一、泼水节的寓意简短
1、第七天，达玛库摩把听到的答案告诉了王伐神柱，他不得不砍下自己的头颅。但他头颅里的血滴在地上，大地会起火，落在海里，海水会干涸。因此，王伐神柱嘱咐自己的七个女儿用金盘来盛自己的头颅。并捧着围绕须弥山向右旋转60分钟，然后供奉在苏迷卢山的山洞里。每供奉满365天就是宋干，即是新的一年。王伐神柱的女儿们就要捧着他的头颅，再次围绕须弥山向右旋转。
2、原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。
3、Areyouready？
4、泼水节上的“色彩”：放高升和孔明灯
5、白花花的猪牙床子，烤出来，吃完一大碟你可能也不知道它是啥。
6、炸“泡”以后，撒点辣椒盐就开吃，小零嘴，非常香酥，不硬。
7、象脚鼓舞傣语称作“光黑拉”、“烦光”，也叫做“嘎光”，168是由男子表演的自娱性民间舞蹈，妇女只跳伴舞，表演者以左肩背鼓，左手扶住胸左侧的鼓首，右手击鼓而舞，这种舞蹈可由一人跳，也可由两人对跳，还可以由许多人一起跳。舞步稳健、豪放、有力、热烈而又潇洒，其舞动特征如下：
8、每天提供最有面儿的谈资
9、烤茄子不能错过，虽然听起来再简单也没有，真是好吃。
10、吃的时候，夹几片牛干巴牛肝裹在米线里，一起到蘸水里蘸个透，饱汁饱料的味道嘴里，只能在心里喊一句：啊，额滴歌神呐。目前，撒撇排在我的傣味排行版首位。
11、今年花生们准备了广东高校东南亚学生创意集市
12、就是有点像香蕉，但比香蕉短小的那种水果的花，可以凉拌可以热炒，好吃，但不容易做好，切开的芭蕉花会很快氧化成黑色。
13、暨南大学华文学院团委·学生会
14、傣族聚居的地方水果都很多，因为地理位置的原因，基本处在热带亚热带地区，各种稀奇怪果都能在这里看到，空气里都是水果的甜香。
15、在泼水节那几天，他们会用干净的水互相泼洒。目的是消除一年得霉运。通常持续三天到一周。泼洒节起源于印度，后来被佛教使用，它是通过缅甸传入云南的。
16、傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩“吾、吾”或“水、水”。
17、一天的活动紧张而忙碌，全体幼儿和老师们沉浸在欢乐之中，脸上洋溢着灿烂的笑容。希望孩子们能通过本次活动了解不同民族文化和风俗习惯！从泼水节的意义中使幼儿感受少数民族相亲和睦的大家庭，从而更丰富了孩子们的童年生活。
18、肉皮是煮熟的，凉了以后切细条，参照凉鸡的拌法，其实傣味凉菜都可以如法炮制，无外乎大芫荽、小米辣、柠檬这些，但是在其他地方吃就没有在这里吃的氛围，毕竟这里是热带。
19、象脚鼓，因鼓身形似象脚而得名，傣语称“光亚”或“光吞”，意为长尾巴鼓或短鼓，象脚鼓是傣族古老的民族乐器。流行于云南省西双版纳、德宏、思芽和临沧等地。明朝人钱古训写的《百夷传》一书中说：傣族“以羊皮为五长鼓，以手拍之”。这里所说的“五长鼓”正是指的象脚鼓，其长度有三尺至五尺的意思，可见在明代以前，傣族就已经有了象脚鼓。
20、第三天是元旦，叫“麦帕雅晚玛”人们习惯把这一天视为“日子之王来临”。
二、泼水节发朋友圈的句子
1、从沙滩走出去免费浮潜，或者租一艘小船，摇曳着去更远的地方探索海底世界。
2、高升，顾名思义，意味着步步高升、风调雨顺，希望高升把人间的灾难疾病送走，五谷丰登，六畜兴旺。
3、随着佛教的广泛传播而渐渐成为民族习俗
4、东南亚泼水节是各国文化碰撞的日子
5、那么以下就是专属于你的福利。
6、嘎光舞、傣语意为“围着鼓跳舞”，“光”即鼓在云南的德宏、西双版纳、耿马等地区流传。舞蹈表演形式自由、时间、地点不拘，男女老幼皆可参加，是民族风格浓郁的自娱性文艺项目。参加者合着鼓乐声自由起舞，膝部规律地屈伸、颤动、身体前俯、后仰，突出了傣族民间舞蹈的“三道弯”和“一顺边”的美学特征。依拉贺舞……，鱼舞……，蜡条舞……。
7、向60岁以上的长者表示尊敬和祝福，一般不采取泼水的形式，而是用有香味的水洒在长者的手上。
