一、泼水节的来历简短
1、“芒非节”放高升是为了祈雨
2、去白族老乡家做客，到底该不该问“您贵姓”？
3、免费送沐浴液的车也来了，这是要让人直接脱了衣服洗澡的节奏啊，对于这种善解人意的商家，我表示非常欢迎。
4、类似于泼水节的原始祈雨祭仪
5、第九次洒水，祝愿全寨老者健康如意。
6、第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。
7、这次的泼水节由于场地的限制，未邀请家长参与，但是我们还是要让孩子度过一个有意义而难忘的泼水节，所以我们让三个级组分时段开展不同的活动，这样做不但考虑了孩子的年龄特点的不同，同时也很好的错开拥堵造成的安全问题。
8、泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
9、赛龙舟是泼水节精彩的项目之常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"(第三天)举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮。
10、放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水泼水节节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等。使泼水节的活动更加丰富多彩。
11、3大义灭亲的七位好姑娘
12、内场的空气果断不一样哈，各种胭脂水粉的味道扑面而来，这让我有了一种误入桃花深处的感觉。
13、泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到“包场”，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。
14、第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”；第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为日子之王来临，是傣历的元旦。
15、最后，全民挑起嘎秧舞，以歌舞悦神，并彼此洒水狂欢。在过泼水节的两三天内，处处可见敲锣打鼓的景象。老人们说，一定要让村寨热热闹闹的，这样佛祖和各方神灵才会高兴，以示村寨祥和，庄稼丰收之意。德宏傣族过泼水节也有“浴佛”环节，但是要注意的是，这个浴佛环节并非各村各寨都举行。但是象征迎接风雨的“采花取水树”，是泼水节的必要环节。
16、第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
17、泰东北的“芒非”有两种样式，一类是比较传统的火箭筒。他们叫这种“芒非”为“芒非航尧”，意思是长尾巴火箭。村民说这种“芒非”不容易控制方向，即使在野地燃放，有飞到村舍引起火灾的危险。于是，几十年来，有人改进了样式，发明了一种圆形的，点完火后转着圈飞起来的“芒非”，相对来说容易控制其飞射的方向。在泰国那空帕侬府、卡拉辛府、色军府都过“芒非节”。在卡拉辛府调查时，笔者看到他们以村寨为单位，中青年男子扛着本村的“芒非”来到村外宽敞的地里燃放和竞赛。有些人身上全是泥水，一问才知道，原来他们是负责燃放“芒非”的代表，常常要被其他人扔到泥塘里滚一滚，以此求得好彩头，预祝本村的芒非飞的最高。这个细节也体现了燃放火筒与水的关系。
18、随着园长妈妈一声口令"泼水活动开始"，小朋友们便从梦境回到现实，瞬间变成欢脱的小马，欢声、笑靥充满了整个幼儿园，撒下满满童真。
19、泼水节在微博引起的争议已经冷却了吧，很多文章在辟谣和科普的时候都喜欢说一句：华科毕业季的泼水节和游行是学校的传统活动。泼水节是传统吗？多少年的传统？哪年开始的呢？
20、不可否认，由于个人性格不同，有部分女生可能对这种情况接受度特别低，比如见不得男生光着膀子在自己楼道还涌进寝室求握手，对她们我只想说，可能你还没体会到致我们终将逝去的大学的味道，当然也可能你们压根不想体会，你们可以不参与，可以躲楼上，可以不理睬，但更多的希望你们理解和包容一下，因为人民的呼声太强大，螳臂当车逆流而动终为不美。。。如果一整个寝室都不愿意，那锁好门，关好灯，屌丝们你们也就有个度，不是所有人都能够理解你们毕业的情怀，别生拉硬拽了，我们华科的妹子已经不似我当年那么少了啊。。。。
