信息系统专业委员会委员，北京测绘学会地图专业委员、测绘教育专业委员会主任委员。
18、这句话的大致意思是为维护一个朝代不致被灭亡，就是帝王将相和朝廷大臣的职责，这是与普通百姓没有关系的；但是天下的兴衰，就不仅仅是统治阶级的事情了，这关乎所有人的利益。每一个老百姓都有不可推卸的责任。大家要知道，亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代，封建朝廷的自然更替。而清朝入关，中原地区将是满族人的天下，换了族统治便是天下灭亡。
19、 (2)“知保天下，然后知保其国。”指出保天下是保国的基础。
20、战争中凡是主动进攻的一方，不管口头上怎么宣扬，都逃不掉两点：要么是企图从挨打的那方抢来些利益，要么就是借战争转移内部矛盾，总之是为了维护自己的统治。所以春秋战国时，打仗都是贵族人自备兵马全家出动，不关老百姓的事。
21、在《西线无战事》里，导演根本不关注谁是英雄，不在意哪方胜利，也没打算评判这场战争的正义与非正义，而是以上帝的视角，平等地展现敌我双方每个生命的人性，提醒观众不要把在战争里死去的士兵，淡化成一个个没有生命的符号，每个死亡士兵的身后，都有一个家庭和无数双哭泣的眼睛，在战争里没有什么自豪感，只有失去家园，失去亲人，失去自我的无尽深渊。
22、站在百年之后，我们知道这是场宣言沙文主义的演讲，但在当时青年人都以为，这是用小我的奋斗成就国家的大我，是为理想而战。热血澎湃之下足以让他们不去思考，自己是否在为军国主义卖命。因为身体和心智正处于迅速膨胀的高中生，多数都急于向父母向姑娘向老师向外界，证明自己的勇敢和伟大，他们犹如一堆急待燃烧的干柴，这时国家许诺他们一个最好的证明方法，谁能不群情激奋无限神往呢？
23、据说，顾炎武常常带着书本到处考察。有一回，他发现一条大道很宽阔、很平整，就向别人询问这条路是修于何时的。那人回答说：“老辈子说这是唐朝流传下来的。”后来，顾炎武就感叹道，他自己亲眼看见了唐朝遗留下来的大道，更能感受书上记载的唐朝盛世的辉煌了。
24、意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
25、黄怀，一个知史明理，深植家国情怀的少年；一个沐浴书香，崇尚科学的少年；一个积极阳光，立德明志的少年。12岁的他，是渝北区巴蜀小学六(1)中队副中队长、副班长，校主持人，“心语合唱团”高声部声部长。他连续六年被评为校“新三好学生”，先后获得“勤奋好学好少年”等多项荣誉。曾获得第三十二届、第三十五届全国科技创新大赛一等奖，重庆市第三十四届科技创新大赛一等奖；渝北区庆祝建d100周年深化“小萝卜头进校园”活动之“红色故事云端晒”一等奖；渝北区“红岩少年”阅读大赛少儿诵读比赛二等奖；渝北区“d旗引领我成长”主题朗诵比赛一等奖；重庆市第十六届才艺大赛声乐类二等奖；重庆市第二届小梅花戏曲展演美术类(绘画类)一等奖；并与爸爸妈妈一起参加重庆市《阅读新时代，书香润万家》朗诵比赛，获重庆市二等奖等。
26、沐浴书香的少年，必然对国学经典、传统文化怀着深沉的爱。
27、1班朱益民：我把诚信当作爱国，做诚实的巴蜀娃。
28、我把“爱学生，爱学习，爱工作”当作爱国，做一名积极阳光的人民教师,也希望孩子们把“爱生活、爱学习、爱运动”当作爱国，做一名自信、豁达、优雅的好少年。
29、 社会道德风气的改变，必从一二人开始；影响世人，移风易俗，并非只靠位居高位的人，每一个人都有责任。根据地位不同，在位的可以通过政教；不在位的可以通过学术；就是家居独处，也可以影响身边一二人；这一二人又可以影响更多人闻风而起；即使身遭不幸，也还是在自己身上保存下了文化的一丝脉络，可以成为将来文化复兴的种子。
30、本次比赛不仅激发了学生的读书热情，也锻炼了学生的语言表达能力，同时也为市级决赛选拔了人才。相信在场的各位学生经过本次比赛的洗礼后，对于亭林精神的内涵有了更深层次的理解，也期望他们能在平时的生活和学习中将这种精神发扬光大。
31、你以为敌人就没有人性需求吗？在一次近身肉搏时，保罗连捅对方几刀后，看到痛苦求生的敌人，唤醒了保罗的同理心，赶紧爬过去救敌人，结果敌人还是死在了自己手里。保罗摸到他口袋里一堆证件，打开一看，敌人也只不过是一位印刷厂的工人，怀里还揣着妻儿的相片。保罗开始痛恨自己，我们为什么要互相厮杀?揩去敌人脸上的血迹，保罗趴在敌人身上，向他保证会帮他把照片带回家。
32、顾炎武曾经到山西考察，人们听说顾炎武来了，都纷纷前去迎接，想看看这位闻名天下的大学者的风采。
