一、说说自己对知音的理解和感受
1、伯牙所念，子期必得之。
2、知己，是指两个人之间互相了解的状态。……而是，这种了解还是非常深刻的了解，懂得对方的所思所想，能够彼此交心，互相之间坦诚地互相交流，这样的关系，才能成为知己。
3、知己不是爱人，尤如爱人，不是亲人，胜过亲人。知己不一定陪在身边，但一定住在心里，也许近在咫尺，也许相隔遥远，无论身远身近，心与心之间始终没有距离，知己永远是心里那个最值得信赖的人。
4、(设计意图：读文是初解文意的基础。此环节通过示范指导，自由读、合作读等多种形式，层层推进，扎实训练，不仅让学生能正确、流利地读好文本，初步走进“伯牙”，走进“知音文化”，为下文理解文言文做铺垫。)
5、那么，让我们把所有的可惜、可叹、可悲、可敬都调动起来，读进文字里面去。(生齐读全文，配乐)
6、著名的二胡曲《二泉映月》和泉水和月亮没有什么关系。他说每一个人听音乐有自己的感受就好，不需要强求听懂，做音乐家的知音！他说人人都可以在音乐的世界里去跟自己对话。人随着知识、阅历和文学修养的变化和提高，在人生的不同阶段对音乐的欣赏和理解也会不同，演奏者也一样，你被音乐感动，音乐又被你演奏，然后你演奏的音乐又会被你自己感动，最后你把这份感动带给观众。最后他演奏了著名的曲子《辛德勒的名单》，他希望大家放下懂与不懂，闭上眼睛，尽情地走入到音乐的世界里，与自己对话！
7、但见一抔土，惨然伤我心！
8、(1)出示资料，体会伯牙的技艺高超
9、樵夫钟子期“善听”，表现在哪里呢？请用文中语句回答。
10、关于知己，您有什么故事要分享?有什么祝福感谢的话想说?欢迎来聊呀~
11、可是，这个世界上的多数女子都是浪漫的，浪漫之于女子，就像是锦缎上的花纹，有它没它依旧可以生活，它不能当饭吃，它停在诗情画意里就是奢侈品，停在烟火红尘，就是俗世里不一样的烟火。
12、相传俞伯牙善弹琴，钟子期(有传说是一个樵夫)善听琴。伯牙弹奏“高山”，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹奏“流水”，钟子期又说“洋洋兮若江河”。伯牙 所念， 钟子期 必得之。钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后世就以“知音”比喻对自己非常了解的人。
13、我们从众多参与“寻找知己”互动的河粉儿中，选择其中三组精彩各异的知己组合，分享他们的知己故事——您看，女人间的知己情谊远不止逛街吃饭那么简单，男人间的知己情谊，有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”般的感怀，男女之间真的可以成为超越性别的知己吗?或许超乎您的想象，四位小年轻“姐妹”“兄弟”相称，在这纷繁人世间，为纯真的男女知己情谊打造一片“空间”……
14、(1)合作学习：同桌一朗读，同桌二用自己的话说说意思，有疑问相互讨论。
15、首先，只有相互了解才能成为真正的朋友；其次，因为知音难觅，所以一定要珍惜友情，珍惜和好友在一起的美好时光，不断发展友谊，保持友谊长存。
16、人生海海，一辈子会遇到许许多多的人，但大部分都是观众，都是过客。人生难得一知己，千古知音最难觅！如果有幸遇到了一位真正的知己，该是生命中多大的缘份，请千万要珍惜！
17、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
18、真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
19、a.第一难两个“为”读音不一样。试着用刚刚学习的方法来说说原因。(从注释中，我们知道，“以为”就是“认为”，因此应该读“wéi”，而后一个“为”是为之，为谁做什么事情的意思，它就应该读“wèi”。)
20、来欢去何苦，江畔起愁云。
二、说说自己对知音的理解和感受作文
