1、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮
2、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功，惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平，惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因，那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因，那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施，惩罚不能随便地乱用，如果没有根据的奖励，有功劳的人就有怨言，随便地惩罚，那么正直的人就会忌恨。
3、令狐德棻、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。
4、七擒孟获功，名成八阵图。有关诸葛亮的名句士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
5、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
6、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
7、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wn)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi委屈)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(y?u)一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。----诸葛亮《出师表》
8、《三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。
9、《晋书》体例比较完备，使它能容纳较多的历史内容，而无繁杂纷乱之感。《晋书》的帝纪按时间顺序排列史事，交待历史发展的基本线索，是全书的总纲。在帝纪中首先列宣、景、文三纪，追述晋武帝祖父司马懿、伯父司马师、父亲司马昭开创晋国基业的过程，使晋史的历史渊源清晰明了，是很得史法的。
10、诸葛亮说：“田横，不过是齐国一个壮士，尚且坚守节操而不投降受辱，何况刘豫州乃大汉皇室的后裔，英才盖世，群士仰慕，犹如众水归海。如果功业不能成功，此乃天意所定，岂可再做曹操的下属！”
11、 示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
12、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。诸葛亮
13、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
14、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
15、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》
16、 兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
17、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。(三国)诸葛亮
18、 宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
19、每个人都是事后诸葛亮，我们只是在当时做出了自认为最好的选择。
20、——诸葛亮苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
21、(勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮)
22、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
23、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
24、周瑜是被自己气死的，诸葛亮根本没气他----马云
25、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
26、诸葛亮。关于诸葛亮的名言警句功盖三分国名成八阵图收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三頋.取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻.三頋频烦天下计两朝开济老臣心出师未捷身先死长使英雄泪满襟(杜甫的)淡泊以明志，宁静而致远诸葛大名垂宇宙；宗臣遗像肃清高。
27、 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
28、(喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮)
29、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。----诸葛亮《戒子书》
30、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。----诸葛亮
31、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
32、 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮
33、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
34、(夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮)
35、《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》也倍加赞赏，认为没有另写新史的必要，竟毁弃了自己本来的著作。
36、该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。
37、(贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮)
38、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国蜀)《便宜十六策赏罚》
39、 不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
40、——诸葛亮恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮不傲才以骄人，不以宠而作威。
41、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
42、(夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。)
43、国安民乐，四方仰德，果真如此吗？呵呵。我入蜀地，所见所闻，一路沿途尽白骨森森；强征壮丁，妄动国政，沃野千里无一个男人。致耕地荒废，饥荒横陈，是可忍，孰不可忍。七纵孟获，妇人之仁；严刑峻法，民不聊生。诸葛亮，你为何一声不吭？！----此物天下绝响(b站)
44、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
45、 怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
46、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
47、 故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
48、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
49、诸葛亮的经历告诉我们：进私企，其实比进国企更有发展空间。
50、——诸葛亮(三国·蜀)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
51、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。鞠躬尽瘁，死而后已。
52、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
53、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
54、(善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮)
55、 制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
56、(欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮)
57、入晋以后，历任著作郎、治书侍御史等职。280年，西晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
58、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
59、——诸葛亮▪不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮大事起于难，小事起于易——三国·诸葛亮非宁静无以成学。
60、 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)
61、 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
62、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水。
63、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
64、后来的诸葛亮，羽扇纶巾，指挥三军，他作的《出师表》，亦如与朋友话家常，学的是曹操。曹操倜傥风流，其下属羊祜累官升至尚书左仆射，当其都督荆州时，轻裘缓带，身不披甲，学的亦是曹操。曹操在军中，意态安闲，如不欲战。曾用火攻败操于赤壁的周瑜，当作战时，背后却在听戏，学的也还是曹操。----钱穆《中国文学史》
65、受命以来，夙(s)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(d)泸，深入不毛(不毛之地)。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(sh)竭驽(n)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(ji)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。(3)----诸葛亮《出师表》荣者自安安,辱者定碌碌----诸葛亮《三顾茅庐》
66、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
67、蜀相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
68、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
69、他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周(蜀国天文学家)，在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。