33、血淋林的现实：31张人性与爱图片，看到最后1张惊呆了！
34、 有亡国，有亡天下。……易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人兽相食，谓之亡天下。……知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！(顾炎武：《日知录》)
35、著名的史学家，以“明天人之际，通古今之变”为座右铭，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识忍辱创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)，成为秉笔直书的典范。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
36、 从区分保国和保天下，进而提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”可见顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”的思想，主要是指在维护文化、社会道德风气方面人人有责，是文化和道德的担当。这一点对于了解儒学十分重要。有一种认识，认为儒家有治国平天下之志，为实现此志，只有依附于当时之统治者，出仕为官。这是一种误解。儒家入世，关心时事和民族、国家安危，有治国平天下之志，然而并非一意追求做官。孔子处于礼崩乐坏的乱世，志在使天下无道改变为天下有道，周游列国。说“我待贾者也”，“苟有用我者，我其为东周乎”，迫切期望有出仕为政的机会。然在不得诸侯信用时，他回答“子奚不为政？”的问题说，“书云‘孝乎唯孝，友于兄弟’，施于有政，是亦为政，奚其为为政?”并非只认出仕为官一途。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，亦不论是居庙堂之上还是处江湖之远。其精神在忧以天下，乐以天下，以天下为己任，而不在追求官位。顾炎武区分保国和保天下，则是说明谋政保国需要有条件。在位，才有机会参与，即所谓“肉食者谋之”。而保天下，维护文化、社会道德风气方面，则人人有责。突出表现了儒者在道德、文化方面的担当精神。
37、 把国家的安定，政权的稳固，建立在进行教化，提高人们道德自觉的基础之上，是中华文化在社会治理方面的大智慧和优秀传统。孔子主张“为政以德”，说“道之以德，齐之以礼，有耻且格”；又说足食、足兵、民信三项立国的要素，必不得已而要去其则去兵、去食，“民无信不立”。《大学》说“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”；孟子见梁惠王说“王亦曰仁义而已矣，何必曰利”，指出“上下交征利则国危矣”，“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也”，都是强调人们的道德自觉和良好的社会道德是立国之基。顾炎武明确地区分保国和保天下，并说明二者的关系，是这一传统的继承和发挥。
38、本周是四单元“天下兴亡匹夫有责”总结课，旨在总结小单元主题活动期间做了什么，做得怎样，亮出不同年级的责任榜样，讲述榜样的责任故事，用榜样引领、带动更多学生践行爱国责任担当，升华爱国情感，树立报国志向。
39、字数200字以上，3-5张图片，内容积极向上，符合社会主义核心价值观。
40、不像现代，不用去打仗的人，总是炮制出无数美丽的谎言，蒙蔽忽悠百姓去当炮灰，到了战场上每天面对血流成河，他们才发现战争既残酷又毫无意义，如同德法的西部前线，四年时间一直都在这条战壕转来转去，死亡了三百万人，前线通常不过只是往前推进了几百尺。
41、下面一个乡绅仰头大声问道：“喂！老头，可曾看到一位老先生从这里经过？”
42、著名抗日将领、民族英雄。二战时期，手下叫他撤退，他说士兵撤退就是“临阵脱逃”，而他撤退又是什么呢？这样他将继续前进，最后成为同盟国在二战中阵亡的最高军衔的军人。
43、校会伊始，随着主持人的介绍，我们在时间轴上回顾了本单元开展的7个课时：《天下兴亡匹夫有责开启课》《亲亲我的祖国妈妈》《红领巾多鲜艳》《谁不说咱家乡美》《美好生活哪里来》《家乡机遇与挑战》《百年追梦 复兴中华》一个个真实的责任故事在回眸中再现爱国，我们要做什么，怎么做，在回顾中更加清晰和坚定。
