一、心有杂念下句的说说
1、悠闲独处另外要做的，是拒绝说话，享受一个人的静默。我喜欢做的，有独自在大巴上闲坐，或者在公园长椅上呆望，或者在街道上漫步，游手好闲，无所事事。我什么都可以做，什么都可以不做。最关键的，是只有真心想做的事情，我才欢欢喜喜，一个人认真地去完成它。
2、在社会上生存，本就是一门高学问，讲规则不说，还要注意潜规，说话更是要讲究方式方法。
3、私心杂念，私心妄想，斋心涤虑，洗心涤虑，洗心革面，洗心，洗志，心尘，息虑，心斋，三心二意，心存旁鹜，
4、可见陶诗中的“虚室”并非指空间之“空室”，而是主观“内心”之意。结合上下文语境，上句讲在外在空间上没有俗尘杂物之叨扰，下句讲在内在心理上自己安然闲适，也更符诗人在整首诗中多描绘的心境。
5、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。
6、无这个字是那么高超，那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
7、无，是无往，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”
8、最终，曹操终于忍无可忍，将许攸杀掉。
9、(微风)(微风)(微风)(微风)(微风)
10、悠闲独处使人更好地向内看，在喧嚣的世界把迷失的自我找回来，回到辽远的灵魂故乡，再次相遇相拥。
11、记录下你脑海闪现的一切，只要记录就行了。把什么都放开，狂野自在，无拘无束。没有下句话必须接着上句话这回事。如果你写下妈妈的外套和窗外的绿叶糅合了，这很好。如果你感到不快乐，也别试图掩盖，写下你的不快乐，快速而尽可能多地写，一直写到你筋疲力尽。
12、人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
13、为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
14、沩山灵佑禅师曾把悟道的人称为“无事人”就是这个道理，他说：
15、这很正常，除非是同性恋才不会这样。一个男人会甘于为一个关系好一点女人做任何事吗?太天真,恐怕你把他当闺蜜，他心中早就当你是女朋友。
16、若无闲事挂心头，便是人间好时节。
17、后来，两人在朝中遭遇不顺，被迫分居两地，其书信也从未间断过，我理解你的孤独寂寞，你也同情我的屡遭贬谪。
18、三国时期的许攸，本来是袁绍的部下，他虽是一名武将，却也足智多谋，一心一意为袁绍出谋划策，却得不到袁绍的欣赏，一怒之下得他，转投了曹操。
19、这个我深有体会，在书法这门科目中有句话:“一入书法，深似海。”每当与笔墨纸砚相伴，就能够静下心来，摒弃浮躁的心情，抛开粉繁的世事，专心致志地投入到书写当中去……
20、逯钦立注的《陶渊明集》对这个问题也缺如。
二、心有杂念的例子
1、慢慢熟络了之后，知道了对方的喜好，有什么好东西，都会想着法子给对方送来，尤其是刘禹锡，在知道白居易爱喝酒，还会酿酒后，就从江南给他弄来上等糯米。
2、在1923年，方国瑜赴京求学，临行前先生教导他，说他生性质朴，之所以没有成为诗人，只是缺乏实际的行动，以至于少了“才”，但如能勉力，将来一定能成为一个学人。
3、粤教版语文必修一教材对“虚室”缺而不注，其教师用书则注为“空静的居室”之意，合译为“家里没有官场中的那些尘俗琐事，在空寂的房间里心境悠然。”虽然和人教版一样倾向于空间之“空”，但是粤教版在“空”之内涵中增加了“静”这一层心理的感受。有介于主客观之间的意味，却仍未将窗户纸捅破。
4、例如：(我现场说一段自由联想的话。)
5、第一个，心无杂念和面带笑容不一定划等号。面带笑容的，不一定是心无杂念。这是第一个。
6、功夫不会负有心人，我相信一定会有中的一天。刚刚结束的50期真的很冷，不过我还是会继续努力总结。
7、(微风)(微风)(微风)(微风)(微风)(微风)
8、澹泞无碍，唤他作道人，亦名无事之人。”
9、所谓“轻松的心”，有两层含义，一是写作时不要用“非写点什么出来不可”的紧迫心情催促自己，使自己勉为其难，处于被动的状态。相反，写作时要带着放松的心态。《文心雕龙》的作者刘勰说，如果意有所得，便心情舒畅地写下去，如果想写的事情隐伏不明，就放下笔墨，停止写作。要在自由自在中解除劳累，用说说笑笑来医治疲倦，就能经常轻松愉快地显露才华，有使用不完的创作力量。
10、六年前，我来过苏州。那次一下火车，就直奔人民医院，被诊断为腰肌劳损。最后，在朋友的帮助下，住进著名的西园寺，在寺院客房的木板床上，躺了七天。
11、看到自我内心的阴暗面固然不快，但是看到真实的自己，我感到反而更加有力量了，把握自我命运的掌控感，也因而增强。
12、心有杂念，就会胡思乱想，夜不能寐、食不知味、烦躁不安。。。。心有杂念，心静自然凉吧。。。阿弥陀佛~~~
13、最好的办法是分散自己的注意力，比如在伤心时找一些事来做，也可以看一些轻松愉快的电影电视来缓解情绪
14、吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
15、你昨夜的梦，前天的活动，真实的或想象的对话，无论多么琐碎、离题、不合理、不连贯、不得体，都允许它们出现，快速而不加评判地把它们记录下来。
