1、这位旅行家言之有理：人们的懒惰甚于怯懦，他们恰恰最惧怕绝对的真诚和坦白可能加于他们的负担。唯有艺术家痛恨这样草率地因袭俗套，人云亦云，而能揭示每个人的那个秘密和那件亏心事，揭示每个人都是一个一次性的奇迹这样一个命题，他们敢于向我们指出，每个人直到他每块肌肉的运动都是他自己，只是他自己，而且，只要这样严格地贯彻他的唯一性，他就是美而可观的，就像大自然的每个作品一样新奇而令人难以置信，绝对不会使人厌倦。当一个伟大的思想家蔑视人类时，他是在蔑视他们的懒惰：由于他们自己的原因，他们显得如同工厂的产品，千篇一律，不配来往和垂教。不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再懒散；他应听从他的良知的呼唤：
2、WermitUngeheuernkämpft,magzusehn,dassernichtdabeizumUngeheuerwird.UndwenndulangeineinenAbgrundblickst,blicktderAbgrundauchindichhinein.
3、好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
4、所以尼采很在乎，他一生所履行，所研究，所探讨，所执着的，无非是想让人生活过得好一些，他一生都没有离开人类，虽然讨厌人类的丑陋，但又一心为人类排忧解难。正是因为在乎，尼采生前也意识到自己所言不被人类所接受，他也看到自己的形象在人类眼中越来越渺小。
5、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
6、实际上一个人飞得高与不高，并不是表面上的，而是内心。一个人内心倘若得到了锻炼和提升，他就会感觉自己的形象在人的眼中是微乎其微的，很渺小的。甚至飞翔得越高，越是不在乎人眼中的形象，这样的人，往往到最后就会脱离人群，会摔得很惨，
7、尼采的全名叫做：弗里德里希－威廉－尼采(fridrich-wihelm-nietzsche)(给会德语的大佬们留个秀德语的地方——咳咳我就是)
8、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
9、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。(尼采的可怕名言当你凝视深渊)。
10、而尼采用的是深渊，其实更有着一层深意，那就是当一个人看黑暗，看深渊久了，多少也会被深渊注意到了，被黑暗注意到了，那么他就会成为一个跟深渊一样黑暗的人。其实跟前一句是差不多的意思。
11、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西。
12、这也正好应证了那句话：疯子与天才只有一线之差。他生前是作曲家，哲学家，散文家，作家，语言家，诗人，但因为没有人接受他的看法，使他的精神支撑坍塌了，沦陷了。瓦格纳在他死后曾说：“他是一个天才，一个开创者，也是一个疯子，一个结束者。”
13、无需时刻保持敏感，迟钝有时也是美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
14、尼采的著作对后世的影响无疑是巨大的。他的思想具有一种无比强大的冲击力，它颠覆了西方的道德思想和传统的价值，揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机。
15、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
16、人性是复杂的，没有单纯的善，也没有单纯的恶，很多时候，两者之间是相互转换或者共存的。
17、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
18、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
19、"要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采"
20、雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗，而此颤栗的最后意义尚未被估价出来。20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念。
21、不过尼采尽管强调个人有评价的绝对自由，但他毕竟还提出了他自己的价值尺度即强力意志。萨特却把价值的相对性推至极端，否认任何可供考虑的尺度。是以民间文化的形式进驻人们的心底。
22、尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，被认为是西方现代哲学的开创者。
23、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
24、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
25、“婴儿”，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
26、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
27、《善恶的彼岸》是2001年团结出版社出版的图书，作者是弗里德里希·尼采，该书是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之触及了其哲学的许多最深层的原理。
28、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
29、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈——尼采
30、人有三种精神境界：“骆驼”“狮子”和“婴儿”。第一境界“骆驼”，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排：第二境界“狮子”，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界
31、同情是把他人当作弱者，使他人感到自怜。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
32、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
33、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
34、(图文来自网络，侵删。转载请注明本文由“语文日课”整理)
35、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶——千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
36、同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
37、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
38、●一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
39、人类的生命，不能以时间长短衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
40、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
41、这句话出自哲学家弗里德里希·尼采的著名哲学著作《善恶的彼岸》。
42、HousesontheGein，1900byPietMondrian
43、唯心的意思,就是说认为这个世界是精神第物质第世界的本质是心，也就是意志。这也是尼采的哲学派别。是唯心派别的还有许多人：庄子，孔子，苏格拉底，柏拉图等等。但其实支持唯心主义的哲学家一般都是在一个较好且没有温饱问题的环境下，所以对物质不加以强调。