二、泼水节的来历简短故事50字
1、泼水节实际是楚文化里泰族这个分支注重的文化，与龙舟文化都是长江民族的特点。泰族也有龙舟。老三苗蛮还有杀龙文化，也就是三太子哪吒闹海，沙龙、沙朗一词在羌系民族里高频存在，彝族地区大量有此地名。汉族则用锁龙，沙龙是专门会议和聚会的意思，其实就是台风来临时应对的防洪会议。所以泰语的协议一词读斗龙。哪吒三太子杀了龙王三太子敖丙，是自己杀自己的意思。就是说既崇拜龙，又为了防洪灾而杀龙。
2、2012年，基情无限完全没有节操和贞操的口号和又一年疯狂的泼水节。。。。。
3、秦强盛的过程正是匈奴系四处开花的时期，古罗马、中古波斯、印度都是匈奴系入侵的结果。古罗马存在黄种也是可以证实的。这也是为何印度、波斯与我们文化有类似性的原因之一。
4、泼水节上的“色彩”：放高升和孔明灯
5、东北存在泼水文化，匪夷所思吧。就像满族自称养猪人，而不是自称驯鹿人。这说明起源不可能在东北，泼水文化自然要与水资源丰富的地区有关了。O2a基因汉族里存在近5%，主要分布于湖南和两广，据说曹操就是这个基因。早在殷商时代的江西吴城遗址就是由先羌的O3基因和泰族的O2a基因构成的。泰族是楚人的一支这是毋庸置疑的，今天还保留着楚人的偏髻发式以及苗汉共有的Y领服饰。舞蹈也破译了，其中一个动作是比划甲骨文牛字，还有别的这里暂时不说。傣族名字里还有轩辕拉鼓这个词，汉族苗族有拉鼓文化和拉鼓节，数理就是十三。黄帝用一只脚的夔牛皮做军鼓，可不就得用车拉着鼓。帝舜时代诉讼使用诽谤木鸣冤，而帝尧时代就使用冤鼓，后来汉族也用冤鼓。
6、泼水节成为华科毕业季项目的历史一个手的手指头都可以数的过来，算起来就是一个五岁的孩子
7、文章仅代表作者本人观点，特此申明。
8、2011年，要说这一年与10年最大的变化，就是，攻占女生宿舍成为了必须，阿姨学妹玻璃门的组合也扛不住搬砖屌丝之众，怀揣着这一辈子一定要进女生寝室的远大理想，女生宿舍成了华科最后一个到此一游景点。
9、泼水节上的“爱情”：丢包
10、泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。
11、早晨，我们美丽的小卜少们在门口迎接家长和小朋友的到来，送上最诚挚的祝福，让大家一来园就感受到浓浓的节日氛围。
12、云南作为少数民族最多的省份，自然就有许许多多少数民族的节日，而在众多节日中有两个最出名的，一个与“火”有关，一个与“水”有关，前者是彝族的火把节，而后者是傣族的泼水节。
13、活动一个接着一个，航空公司也在塔佩门这里搭建了自己的舞台，台上唱歌是两个胖哥哥，台下的观众用泰语整齐地喊着什么，在当时的语境下，我一下子就明白了，他们肯定喊的是”换空姐“”换空姐“，于是加入人群和大家一起喊了起来。群众的力量是不可低估的，空姐很快就被我们喊了出来，全场一片轰动我最喜欢的是右手边这位带点混血的天使，我好想告诉她：虽然你的腿有点粗，但你真的很漂亮。主持人在一旁不停滴煽动气氛，三个空姐也对着激动的屌丝们不住喷射降温。
14、水枪大战。好战分子来约战漂亮的姑娘、帅气的小伙背着水枪来宣战，更有，湿身惊喜·俊男靓女大巡游、庄严神圣·浴佛祈福典礼、天天上演疯狂的水球大战，两军对垒、水炮连天，还有指压板接水球、龙舟飞渡等刺激好玩的消暑运动、独特风情·原生态傣族歌舞。
15、07年和07年以前，华科毕业季是不流行泼水的，可能有部分学院和楼栋采取过泼水庆祝的形式，但规模不大，而且由于种种原因没有传播开来，也没有传承下来。
16、第八次洒水，全寨青年男女幸福美满，
17、“管院的有没有被我们泼过啊”
18、泼水节和芒非节的融合
19、高升，就是用一根五尺长的竹筒做成，里面装满黑色火药，装有引线。将高升绑在一根高大的竹竿根部，根部朝上，斜放在高升架上。高升架都是搭在寨边的一块平坦的地方或江湖岸边宽敞之处。要和人群离开一段距离，以保证安全。
20、战场的旁边就是补给站，一碗杯面20泰铢，妹纸对着我使劲笑。
三、泼水节的来历简短40字
1、“丢包”是傣族未婚青年的专场游戏，“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗，丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
