一、有关君子和小人的语录
1、所谓礼不下庶人者，以庶人遽其事而不能充礼，故不责之以备礼也。
2、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣．与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
3、君子判断一件事能不能做，着眼点是大义、大局，衡量的标准是公利。
4、有言辞但是没有付诸行动，君子引以为耻。
5、不要因为自己不能做，就怀疑别人；
6、生活原来像镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，坚持做原创的你。近君子、远小人，笑对生活！远小人近君子，因为小人格局小气量小，负能量爆棚，自私自利爱妒忌，满嘴仁义道德实则处处为自己打算盘！都说人应该成熟，喜怒不形于色，但是生活中遇到这样的大sb确实反胃！
7、一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比“，要周全，不能比附一方。
8、点评：「无告」指的是那些无依无靠的人。
9、君子做事，不分彼此，他对天下人都一般好。
10、君子以直报怨《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’打!吃了你的打出来，喝了你的让他吐出来，再让他喝回去。才是真君子，大丈夫。
11、品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标。
12、译文：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事，小人则与此相反。
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子和而不同，小人同而不和。君子喻于义，小人喻于利。君子周而不比，小人比而不周。君子固穷，小人穷斯滥矣。君子泰而不骄，小人骄而不泰。君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
14、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
15、“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”见宋•欧阳修《朋党论》。同道:共同的道德规范。朋:结党，成群。同利:私利相同。这两句大意是:君子与君子以志同道合为前提结合在一起，小人与小人则因私利相同而勾结成私党。范仲淹曾说:“方以类聚，物以群分。自古以来，邪正在朝，各为一党。”因此，君子结为朋党与小人结党营私不同，于国无害，不可禁止。
16、君子日日长进向上，小人日日沉沦向下。
17、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
18、而小人喜欢推卸责任，他们从不认为自己有错，所以也从来不会进步。
19、另外，孔子言论中的“小人”，往往不是指其品行有亏，往往是指其社会地位在士以下，处于被治的状态。“小人”一词意指缺乏道德，其实是后世的引申用法。
20、子曰：”君子周而不比，小人比而不周。“子曰：”君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。“子曰：”君子喻于义，小人喻于利。“子谓子夏曰：”女为君子儒，无为小人儒。“子曰：”君子坦荡荡，小人长戚戚。“子曰：”君子成人之美，不成人之恶。小人反之。“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。子曰：”君子和而不同，小人同而不和。“
二、有关君子和小人的语录短句
1、向上即是向善，不断改正错误，追求道义。
2、本文撷取书中经典名言20句，附上译文和点评，以飨读者。
3、而现在经济社会的发展日新月异，我们唯有不断努力不断奋斗，才不会被时代所淘汰。
4、君子周而不比，小人比而不周
5、解析：白话文意思是君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。一个有道德，有修养的智者，善于团结、真心相助、忠诚坦荡，而那些心怀不轨的小人则貌合神离、口蜜腹剑，暗中勾结，从不会光明正大。
6、点评：孔子曾言「刑不上大夫，礼不下庶人。」人们多以为孔子有轻视平民的意思，其实并非如此。孔子说因为平民忙于从事生产劳作，没有时间去完备礼仪。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚
8、所以说小人，即便想要有所作为，而且还有模有样，他充其量也只是一个小人而已，或是小人中的小人。
9、所以小人只能看到自己，也就变得自私自利，处处只能考虑到自己的好处。而君子大丈夫都是反其道而行，顾全大局，再考虑个人利益。
10、这个社会，交际应酬要谨慎
11、所以在他们的气质上，就少了一份淡定和从容。
12、日本幼儿园孩子3岁开始学习论语，经典背诵是必读功课！
13、君子明白大义，最终能功成名就。享有自己的私利。
14、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；
15、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
16、君子最大的特质是肯去反省自己，他们努力改正自己的不足，不断进步。
17、君子以道义为第凡事不能违背道义，在关键时候，宁可舍弃生命也要维护道义。小人以利益为中心，凡事只看利益，在关键时候，为了利益，亲人朋友也可以出卖。
18、因此，适度注意“不以物喜，不以己悲”是有一定道理的。
19、点评：颜回问孔子「君子和小人有时候会说相同的话，如何分辨呢？」孔子回答说「君子以行动说话，小人只是在说空话。」
20、君子可以尊重和容忍不同，在群体中彼此保持独立的个性。
三、有关君子和小人的句子
1、小人只懂私利，最终失去的是自己的大义。
2、小人做事，是有分别心的，他只对能给自己带来利益的人好。
3、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路》
4、因为小人他是自私自利的，他看不到他是一个团队，他始终认为即便是团队，他也只是一个人而已。团队荣誉与他无关。
5、译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
6、君子的泰然来自内心的从容，所以举手投足间，都流露出一种安详舒泰的气质。
7、子曰，君子周而不比，小人比而不周。子曰，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子曰，君子不器子曰，君子喻于义，小人喻于利。子曰，君子坦荡荡，小人长戚戚。子曰，君子成人之美，不成人之恶，小人反是。子曰，君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。子曰，君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。子曰，君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。子曰，君子求诸己，小人求诸人。
8、我的家族简介寻找家族名人
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
10、君子求诸己，小人求诸人
11、我们选取了《论语》中最为经典的10句箴言，教你如何慧眼识别身边的小人。
12、君子有独立的见解，但能包容别人，理解别人，与大众和谐相处。小人表面一团和气，跟谁都谈得来，但都是装出来的，面和心不和。
13、这句话很多人可能字面上读的不太懂，什么事谋身呢？如果用眼光来长远来解释，那么小人，他能看到的不过是自己。而君子他能看到的是一个国家。大丈夫能看到的则是天下。所以说大丈夫的眼界要宽于小人。
14、作为君子，总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
15、译文：君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。
16、君子求之于自己，小人求之于别人。具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现问题总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思检讨自己，从自身找原因。
17、具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
18、小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。
19、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。