8、到了晚上，人们在空地上，草地上点起篝火围在四周唱歌跳舞，有象脚舞，孔雀舞，也有手拉手跳群舞。伴奏的大都是民族乐器，以吹笙为主，因为携带方便，也可以边吹边舞。
9、邮箱：2918401455@qq.com
10、舞蹈 傣族人民能歌善舞,泼水节自然少不了舞蹈。
11、泼水是傣族的一种古老习俗，这种习俗开始于何时已难考究清楚。这一习俗是怎样产生的呢？对此，傣族人民中流传者许多美好的传说，其中有一个家喻户晓的“七姐妹杀魔王”的故事，梗概如下：
12、随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。
13、在“麦日”(第一天)，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
14、早晨人们会先沐浴净身，再到庙宇祈福，能够更深入地体验当地的人文，还能看到很多善男信女“浴佛”。
15、泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，节日期间，我国云南地区、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
16、国王履行诺言之前，嘱咐七个女儿：他的头落到大地上，大地将燃起熊熊烈火；滚进湄公河，河水将沸腾干涸。国王让女儿们抱着他的头，不停地用水冲洗，大地才得以郁郁葱葱，湄公河才长流不断。
17、泼水节又称“宋干节”，每年的4月13日至15日连续举行三天。宋干是梵文，意思是为当太阳运行到白羊座既是新的太阳年的开始。
18、蘸特制的腌菜酱吃，极辣，极过瘾。腌菜酱里有时候会放折耳根，吃不惯的，要提前说明。
19、到了晚上，帕哈侍候昆颂睡下，待他睡熟后，她拔下一根头发，轻轻在他脖子上一勒，他的头果然断了，滚落到地上。昆颂的头一落地，就呼呼呼地冒出大火，房子快被火烧着了。帕哈不知所措，3个天神忙喊：“快把头抱起!”帕哈把头抱起来，大火立即灭了。
20、跟中国的一些习俗也特别相像的是，泰国在泼水节前要清扫家内外，以避晦气。节日当天男女老幼都会穿著新衣，并带着食物供品前往寺庙供奉和尚，在寺庙中堆沙塔，插彩旗献花，祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上，表示对长辈的美好祝福，然后长辈再将水淋在晚辈的头上，表示来自长辈的赐福。
三、泼水节的寓意简短句子
1、酸粑菜，不知是从版纳传出去的，还是从其他地方传进来的，总之云南很多地方都有这个汤菜，味道酸辣开胃，特别下饭，是用一种特别的青菜做成的。这种青菜苦味稍重，正好用酸木瓜片、番茄或是柠檬、酸笋的酸味来调和。熬煮的时间一定要长，要熬“耙”了才好吃，“耙”就是把菜或肉煮的很烂的意思。
2、傣族有许多与水有关的节日活动，其中最盛大的节日便是泼水节，节时人们要进行赛龙舟，比划船，跳象脚鼓舞、孔雀舞、嘎光舞、依拉贺舞、鱼舞、蜡条舞、赛诗以及泼出幸福的水等盛大民间文艺表演活动。
3、“水”滋润下的傣族
4、一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。
5、华文学院一年一度最盛(feng)大(kuang)的
6、(又是湿哒哒的一天，你们期待吗？)
7、姑娘们探得秘密之后，将自己的父亲灌得酩酊大醉，乘机剪下他的一撮头发，制作了一张“弓赛宰”，他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子，他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头，落地喷头，火势冲天。
8、腌制的酸鱼，虽然也是装在竹筒里，看样子也是入味诱人的，但同样差点意思。烧烤呢用大竹夹子夹成一大串一大串的，辣椒面抹得红红的，许多辨别得清的辨别不清的肉、菜夹在上面，看起来很新奇，但是同样，缺点意思，不过这样的烤串一般都是买回去自己烧烤加工的，成品味道不差。