2、一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
3、我一直在台下耐心的等着，按照国内选美的节奏，盛装环节的后面就该是泳装环节了吧，看着台上妹纸离我的距离，我想象着一会的各种高清大图，不由得邪恶滴笑了
4、泼水节在缅语中被称作“丁健”(音译)，意为“过渡”。关于泼水节由来的版本众多。传说缅历新年前夕，天神降临人间，评判每个人的善恶并记录在案，因此人们希望在此期间用水洗去身上的“污垢罪恶”，以清洁之身迎接天神，辞旧迎新，祈求来年好运。传说终归是传说，它实际上寄托了人们对善良正义的推崇和对美好生活的向往。
5、对，你没有看错，我在场亲眼所见，八栋楼下，有人泼水了。。。但是你千万不要觉得这是泼水节美好的开始，因为，没准泼水的人很可能是觉得这帮人太吵了，还吵了这么久，影响复习，而被泼的也是火冒三丈，几个04级的学长就怒吼着“谁泼的水，***，下来，削死你***”“分分钟砍死你”之类的，泼水这个形式有了，但是根本不是现在那个内涵一点也不美好。
6、春城空空，但有人在温暖守护！
7、泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐。
8、我们的泼水节活动开始了，让我们一起感受泼水节带给我们的快乐，我们有五个流程，分别是看一看、包一包、画一画、装一装、泼一泼。
9、傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”(意为新年)，西双版纳泼水节德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
10、中国体育历史悠久，但“体育”却是一个外来词。它最早见于20世纪初的清末，当时，我国有大批留学生东渡去日本求学，仅1901年至1906年间，就有13000多人。其中，学体育的就有很多。回国后，他们将“体育”一词引进到中国。在中国，“体育”这个词最早见于1904年，在湖北幼稚园开办章程中提到对幼儿进行全面教育时说：“保全身体之健旺，体育发达基地。”在1905年《湖南蒙养院教课说略》上也提到：“体育功夫，体操发达其表，乐歌发达其里。”。
11、而在云南傣族地区，关于泼水节还有自己的传说。从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个魔王就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。
12、高升，顾名思义，意味着步步高升、风调雨顺，希望高升把人间的灾难疾病送走，五谷丰登，六畜兴旺。
13、据多地官方公告，由于疫情防控需要，今年暂停泼水节等相关节庆活动。
14、准备燃放高升的青年浑身被人们涂抹泥水
15、最后是我们的小视频集锦：
16、第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”，这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福。
17、湖畔美食节。吃货福利乐翻天乐翻天灯光璀璨的翠湖码头，水上夜秀夺人眼球，冰镇的啤酒透人心脾，鲜香的烤串一次撸个够……湖畔美食节，分分钟变吃货！
18、泼水节，被傣族人民视为最美好、最吉祥、最隆重的日子，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。大家用纯净的清水相互泼洒，相互祝福，祝福老人健康长寿，祝福孩子茁壮成长，祝福人民安居乐业、祖国繁荣昌盛。
19、“丢包”最富浪漫色彩，是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
20、10年，本人全程经历的一年，如果说05级的学长学姐是承上启下的一届，是锅碗瓢盆和泼水相结合的一届，那我们06级基本上摒弃了锅碗瓢盆，敲敲打打神马的已经跟不上时代潮流了。。。我们是纯粹的一届，我们的目标只有一个，把水泼出华科，走向中国。。。
四、泼水节的来历简短介绍