44、6班李星玥：我把坚持当作爱国，遇到困难时不放弃。
45、加拿大共产d员，国际主义战士，著名胸外科医师。935年加入加拿大共产d，1938年来到中国参与抗日革命，在敌人炮弹都要飞来时，还在坚持自己的未完成的事情。把自己的责任放在第一位。
46、五十岁后，顾炎武撰写了《日知录》。他在书中说：“即使是一位普通的人，对国家的兴亡也是应该负有责任的。”直到69岁去世，他都始终坚守民族气节。
47、 “天下兴亡，匹夫有责”是人们熟知的名言，现在常有人把它说成“国家兴亡，匹夫有责”。一词之改，看似无伤于原意，其实是丢掉了原话的根本精神。
48、战争的发展很不顺利，政府早忘了一年就可以让他们荣归故里的承诺，保罗入伍一年半了，德国不但没有拿下西线，相反还在以一周内伤亡四万人的速度，与敌方陷入了胶着状态。青年学生走入西线之前，可能以为上前线打仗，类似于去踢场足球赛，没想到每一次烽烟之后，身边就会有很多熟悉的同学暴尸战壕，每次面对生离死别，保罗都是惶恐和沉重的，即便对方是敌人时。
49、 (1)“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人兽相食，谓之亡天下。”提出了亡国和亡天下两个概念，并且加以区分。亡国，是指改朝换代，政权更替；亡天下则是指道德衰颓，人相争斗，社会风气败坏，动乱不安。
50、向史而新，征途漫漫，相信仍有万千地理人不畏前路，葆拳拳初心，共赴山海。
51、谁知列队欢迎的人来到路边，只看到两匹骡子，根本没有这位大学者的身影。旁边的山上，一个老农模样的人正往悬崖上爬，看样子，他不是这里的药农，就是采石的工人。顾氏宗亲点击加入顾氏家族总群
52、一个国家能够长盛不衰，仅在于这个国家的人民有一种责任感。从古至今，中国历史上不乏“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，到了明末清初，也涌现出一大批思想家，他们希望汉室能够兴复，为清朝统治下的中国命运担忧。这其中，最有名的就是提出“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武。
53、 所以，以天下为己任并不一定要出仕为官，在位谋政，而是不论在朝在野，随时随地，根据自己的处境、条件，自觉担当；不一定要有权力、地位、财富等资源，而最重要的是要从自己做起，身体力行。
54、比赛中，选手们台风自然，感情真挚，紧扣主题，联系实际，以顾炎武的生平故事为主线，胸有成竹地把他们讲故事的技能发挥得淋漓尽致，绘声绘色的表演把在场的评委和同学们带到了浓浓的故事氛围中。栩栩如生的故事人物，生动有趣的故事情节，博得了在场观众的阵阵掌声。
55、为建设强军强国之路，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，为积极响应大学生应征入伍的号召，会计学院宣传中心诚邀已完成“迷彩之约”的同学为大家讲述自身的军营经历，点燃广大会计er的参军热情！
56、图文来源：2019级本科会计学CPA12班夏鑫
57、有些外国商人照办了可英国商人不肯，英国政府的代表还策划阴谋，企图顽抗，林则徐当机立断，坚决行使主权，中断与英方的贸易并不再供应食物和水。英国人没办法，只好缴出了鸦片。
58、1614年，清王朝建立，这时顾炎武2岁，注定要当一个明代的遗民。顾炎武原名绛，明亡后改名炎武，被后人尊称为亭林先生，所以也叫做顾亭林。
59、祖国是一片碧蓝海，我是海里的一滴水，海阔则水蓝。
60、今天的人们理解此话，大概都是认为，凡国家大事，普通百姓都有不可回避的责任。爱国，干预国家事务，对普通百姓而言都是理所当然的责任甚或义务。
61、从古至今，爱国是浸润在中国人血液里的传统，爱祖国就像爱妈妈一样是人的本能，是一种与生俱来的朴素情感。在新时代里爱国榜样更是层出不穷，配合视频，黎云畅老师满怀深情地讲述了2021年感动中国十大人物的爱国故事。
62、 儒家对于文化的高度自觉的担当精神，是我们民族发展的精神支柱。在漫长的历史过程中，有过许多曲折，有过多次易姓改号，改朝换代；有过周边族群入主中原；有过列强入侵，面临瓜分亡国危险等等。而我们民族能够度过这一切，屹立在东方，几千年古老文明未曾中断，绵延发展。儒家高度自觉的文化担当精神，天下兴亡，匹夫有责的精神，是最重要的精神力量。
63、学生们问道：“那么，该怎样读到这些书呢？”
64、顾炎武说：“读万卷书，行万里路。我们的生活就是一本书。”