9、为了推动民族地区的经济发展，许多节日策划单位为了迎合大部分旅游观光者的需求，把泼水节变成了肤浅的、商业化气息严重的单纯节日表演，形成了“每日泼水节”，这种商业外衣包裹下的泼水节，虽然能将泼水节独特的节庆活动时刻呈现在人们眼前，但这仅仅是一种表演性质，大大削弱了旅游观光者对这种传统文化的期待和向往，也使得泼水节传统文化的传承受到阻碍。
10、第手上的舞动特征。因为鼓是靠手敲打的，手上的技艺表现得很充分。右手击鼓前要以肘部带动握拳的手猛烈向下敲打鼓面的同时，左肩要快速往前推，右肩拉回。这样，动作显得稳健有力。手在敲打鼓面时，一般用拳、掌、指三种方法敲击：拳敲，即手握成拳，用拳心、拳底、拳背、拳腕敲击；掌敲，用掌心、掌肌、掌背(鱼脊肌)敲击；指敲，用五指、四指或二指、一指敲击。击鼓时，以右手为主，敲出各类鼓点，左手配合，或敲或按，掌握音量强弱或做出某些特殊的效果。
11、泼水节又被人们称之为浴佛节，是傣族和东南亚地区的传统节日。泼水节最早来源于公元5世纪的波斯，但是在当时泼水节并不叫做泼水节，它叫做“泼寒胡戏”，后面随着文化的传播泼水节从波斯传到了印度，在印度人们觉得这个名字读起来很麻烦，因此就将其改成“泼水节”，这就是泼水节的由来。泼水节从印度慢慢地传入各地，如中国云南的西双版纳地区、泰国、缅甸等地。在公元十二世纪末至十三世纪初期的时候，泼水节在缅甸的时候被佛教纳入其中，随后伴随着佛教的传播，泼水节进入了中国的少数民族傣族。随着佛教在傣族的深入，逐渐泼水节发展成了傣族的一个重要民族习俗，同时也逐渐发展成了一个重要节日。
12、北极泉，源自大兴安岭原始森林深处。那里，植被覆盖率高达94%，方圆500公里没有企业、大城市和密集人口，蓝天碧树、绿水白云，夜间可以看到浩瀚的星空，是中国唯一一个能够看到北极光的地方。
13、和舂牛肉不一样的是这种鸡脚是做熟的，凉了以后加料舂。
14、泼水节是哪个国家的节日呢？泼水节是云南彝族，泰国乃至东南亚的传统节日。整个泼水节要持续好几天，几乎每天都在庆祝。
15、傣族居住地属亚热带气候，气温较高，终年无雪，霜期较短，雨水充沛，河谷平坝其地势低洼潮湿，天气炎热。这些地区森林密布，土壤肥美，四季常青，宜于农耕，物产丰富。因气候的影响，傣族人的房屋建造须适应上述特点。史书说他们“楼居无城廓”，并称他们的房屋为“干栏”。傣族人民世代居住的“干栏”式竹楼，是“巢居”形式的发展，以西双版纳的最为典型；其它地区的竹楼，已因民族间文化的互相影响和地理环境不同而发生了变化。
16、7位女儿扑向头颅抱于怀中，魔火顿灭。为扑灭魔火，7位姑娘只好将魔头抱在怀中，不断轮换，直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次，便互相泼一次水冲洗身上污迹，消除遗臭。捧玛点达拉乍死后，树鲁巴的麻哈捧重修历法，执掌风雨，使人间风调雨顺，人民安居乐业。
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18、身姿妙曼的模特搭配独具特色的民族风面具
19、传统的泼水节作为佛教文化的一部分
20、因此，要使传统节日文化能够源远流长、持续传承，必须使其具有足够的创新能力与现化文化相接轨，深入挖掘泼水节传统文化内涵，借助泼水节历史文化资源，开发特色活动。这样才能以较快的速度实现泼水节传统文化的现代化转型，才能不断弘扬、保护和传承泼水节传统文化，进一步推动其走出国门，面向世界。
四、泼水节,的寓意
1、小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前，就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始。
2、泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全世界社会经济文化的发展起到了重要作用。