1、起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。
2、为了推动民族地区的经济发展，许多节日策划单位为了迎合大部分旅游观光者的需求，把泼水节变成了肤浅的、商业化气息严重的单纯节日表演，形成了“每日泼水节”，这种商业外衣包裹下的泼水节，虽然能将泼水节独特的节庆活动时刻呈现在人们眼前，但这仅仅是一种表演性质，大大削弱了旅游观光者对这种传统文化的期待和向往，也使得泼水节传统文化的传承受到阻碍。
3、几支高升绑成一排，点燃引信，高升既喷射出炽烈的浓烟，发出悠长的呼啸声，腾空而起，最高可达五六百米，寨子与寨子之间通常是各制高升，相互比赛，看哪个寨子放得高，放得好。类似于我们汉族人过年时放的二踢脚。
4、泼水节最初起源于印度，被佛教吸纳归总，公元十三世纪初期，经由佛教一起传播到中国云南傣族
5、泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月(相当于傣历五月)举行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫＂宛多尚罕＂，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。
6、2006年5月20日，云南省西双版纳傣族自治州申报的傣族泼水节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年，云南省德宏傣族景颇族自治州申报的傣族泼水节经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
7、泼水节上的“祝福”：浴佛
8、我不太清楚历史到底多悠久才能算是传统，但是华科建校才多少年，想来也是传统不假。。。。
9、统筹监制：许兴旺责编、审校：李鹏臻制作：赵琳
10、泼水节是流行于南传上座部佛教区域的节日，云南傣族称为“泼水节”、泰国称之为“宋干节”、缅甸称之为“浴佛节”，虽然各地叫法名称各异，不过共同点这都是他们的新年。另外，老挝、柬埔寨以及云南的阿昌族、德昂族、布朗族、佤族也过这个节日。
11、所以傣族地区的泼水节，都会有7个年轻美丽的姑娘作为取水少女到澜沧江担取清洁的圣水，并有波赞(傣族德高望重知识渊博的老人)念经祈福，然后进行“浴佛”仪式，并有大佛爷诵经，随后人们互相泼水，传递祝福。
12、以村寨为单位，在适合划龙舟的河流上开展比赛活动。比赛之前各队伍都经过排练，到时候统一组织，两岸上站满观看的人群，口号场和欢笑声此起彼伏，热闹非凡。
13、泼水节是傣族人民最传统和最隆重的节日——傣历新年。具体日期大致在公历4月上旬至中旬期间，前后约十天左右。我第一年参加是在4月8日，第二年参加是在4月15日。
14、泼水节可不能缺少了香甜可口的泼水粑粑，我们自己包的泼水粑粑味道肯定是最美的，看，你流口水了吗？大班小朋友能认真负责地完成自己所接受的任务，为大家提供服务，珍惜劳动成果，所以包泼水粑粑的重任就落在了我们大班小朋友的身上。
15、一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。
16、泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
17、泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。
18、等以后华科的娃儿们弄出个比泼水节还好玩的。。。我们还一起回去，弄件毕业衫混在队伍里，我还没进过5栋呢
19、泼水节一般在阳历4月13日至15日这三天，到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。泼水节的内容，除泼水外，还有赛龙舟、斗鸡、跳孔雀舞、丢包、放高升、放孔明灯等活动。
20、缅甸关于泼水节的起源故事是这样的：据说在宇宙创造的时候，帝释和大自在天的儿子阿室争辩一个问题，以头颅相赌，结果，阿室输了，被砍下头来。但是他的头若是丢在地上，陆地将成为一片焦土；若是丢在海里，海水便要沸腾；若是抛向空中，便会干旱不雨。于是帝释命七位仙女轮流捧托，每传给一位仙女，便是新的一年开始。
五、泼水节的来历简短20字
1、我想所有的人都该来过一次泼水节，不管有假没假有钱没钱。
