1、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
2、从小，我就伴着相机长大。受到爸爸的影响，对相机十分感兴趣，渐渐地就学会了摄影，爱上了摄影。
3、这个惨绿少年杜黄裳果然争气，后来荣登宰甫，一反过去朝廷对藩镇的软弱姑息，力主"以法度整顿诸侯"，在不长时间内即讨平西川、夏绥诸处叛乱，令唐之威令，几于复振，这就是著名的元和中兴，而唐宪宗都说全是杜相的功劳。(形容爱读书的成语)。
4、此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
5、比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
6、(出自)：春秋.孔子《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
7、凿壁借光：成语典故指的是西汉大文学家匡衡。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
8、苏秦小时候很有志向，跟老师鬼谷子学习多年。学成后，苏秦的功名欲望非常强烈，于是，他到了秦国，用“连横”的计谋游说秦惠王文王，秦王没有采纳他的计谋。苏秦没有其他谋生本领，没有经济来源，吃饭穿衣都成了问题。只好破衣烂衫，像个乞丐一样返回故乡。亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，昼夜苦读起来。读书时，他准备了一把锥子，一打瞌睡，就用锥子在大腿上刺一下。就这样坚持了一年，苏秦认为自己有把握了，于是，再次出山。秦国让他伤透了心，不想去了，他周游六国，说服以“合纵”抗秦，苏秦手握六国相印，缔约六国组织，联合抗秦。苏秦成为战国时著名的纵横家。
9、此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。
10、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎？’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
11、杜相虽然在政治上态度强硬，但在生活上却雅澹宽仁，修养极好。所以惨绿少年一词用来指风度翩翩、意气风发的青年才俊。
12、一个冬日的夜晚，天降大雪，晚上，孙康早早睡了。半夜时分，孙康从梦中醒来，忽然，他发现窗缝里透进一丝光亮。这样的光亮不是能读书吗？孙康一骨碌爬起来，穿好衣服，取出书籍，来到室外，看起书来。手脚冻僵了，就跑跑步，搓搓手。从此，孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦。即使是北风呼啸、滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求学，学有大成，成为饱学之士。元嘉中，为起部郎，迁征南长史，有集十卷。
13、说当时卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕还很受卫灵公宠爱。
14、(焚膏继晷)膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
15、例句：离家多年才发现，还是家里好，异国的山珍海味哪比得上家里的莼羹鲈脍。
16、在他称帝前，天水一带流传着一首童谣：“出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”这首童谣讽刺隗嚣，你一个跛脚汉，口口声声“要上天”，如果你都能上天去，地上早就走光没有人了。
17、形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
18、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
19、后来遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。
20、语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
21、西汉王莽末年，天下大乱，有个叫隗嚣的跛脚少年在天水起兵反莽想称帝，可惜后来屯据陕甘一带，却被东汉光武帝刘秀率军歼灭了。
22、从古至今，书，都是人类生活中不可缺少的一部分。一本称之为“名着”的好书，不是因为它字数的多少，也不是因为写书的人德高望重。而是因为书中内容的精湛值得人们翻阅，值得人们借鉴，值得人么学习。
23、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
24、 (示例)：苏颋少不得父意，常与仆夫杂处，而～。◎宋·王傥《唐语林·文学》白首穷经(báishǒuqióngjīng) (解释)：直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。
25、韩愈有个儿子叫韩符，打小就不爱读书!于是，大文学家兼诗人的老爹就写了一首诗劝勉儿子：
26、读书改变了我的生活方式，要强，事事以自我为中心的的我渐渐的从书籍里获得了做人的道理：退一步，海阔天空；固执，不懂得变通的我从书籍里懂得的灵活变通的重要性；懒散，拘泥于时事的我从书籍里明白了时间的可贵。
27、“磨杵成针”这个成语用来比喻做事情只要有毅力，下苦功，长期不懈地付出努力，再大的困难也能克服，做出成绩。
28、卖驴的当即借来笔墨纸砚，博士马上书写起来。他写得非常认真，过了好长时间，三张纸上都是密密麻麻的字，才算写成。卖驴的请博士念给他听，博士干咳了一声，就摇头晃脑地念了起来，过路人都围上来听。
29、悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
30、形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
31、 (示例)：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。◎清·王晫《今世说·德行》好学不倦(hàoxuébùjuàn) (解释)：喜欢学习，不知疲倦。
32、(图)孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
33、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