3、修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此，傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。人们在欢度新年时，相互泼水，以此纪忘那7位大义灭亲的善良姑娘，并寓驱邪除污，求吉祥如意流传至今。
4、仪式感，让爱情永恒保鲜
5、力量 赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一。
6、现场还将有世界各地的学子
7、《中国大百科全书·民族卷》列出的泼水节起源时，提到“与小乘佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就其以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望”。上海辞书出版社于1990年出版的《中国风俗辞典·泼水节》写到：“此节日起源于印度，后随小乘佛教传播，经缅甸、泰国和老挝传入我国傣族地区，故又称——“浴佛节”。
8、六天过去了，达玛库摩没有想出答案，因为害怕，他逃到糖棕树下躲了起来，而此时树上有两只鹰正在讨论第二天觅食的事情，雌鹰问：明天我们去哪里觅食好呢？雄鹰说不用去很远的地方，只要明天达玛库摩回答不出问题，就会被砍头了。雌鹰非常同情达玛库摩的问雄鹰：你知道答案吗？雄鹰说：早上的吉利在脸上，人们早起要洗脸；中午的吉利在胸部，人们要用水喷洒胸部；晚上的吉利在脚部，所以人们要洗脚，这样才能远离所有的灾祸。
9、在距离曼谷约3小时路程的地方，有一个遗世独立的曼克岛。
10、泼水节当天，不少人会穿上传统的服饰走上街头，不论是乐器演奏，还是舞蹈表演，现场都如嘉年华一般热闹非凡。
11、但缅甸人则认为，水是清纯、吉祥的，它带给人们的不仅仅是凉爽，更重要的是能给人们带来吉祥如意。
12、多年来，传统的泼水节就是这样描述的。人们提着水来到街上，看到人就泼，被泼得越惨霉运被洗得越干净。有的用树叶洒水，有的用水桶泼。伴随着笑声，伴随着湿淋淋的身体，但是非常快乐和满足。
13、统筹监制：许兴旺责编、审校：李鹏臻制作：赵琳
14、傣历新年要过三天或四天。第一天称为“腕多桑利”，类似汉族的除夕。第二天称“腕脑”，傣语中“脑”有腐烂之意，即让日子自己烂掉。“腕脑”即“空日”，意味这一天不属于过去的一年，也不属于新来到的一年。而是空掉之日。当一年有三百六十六天时，要有两个“腕脑”日。第三天或第四天称为“腕帕雅腕玛”，意为“日子之王”，也就是新年第一天，即元旦。傣历岁首的“日子之王”，并无固定日期，具体日子，是用复杂的公式推算出来的，一般说来，傣历年多在夏历清明节后十天左右，相当于公历4月中旬。建国后，为安排庆祝活动方便起见，泼水节都定在公历4月份。
15、泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动。
16、亦或是你在愁着五一出行的攻略？
17、远古时候，傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨，春无风，秋无艳阳，淫雨满冬。需晴不晴，需雨不雨，四季相淆，庄稼无法种，田荒地芜，人畜遭疫，人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人，见到如此光景，决心到天庭弄清原由，禀告天王英达提拉。
18、为了摹仿这响声，他们吹下芒果树，依照大象脚的形状，把圆木挖空蒙上牛皮，制作成鼓，鼓声犹如芒果落进水潭中的响声。从此，他们俩居住在深山里，以击鼓来表达自己内心的喜、怒、哀、乐等情感。有一次，正逢林外附近傣族人庆祝“泼水节”，他俩就背着鼓去跳象脚鼓舞，其鼓声和优美的舞蹈受到“泼水节”中人们的热烈欢迎。不久，象脚鼓与其舞蹈就在傣族地区流传开了。