2、根叔说了，我们可以一天骂八遍，但是，你滴，边儿去。。。。。。
3、据笔者2012年7月上旬在老挝中部和北部的调查，也发现老挝的佬龙族群也有这样的“芒非节”，但是他们已经较少有人说得出节日背后的青蛙与恬神大战的故事了。在老挝，泼水节和“芒非节”似乎已经渐渐融合在一起，隐藏了祈雨的原本面目。我国西双版纳的傣族过泼水节的期间，燃放高升成了泼水节的一个环节，或许可以说，两个节日完全融合在一起了。
4、每个地方的习俗都代表了每个地方人们的生活习惯，比如说，大家所熟悉的泼水节，就是傣族非常传统的一个节日，对于傣族人民来说，过泼水节意义非常重大，而且寓意非常好，除了傣族人们的泼水节之外，还有别的民族其实也过泼水节，只不过没有这么有名而已，比如说彝族这个民族也有自己的泼水节，那么彝族的泼水节和傣族的泼水节到底有什么区别呢？
5、这一年，根叔的《记忆》上了新闻三十分，而人人网上疯传的《有一种毕业叫华中科大》组图都让华科火了，争议也就来了。
6、几次来回奔袭，消耗了不少的体力腊肠糯米饭+香蕉饼+水果的套餐才40泰铢，这价格比妹纸求爱更让人无法拒绝。香蕉饼匆匆刨了几口饭，就抱着相机奔赴欢乐气氛的战场了妹纸今天终于尝到了射人的滋味，很爽吧，别偷笑不管走到哪，都要远离小孩子，他们才不会管你手里有木有相机不过也有大意失荆州的时候，这两个洋妹纸看起来很老实，我完全木有戒心啊，没想到她们走到我跟前，用水桶指着我来了句：”Handsup“，出于本能，我立马把相机举得高高的，然后水就顺着领口流到了胸口流遍了全身，好吧，就这样湿身了。
7、泼水节，亦称"浴佛节"，泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。
8、随着形势发展，泼水节已逐渐向着商业化转化。一场泼水演出活动，不亚于一场产品展销会，大小商家都会趋之若鹜，不放过这个经商的机会。当然这也不是什么坏事，反而能增加喜庆的气氛。
9、傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。
10、邮箱：2918401455@qq.com
11、锦绣中华泼水节需要带盆、毛巾、和换洗的衣服。
12、结语：泼水节起源于稻作生产中的祈雨活动
13、矮马乐园。萌动一夏园·动一夏锦绣中华联手广西德保，将世界上最矮的马请来深圳，天生自带长刘海、披肩发，长睫毛、大眼睛，呆萌害羞超激萌小短腿的矮马等你来哟！
14、泼水节，傣语称为“桑堪比迈”，意为“新年”，在西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州又称为“尚罕”和“尚键”，均源于梵语，意为“周转、变更和转移”，是指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡，这也是傣族特有的纪年法，一般在傣历六月中旬，即公历四月中旬(2020年傣族泼水节为4月13日至4月16日)。
15、“水花放，傣家狂”，“泼湿一身、幸福终身”！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，高兴异常，全身湿透，兴致弥高……
16、4月17日，缅历新年的钟声敲响。尽情狂欢了几日的青年男女恢复平静，重着纱笼，竞相涌向各地佛塔、大小寺庙，跪拜上苍，默颂佛经，祈求佛祖保佑：好运、幸福、安康！
17、更多的组图，更火的华科也引发了更多的争议，尤其是一系列冲击女生寝室和求握手求拥抱的照片。。
18、人们制作的“赏鉴水树”置放在江边，众人围着欢歌跳舞
19、泼水节的起源神话和不同定位
20、德宏地区流传的泼水节起源故事与西双版纳的“魔王与七个妃子”大同小异，不过在故事结尾有一些说明：……当其中一个王妃抱着魔王的头时，其他姐妹就帮忙浇水，以此来灭火。久而久之，人们每年都要泼水，魔火才会被浇灭。后来，人们制作尚鉴树，并制作各种食物，一方面是用来迷惑魔王，让大家平安如意，另一方面，六月份最热，天气最毒，所以大家泼水，希望空气中潮湿一些。
六、泼水节的来历简短
1、我们也祈愿疫情早日过去，来年我们在相约泼水节！
2、小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了…