44、一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
45、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
46、CompositionwithRed，YellowandBlue，1942Mondrian
47、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
48、可以这样理解：如果身处与恶龙的缠斗，那么你必须了解对手的手段和弱点。但是随着时间消逝，这种过度的关注恶行容易让自己迷失于善与恶的分辨。而当你以善的姿态审视你以为的邪恶时，也同样在用同样的标准审视着自己。
49、唐仁又王宝强饰演。略懂风水，自称是唐人街第一侦探。与秦风在曼谷同时破了黄金失窃案、颂帕谋杀案后，唐仁辗转来到了美国继续混迹流浪。受到全球侦探大赛主办人“七叔”所邀，前来侦破七叔亲孙子被害的案件，同时为了夺得侦探大赛的500万奖金，以“和阿香结婚”的名义将外甥秦风骗到美国，与之展开美国的破案之行。
50、因为这样的人更纯粹，把自己视为过程，不计代价地、地选择纯净强大的精神性，为成为超人或超人的产生而牺牲自己。那么深渊(或“深谷”)是什么含义呢，是说人仅仅是动物和超人之间的绳索，人生的意义、价值仅在于此，别无它途，如同绳索是悬空的，下面只有深渊，没有任何意义。
51、萧伯纳：生活不是寻找你自己，而是创造你自己
52、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
53、说到这里，我们不妨一起来读一下弗洛伊德评论尼采的语录，真是一针见血，让人对尼采有了新的认识！文字如下：
54、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采
55、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
56、秦风由刘昊然饰演。唐仁的远方表外甥，通常说话的时候有结巴，分析案件时说话就非常利索。有着超强记忆力，在“世界侦探社交APP”上连续排名第二和第三。此次受到舅舅唐仁之邀，来到美国参加“婚礼”，没想竟是唐仁为了夺得五百万奖金而设下的骗局。由于案件及唐仁苦苦求情的缘故，他不得不参与其中。
57、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。——尼采《世界的智慧》
58、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
59、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
60、1869年，他成为了一名大学古典语言学教授。因为在巴塞尔大学(当时很有名的大学，和现在的清华北大差不多)发表就职演讲，全城的上层学术界经营和当地上流都为他喝彩。
61、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
62、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
63、就像一些明星整容一样，只是整容后，大家看着好好看，没有整容以前，也都是乡村妇女，所以说这些都是尼采自我认识，自我反省，有的是取材于大自然，有的是取材于社会，但都是在自我反省，自我认识自己，很值得学习。相信大家都喜欢尼采，也都是于弗洛伊德所言一样，都是喜欢他对自己的反省，影响了很多人。
64、可是，就算未来不给我们以任何希望吧——我们奇特的存在正是在这个当下最强烈地激励着我们，要我们按照自己的标准和法则生活。激励我们的是这个不可思议的事实：我们恰恰生活在今天，并且需要无限的时间才得以产生，我们除了稍纵即逝的今天之外别无所有，必须就在这个时间内表明我们为何恰恰产生于今天。对于我们的人生，我们必须自己向自己负起责任，因此，我们也要充当这个人生的真正舵手，不让我们的生存等同于一个盲目的偶然。我们对待它应当敢作敢当，勇于冒险，尤其是因为，无论情况是最坏还是最好，我们反正会失去它。为什么要执著于这一块土地，这一种职业？为什么要顺从邻人的意见呢？恪守几百里外人们便不再当一回事的观点，这未免太小城镇气了。东方和西方不过是别人在我们眼前画的粉笔线，其用意是要愚弄我们的怯懦之心。年轻的心灵如此自语：我要为了获得自由而进行试验；而这时种种阻碍便随之而来了：两个民族之间偶然地互相仇恨和交战，或者两个地区之间横隔着大洋，或者身边有一种数千年前并不存在的宗教被倡导着。
65、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此也变为怪兽。当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
66、《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。
67、“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视你“这句话出自尼采的《善恶的彼岸》中第146小节，这句话的要和前一句连起来看才能对这句话的意思更好地理解:
68、千万不要忘记我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
69、只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。——尼采《善恶的彼岸》
70、尼采是一个伟人，是上世纪最聪明的人，但是因为他的性格，导致他最后无法被理解。是的，一个人的精神信仰的崩塌是有多么的可怕，当世人不接受一个人花费了毕生精血去创作的理论、诗篇、文章时，就如在战场上被刺刀刺穿一般，被洪水淹没一般，被闪电击中一般，那种疼痛、崩溃与绝望，是我们无法想象的。
71、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
72、●人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
73、对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
74、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
75、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍！总之，以一种难得糊涂的精神和他们相处，关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻。
76、"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采"
77、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
78、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
79、●不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
80、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索。
81、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
82、 －－尼采《善恶的彼岸》
83、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
84、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》
85、●当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
86、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。