1、我看到这个问题真的差点笑出声来，因为让我不由自主的想到了之前一个和你情况差不多的妹子：
2、——“致润”课堂2022第三期——
3、板块三建构话题，感悟“知音”之懂得与值得
4、“你是我生命的全部，我愿意给你整个世界”这种话没用，有多少人说了之后不仅没给对方整个世界，还把另一半原来的世界毁灭的一干二净；“你是我对象，你想吃啥我给你买”这种话才有用，最起码你说你想吃楼下的煎饼果子了，这个家伙真的会穿上外套下楼给你去买。
5、反复诵读课文，感受伯牙、子期之间的真挚情谊。
6、(2)“又”说明这种懂得，不是偶然，是总是如此。我们把这两个字，在书上圈一圈。
7、正是这样的，真正的朋友不是吃吃喝喝，而是患难与共的知己。真正的朋友不把，友谊挂在口头上，并不为了友谊而相互，要求一点什么。而是彼此对方，做一切办得到的事情，诚心诚意，不会锦上添花的逢迎，只会雪中送炭的帮你。真正的朋友，会给你温暖，不离不弃，遇到这样的朋友，一定要珍惜！
8、在话题建构与想象中体悟伯牙与子期之间动人的场景，通过多种形式的朗读以及资料的补充，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
9、我的老师林耀基教授曾经跟我说过：演奏一部作品要站在三个高度上，大自然的高度、历史的高度和作曲家的高度。我们演奏者把这三个元素加在一起，可以对作品的理解有非常好的把控，最后再把它诠释给观众。
10、当一个男人，累得连话都不想说，你跟他谈什么诗情和爱情，这时，他最需要的就是你的默默地陪伴，或者一杯温热的茶。这才是懂他，也是爱他吧！
11、生活中，不管我们与什么人产生交集，都是在彼此精神层次对等的情况下才有的重逢。否则，离开了这个条件，必然会产生各种问题和各种矛盾。
12、朋友与知音不是同一个含义，朋友来源于相互的敬重，而知音来源于相互的共鸣；朋友之间是一种情感的爱护，而知音却是精神的高度一致；朋友是相互的欣赏与认同，而知音是“于我有戚戚焉”的相互拥抱。白头如新的可能是朋友，但倾盖如顾的一定是知音。朋友一定会生死相扶，患难与共；但知音可能却是将逢良才的生死宿敌。
13、比如，一个人弹琴弹的好，另一个人则能够发现他在这个领域的天赋，于是彼此之间就可以成为知音。
14、文中主要运用的描写方法是什么?有什么好处?
15、尽管很多女子都在用诗情画意喂养爱情，可是，真实的爱情除了这些，还有浓厚的烟火。一对情侣只有接受了对方烟火的人生，才能真正拥有完整的爱情。否则，用浪漫喂养的爱情，总有一些会因为受用不起，而走向离散。
16、他没直接给你来一句“你是我的优乐美”就不错了。
17、指着去年相聚上海拍摄的合影，卓珊说，“女人间的情谊，真的不是吃饭逛街那么肤浅，因为知己真的是交心一辈子的朋友。”
18、”小圆很乐意地把小船放到了桶里，这使我确认了开始的猜测：小圆舍不得放下这些东西，又不知道怎么处理这件事
19、在生活中，女人面对爱情，感性的时候多，矫情的时候多，理性的时候很少，更会被爱冲昏了头脑。她们会以为那些不染烟火的浪漫，一定会富养着爱情，殊不知，人只有在物资生活满足之后，才会有精神上的追求和欣赏。
20、伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山，钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水，钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，停留在岩石下，心里悲伤，就拿过琴来弹奏。起先是大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就点明他的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“好啊，好啊!你听琴时所想到的，就如同我心里所想象的一样啊。我到哪里隐藏自己的声音呢?”
