1、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又到江南岸，明月何时照我还？
2、 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
3、此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。
4、(赏析)这是一首即景诗，描写春天旅游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗。作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
5、 远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
6、(注释)胜日：原指节日或亲朋相会的日子，这里指天气好的日子。寻芳：游览(河边)，欣赏春花。泗水滨：泗水，河名，在山东省；滨，水边。 一时：一下子。等闲识得东风面：等闲，寻常、随便；识得，感觉到；东风面，春风的面貌及其精神。
7、 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
8、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
9、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
10、诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
11、 风前欲劝春光住,春在城南芳草路。未随流落水边花,且作飘零泥上絮。
12、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
13、让我们一起在春天里品读诗歌， 在诗歌中感受春天吧！
14、国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
15、古诗的首句点明出游的时令、地点，下三句写寻芳的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗?诗人由寻而识，步步深化，统率全诗的则是一个新字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗，诗中的泗水暗喻孔门，寻芳暗喻求圣人之道，东风暗喻教化，春暗喻孔子倡导的仁。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。
16、(赏析)柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞，铺天盖地。诗人抓住了柳的特色，将之性格化了，使人看到一个得志便猖狂的形象。
17、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
18、红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
19、 红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
20、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
21、 楚色穷千里,行人何苦赊。芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。
22、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
23、(赏析)这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情，同时也蕴含他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。