34、李白听了老婆婆的话，很受震动，很有感触。他心想：是呀，做事只要有恒心，不怕困难，天天坚持做，什么事都能做好。读书不也是一样吗？李白转身跑回学堂。
35、事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
36、由于这个槽吐得比较含蓄，后来杜预注解《左传》时在此处补充道：“冬日可爱，夏日可畏”，让赵盾受到了二次伤害。
37、读书是人的一大乐趣，书是知识的源泉，里面有我的一方净土。有句话是这么说的：”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，”书是我的一大爱好，我爱读书，所以我快乐。
38、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
39、如今的我们，不也是一样的么，都有自己的梦，那为何不去拼搏，不去努力？我们的路很坎坷，可是，路上并没有那么多的荆棘，我们在害怕什么呢？每个人都会失败，每个人都会遇到阻碍，难道我们就该放弃么？
40、例句：中国的古人不是说过吗？冬日可爱，夏日可畏。
41、又一次，弥子瑕陪着国王在果园游玩，弥子瑕吃到了一个又大又甜的桃子，忙拿着吃剩的半只桃子送到国王面前，请他品尝。卫灵公笑着说：“弥子瑕是真正的爱我啊！只想到让我尝尝甜头，忘记了剩桃上还沾着他的口水。”
42、李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后世誉为“诗仙”。他的代表作《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等在后世传播很广。不过，传说李白小的时候，可是个很贪玩、不爱学习的孩子。他的父亲为了让他成才，就把他送到学堂去读书，可是，那些经史、诸子百家的书很难学明白，李白一读起来就犯困，自然更不愿意学了，所以他一抓住机会，就偷跑出学堂去玩。有一天，李白没有上学，跑到小河边去玩。忽然他看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在河边的一块大石旁，正在石头上一下一下地磨着一根铁棍。李白好奇地走到老婆婆身边，问道：“老婆婆，您在干什么？”“我在给女儿磨一根绣花针。”老婆婆没有抬头，她一边磨一边回答。“磨针？把这么粗的铁棍磨成细细的绣花针，这什么时候能磨成啊？”李白脱口而出。而老婆婆这时抬起头，停下手，亲切地对李白说：“孩子，铁棒虽粗，可架不住我天天磨。滴水能穿石，难道铁棒就不能磨成针吗？”
43、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)
44、读书让我快乐。快乐在回答出很难问题的课堂上；快乐在答得十分流畅的卷纸上；快乐在和同学高谈阔论上……是书，给了我这些。
45、形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
46、由于匡衡孜孜以读，终于成为西汉经学大师，官至丞相。
47、语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
48、(夜以继日)晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
49、此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
50、语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
51、形容读书或著述很多的典故。典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作“著述等身”、“等身著作”。
52、东汉蔡伦改进造纸术之前，我国书籍的主要材料是用竹简木牍编联而成的。一部书要用很多的竹简木牍，这些竹简木牍要用绳子编连起来。孔子晚年喜欢读《易》这本书，读了一遍又一遍。就这样，把编联竹简木牍的熟牛皮也磨断了几次。孔子对《易》熟烂如心了，但还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
53、祖逖有个好朋友叫刘琨，他和祖逖一样，都希望早日平定战乱，让国家强大起来，让百姓过上好日子。两个人每次在一起谈论国家大事，都会不知不觉谈到很晚，就在一张床上休息。第二天早上，他们又会一起练剑习武，为将来报效祖国做好准备。一天半夜，祖逖在睡梦中听到鸡叫声，便爬起来对刘琨说：“公鸡在叫我们起床，现在就去练剑怎么样？”刘琨欣然同意了。从此以后，祖逖和刘琨约定，每天听到鸡叫声就起床练剑。不管刮风下雨，还是酷暑严冬，从来没有间断过。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，后来都为国家做了很多贡献。
54、东晋时期，前秦苻坚野心勃勃仗着兵多企图灭了东晋，却被东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督，分兵三路夹击。
55、(学富五车)五车:指五车书。形容读书多，学识丰富。
56、事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
57、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。’”
58、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
59、 (语法)：联合式；作定语；含褒义学而不厌(xuéérbùyàn) (解释)：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
60、后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
61、时间从来不能阻挡梦想的脚步，有着一份固执的坚持，学会让梦想每天壮大一点点。
62、“卧薪尝胆”这个成语用来形容人刻苦自励，立志雪耻图强。
63、由于勤学苦练，车胤成为饱学之士，后来步于仕途，做了高官。
64、这首童谣讽刺隗嚣，你一个跛脚汉，口口声声“要上天”，如果你都能上天去，地上早就走光没有人了。
65、韦编三绝这个成语出自西汉司马迁的《史记•孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。”
66、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
67、无独有偶，同朝的孙康也是如此。由于家贫，无钱买灯油，晚上不能看书，他觉得让时间这样白白浪费，很可惜。