19、女神气质是怎样炼成的？
20、(4)泼水节对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
五、泼水节节日寓意
1、安静的岛屿，有安静的节日过法
2、这个牛烂烀，就是把牛肉煮的很烂的意思
3、泼水节是个被赋予美好寓意的节日
4、丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到“包场”，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前，就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。
5、一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子，追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。
6、除非你能逆着人群去到下面的小县城里，或是能够错峰出行，人少了不少，玩耍项目也少了，但小吃就真的好吃多了，傣味正宗了起来。在这些地方，才有你想象中的西双版纳的一点味道。
7、不过如果你以为泼水节就是泼泼水那么疯狂，那么简单，那你可就错了。泰国的泼水节就像我们中国的春节一样的隆重，那就让我们看看泰国的泼水节究竟是怎么回事儿吧。
8、泼水是指一种海盐制卤工艺。先将出溜淡泥平铺土墩表面，盐民用水桶由海边汲海水挑至土墩，以水杓盛水遍洒泥土，略干后再洒，如是者七八次。洒水后经烈日曝晒，水分蒸发，盐分留于泥面，即可爬泥淋卤。
9、而那些泼水老司机们则是摩拳擦掌又咬牙切齿
10、每年四月中旬左右的泼水节是傣族的傣历新年，隆重程度相当于春节，在此期间，各大广场腾出地方来，准备迎接蜂拥而入的游客。但说实话，泼水节是体验热闹的好时机，却绝不是吃傣族美食的好时机。
11、同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
12、泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全世界社会经济文化的发展起到了积极作用。在泼水节中谁被泼的水越多，象征着谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意，令人怀念。
13、这是一个靠近城市却严严实实隐藏的私人海岛，在极少旅行家中流传，清透的海水、绿亮树林、细沙滩、22间海边木屋，大自然的美妙尽在其中。
14、用来泼洒的水被视为是神圣的，所以必需是干净的水，一般都是放有香氛或是撒有花瓣的清水，切记不可泼洒脏水或冰水。
15、鸡肉煮熟，放凉以后手撕成小缕，拌上简单几样傣味作料，挤上最不可少的柠檬汁拌开就行了，傣味都是比较开胃的。
16、C笔记|上帝如数家珍的宝贝
17、野菜味和酸笋味不分伯仲，斜刺里又冲出一小股辣味，相当板扎。一般是吃完饭以后各人来一碗汤，才正式宣布吃饱了停筷了。里面的菜是早就被捞光了，但汤也一点舍不得浪费。不喝到见底不罢休。(请忽略配图)
18、泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，亦称宋干节或赏建节，一般在公历4月12日—4月16日期间举行，期间，大家用干净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，象征与家人、社会及宗教之间的关心、爱及紧密结合。
19、竹子里的虫，某些树木里的虫，炸出来都是很香的，高蛋白质，味道不知道如何，我没下过口。还有火腿里的虫，火腿里的虫比火腿还香，但是不建议发挥想象，恐惧症会发作。
20、向晚辈或同辈泼水，轻轻的将水从对方的肩膀或后背下泼洒，并在同时献上新年的祝福语。不过若对方是你亲密的好友，那么你们尽情享受泼水的乐趣，只要注意礼仪和安全就行。