三、谈谈自己对知音的理解
1、(教师引读)伯牙恨呐，恨高山流水知音少，于是——女生读最后一句。
2、在河粉儿的互动反馈中，有人慨叹知己难逢，渴望人生能有一知己，有人幸运拥有知己，分享和知己之间的点滴，还有人心里一直装着当年的知己，可惜时过境迁已失联，追忆惦念之余，希望能够找到TA，前缘再续。新年伊始，寻找知己，正成为温暖更多人心灵的热话题……
3、90后河粉儿@小韩：我们一起奔跑一起苦读，一起发呆一起疯狂，丝毫不用忌讳任何东西，知己不用很高深，只是两颗心贴得够近，这就足够了。
4、......可怜的小伙子，估计当初毕业答辩和面试找工作的时候都没有被这么拷问过——谁能想到这样的问题后面是个连环套，那个男生到了最后人都傻了，弱弱的说了一句：“你要是想教训我就直说，你别搞这个啊......”
5、一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开此外便是不敢错过死期的众生他们纷纷用石头减轻自己的重量他们使尽一生的力气撒了一次谎仅仅撒了一次谎雪就停了雪地上闪烁着几颗前世的樱桃有的时候这种诗的理解是各有各的不同，时间不同心境不同感悟也不同。现在你无法理解，以后经历多了自然就有体会了。
6、(教师引读)在漫天飞雪的茅屋旁一一
7、据史料记载，当时在锺子期的墓前，伯牙的哭声和琴声震天动地，引来了许多山民，一曲弹罢，人们只会说：“弹的好啊！弹的妙啊！”然后拍手而散。伯牙的心更痛了：
8、五官感受，比如抚摸肌肤，眼望风景，耳听音乐等等。听音乐，心情总会有一些变化，把这些表达出来就是感受了。
9、高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事，这则故事千百年来一起感动着人们，人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺，而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人——钟子期。扩展资料考证源流，中国传统乐器的诞生高峰期，正是在“礼崩乐坏”后的汉代。由“官方统领”而至“民间普及”，这是一个中国传统器乐“大鸣大放”的时期。古琴、洞箫、琵琶、胡笳，不一而足。林下泉边，高士层出，以至于成为中国人物和山水画的一大主题。这些器乐的取材和发声又决定了其音多悲。
10、②结合自己搜集的资料进行批注。
11、不舍得对你花钱的人，他必定不爱你。可是，生活中的女人，爱一个男人时，却甘愿付出所有。
12、这样的表白才是一个真正负责的表白，余光中的“不要问我心里有没有你,我余光中都是你。”
13、大家都知道贝多芬的第五交响曲叫《命运》。大家一想到《命运》肯定会先入为主想的是：我的命运、贝多芬的命运。从头到尾都想命运，你已经跟音乐的本质错过了。因为贝多芬从来没说这个作品叫命运交响曲，贝多芬只是说过前四个音，像命运来叩门一样，他并没有说之后还要跟命运发生什么？我的命运发生什么？这些跟谁的命运完全没有关系。伟大的音乐家作品表达的是思想，思想不是用来学习的，而是用来感受的。
14、就像他刚才所说，是因为锺子期懂得他的琴声。(板书：懂得)
15、“猫妮儿”今年23岁，家在兰考县城，她说，四个人聚到一起，也是凑巧：她和长发女孩小节是闺蜜，小节和这两位男生“佳俊”、“石头哥”是同学。
16、以上我用相对两个方面来回答颢主的问题，不管正确与否，题主不必在意，但题主应在意的是，就对今天的题来说，不要用感觉代替分析，更不要用任象去代替结论，"路遥知马力，日久见人心"，时间才是证明真实的唯一途径。谢谢！
17、c.原来子期懂得伯牙是在借“太山”表达自己的——志向。
18、可能有些困难，老师这儿有一段“瑶琴七不弹”的资料:
19、“右侧的丹丹，是我的人生导师和最佳拍档，现居山东做红酒贸易。左边的陶子，堪称世界上另外一个我，是魔都上海的精英白领。我，法语教师兼烘焙师。虽然人生轨迹不同，但从留学相识开始，她们俩一直在激励我，我以她们为榜样，从一个普通小妞变成了现在越来越美的样子。”卓珊说。
20、具体来说，“知音”与“知己”之间的不同之处有如下几个方面：
四、你对知音有什么样的感受
1、(设计意图：通过补充资料、教师渲染等手段，让学生走进伯牙内心，体会痛失知音之情。通过男女生朗读，知音名句的积累，体会知音难觅之苦。)
2、知音，应该是比朋友更进一步，属于无话不说的那种。男女之间的知音，往往会发展成为恋人。两个女人在一起叫闺蜜。两个男人在一起关系比较密切的，可以互相倾诉心里话的。可以叫知音，千万不要让别人误认为你们是同性恋。当然只要行为举止端正，就好。
3、知己，代表你们相处的来，你真的懂他，你对于他的人生有着不一样的意义，这是对你的肯定；老婆，代表这个人想和你过一生，已经把你纳入了以后生活的考虑，这是他对你的承诺。
4、(学生齐读)伯牙鼓琴，锺子期听之。
5、对于我们来讲，感觉古典音乐特别遥远，总觉得是跟我人生没有什么关系，而且会是觉得是西方的，是高大上的。但其实我想跟大家说，音乐是世界的语言。如果莫扎特和贝多芬想把这门学问搞得那么难的话，他们的作品不会每天都在音乐厅演出，也不会流芳百世的。
6、(3)伯牙鼓琴，在《吕氏春秋》中是这样描述的——齐读全文。
7、今天上线发现不用输入密保卡了，就知道不对劲了，一看被盗了，5WG没了。心情很怪，以前被盗了很难过，现在感觉没什么了，现在上线也不知道干什么，看着包包一下子空出那么打空间，心里还有点轻松，WOW在我心里真的已经不重要了吗？现在玩WOW就剩下成就和坐骑
8、伯牙与子期之间的知音故事，最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。相传伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为“琴仙”。而钟子期只是一个山村里的樵夫，以砍柴为生。他们俩相识于伯牙探亲回家途中。伯牙在汉江边弹琴，钟子期正巧遇见，于是就有了一段动人的故事。
9、子之听夫志，想象犹吾心也。
10、能正确、流利、有感情地朗读课文，读准“汤”“为”“弦”“若”“哉”等易混难读的字，把握朗读节奏，并能背诵课文。
11、这个女生问自己的男朋友，我们在一起你愿意为我付出多少？男生很务实的回答：力所能及的范围之内，能做的当然会做啊。
12、我想寥寥无几吧！有时候，我们一味要求对方懂自己，其实，这就是一种奢求。没有感同身受的生活，就谈不上真正地懂另一个人。
13、(1)志者，士之心也。指名读资料:
14、诚意与共生－张中锋的企业家教练哲学｜案例篇｜
15、(设计意图；聚焦文本最后一句，探究“破琴绝弦”“终身不复鼓琴”的原因，一连串的质疑直击学生的思维，促使学生深入思考，提升思维品质。引入资料可让学生进一步质疑，激活学习文言文的学习欲望，积淀一定的情感基础。)
16、士，就是古代的知识分子。伯牙就是一位“士”。春秋时期的“士”，把追求人格的完美作为他们的志向。他们常常与琴相伴，以琴言志，借琴声表达自己的志向。
17、后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以，终生不再弹琴了。
18、琴长3尺6寸5分，象征一年365天。古人认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，所以把琴称作“瑶琴”。
19、有共同的兴趣爱好和话题，有相同的三观，大家在一起是灵魂伴侣，但是难免因为各种各样的原因不得不分开；也有夫妻能在一起生活，彼此家境相同可以互相扶持，但是生活那么多年了下来却始终都没有感受到那种深入到灵魂的默契。
20、《知音》知心朋友多，愉悦情感就丰富，工作起来就有干劲，对社会，人文都有极大贡献，强国建设有深远意义！……