16、第三点，不要学我，要向佛学，我们只不过今天把佛法用通俗易懂的语言讲给大家听，但是带领大家学佛，不是学我。面带笑容，世间人多得很，你怎么知道他不是笑里藏刀呢？不要去想那么多，向佛学习，不要向我学习。谢谢。
17、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
18、这两句诗的作者是侯善渊，元朝词人，现存词作260首，是岳州平江人，7岁即有诗名。
19、曹操听说许攸要来，鞋子都没顾上穿，光着脚丫就出门迎接，说有许攸的加入，自己的大事就成了。
20、饭吃太饱，容易伤身伤胃，话说太饱，则容易伤人伤己，你不给自己留退路，也就没有了回旋余地。
三、心有杂念是什么意思
1、可人与人之间的交往，没有那么多的是一见如故，与任何人走得太近，都是灾难，熟得太快，都是伤害。
2、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
3、无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”
4、自由写作就是给自己限定一个时段，十分钟也好，二十分钟也好，独自呆着，保持放松状态，不说话，不阅读，想到什么写什么。
5、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
6、心无杂念出自《酹江月》，全诗如下：
7、任何关系走到最后，不过是相识一场，要想活得通透，还需做到三点：
8、依照我的经验，只有在无事时泡出的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。
9、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
10、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
11、无门慧开曾写过一首名诗：
12、到了晚年，两个人调回京城，同在太子府上兼任职务，便经常约在一起把酒言欢。
13、我刚学说话时，唱过一首台湾童谣。
14、东岩富松竹，岁暮幸同归。
15、每天进行自由写作的练习，我在做的，是擦拭心灵镜面的工作。它帮助我擦掉虚假与真实自我之间的模糊，暴露自我的真相。这或许不是我想要呈现于外的面貌，但却是我作为一个人，如其所是的真实样貌。
16、不是所有的远方都能抵达
17、在公元826年，二人均在被贬的路上相遇了，可谓是同病相怜，相见恨晚，于是，两人对酒高歌，吟诗作乐，你为我斟酒，我为你布菜，好不愉快！
18、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
19、要知道，人生短暂，精力有限，每天有忙不完的工作，醒来还有很多事要做，想太多，只会身心疲惫，心情烦闷。
20、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
四、心有杂念的诗词
1、不要去想心中杂念，忍着焦虑和痛苦，专注的做自己的事情，还有打破常规，不要把自己的思维禁锢在一个圈子里。一定要是动手去做，行动起来。尤其遇到不会做的问题，不要死磕，因为自身的水平就这样，不要高估自己，好高骛远，要脚踏实地。
2、无事的人去除了生命的焦渴，像秋天的潭水，那样澄明幽静，清澈无染，明白没有挂碍。
3、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
4、结合语境，此处“虚室”定是指内心而言，意为作者在内心有卢主簿这样的人互相依挂为怀，即使命途穷舛也没有遗憾。这里的“虚实自相依”之“虚室”与陶潜“虚室有余闲”之“虚室”正有相合之处。
5、这只是我自己的一些见解，谢谢！过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。畿子唐 慧能菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 有多少和我一样，坐在不足十平米的空间里，看着书里九万五千公里的绚丽。又或是和我一样，拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心，却坐在不足一平米的椅子上。
6、在这互联网发达的今天，认识几分钟就是朋友，聊几次天就能谈情说爱，参加几次饭局就是兄弟。
7、“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
8、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
9、大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
10、后来，许攸专心辅佐曹操，在几次大战中，许攸立了大功，可他却居功自傲，说话从不留余地。
11、第二个，你怎么知道我心无杂念呢？对吧？人有杂念很正常，我还在修道的过程当中，我也有杂念，但是我更有佛法。因为我们学佛的人，学了佛之后使用佛法去对治自己种种的妄想，对治自己的种种执著。
12、人与人之间，再好的感情，也需要时间来验证和沉淀。