六、泼水节的寓意简短
1、静静地听着主持人科普一下我们的泼水节的食物和风俗吧！还有泼水节中应注意的一些安全及问题。园长妈妈也来到现场和我们小朋友一起欢度泼水节，园长妈妈为小朋友们送上了最美好的祝愿和祝福，我们小朋友也带来了美好的祝愿。
2、集体性的相互泼水就这样开始了。人们各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝蘸水泼。"水花放，傣家旺"，"泼湿一身、幸福终身"！
3、泰国泼水节又称“宋干节”，在每年的4月13日，历时三天，是泰国的重要节日。泰国泼水节代表着清除所有的邪恶、不幸和罪恶，并怀着一切美好和纯净开始新的一年。同时泰国泼水节也带动了泰国旅游业的蓬勃发展。
4、“宋干”一词起源于梵文，意指“跨越”或“向前迈进”，与农历时间一致。宋干节(泼水节)当天会一连举行三天的庆祝活动：从4月13日的宋干节或是除夕，到4月14日的新年暖身(WanKlang或WanNao)及4月15日新年(WanTaleung)。
5、入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大“汽球”内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
6、泼水节期间，在清迈市各大寺庙、古城门及护城河四周举办以古兰纳王朝为主要特色的节庆，来庆祝泰国新年。重头戏及活动为帕辛佛像迎神仪式，佛像沐浴典礼，积德祈福活动及献上贡品给和尚们，遵照古佛教习俗将鱼及鸟类放生以积德祈福等等，是体验泰国泼水节活动的最好地点之一。庆典的另一个重头戏是4月13日当天举行的“宋干选美皇后”游行活动，清迈以“出美女”闻名，参赛的少女们身穿节日盛装，个个身材窈窕，环肥燕瘦。除此之外，游客还可以观赏并体验清迈不同的风貌，包括文化、美食、艺术、手工艺及友善的居民。
7、2017年暨南大学华文学院东南亚泼水节
8、传说在很久以前，离边界不远的一个寨子里，住着两夫妇。丈夫岩相，是一个本分的庄稼人。妻子叶罕，不但家务熟练，待人和气，而且还从她父亲那里学会了一套高超武艺。有一年，敌人常到边界烧杀掠抢，岩相从妻子那里学了三十天的武艺，披挂上阵，英勇杀敌，保卫了边界的安宁，后来因寡不敌众，战死在疆场。叶罕强忍悲痛，抽泣着把自己的丈夫安葬在一棵埋冬罕树下。叶罕悲伤极了，每过三天。她要到岩相的坟前去祭奠一回。有一次，她去上坟时，刚祭完毕，坐在树下痴想，忽然听到一阵低沉雄壮的歌声，用心一听，原来是身边那棵埋冬罕树里发出来的：
9、岛上的生活单纯到仅与你，海，树有关。
10、但如果你认为华文的泼水节就是泼水这么简单
11、7位女儿决心大义灭亲，拯救人类。面对娇女，捧玛点达拉乍终于吐露了秘密，最怕的是用自己的头发做成"弓赛宰"("弓"为弓、"赛"为弦，"宰"为心，意为"心弦弓")。
12、还有6个上海出发的包机位
13、第四天是新年，叫“叭网玛”，敬为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。
14、儿子，追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。
15、最后是我们的小视频集锦：
16、喃咪有许多种，另一种比较特别的是螃蟹喃咪，用蟹肉泥做的，配料多而复杂。
17、生牛肉，加上柠檬、大芫荽、杂七杂八的佐料一起舂啊舂，舂到牛肉的每一个部位都“茸”时候就可以吃了。
18、水是纯净的，泼水则可以洗去噩运，为新的一年带来崭新的开始，从各队佛像和僧侣洒水，再到各种街头泼水大战、水枪大战，无所顾忌。沉浸在热闹的狂欢中，互相“攻击”，湿身”是必然的，被泼水者也可以“反击”，微笑以对，带着是热情和祝福。
19、关于泼水节的来历，有多种生动的传说。
20、傣族和德昂族过泼水节的时候都有泼水粑粑吃。现在通过网络，即使不过节，泼水粑粑也可以销售到全国各地，但总不如吃现场那么甜糯。