1、 转业绝非谢幕退出，而是转身再出发。许多人都讲：“正是百万大裁军，裁出了王健林、任正非、王石、柳传志！”看似玩笑，实非戏言！现代社会，虽然分工越来越细、专业要求很高，但对人才的核心要求是一致的：“忠诚、干净、担当”的品格，不仅不会过时，反而愈加珍贵。
2、常有人问我：“你扮演了这些优秀共产d员，有怎样的感受？”我的感受是，希望这样的优秀共产d员越多越好。
3、李大钊：一本《新青年》，给中国人带来了德先生和赛先生。一声新文化的呐喊，让我们中国人看见了新生活的曙光。
4、国民d决定处死他们。临刑前，国民d问周文雍有何要求，周文雍提出想与陈铁军拍一张合照。铁窗前，两人并肩而立，表情淡定，神色自若，没有一丝对生命倒计时的惶恐。真是太酷了。
5、 李大钊：这是偷换概！政治是政治，权术是权术啊，两码事！我们如果启蒙思想，脱离于评论时事的话，那是什么？那是空谈！空谈是什么？空谈误国，向来如此。
6、我曾讲，要做一个称职的演员，珍惜“演员”两个字，因为来之不易。演员是文艺工作者，是心灵的工程师，要为观众提供精神食粮。演员对职业使命的认识有深浅之别，但这个基本的理念要有。在新的征程上，我们得想想自己的使命、自己的责任，想想这份职业的意义，也得问问自己：你是什么角色？你的位置在哪里？
7、第合理和恰当的比喻会对你的解释更有帮助。把这事表达得很合理，这是相对来说比较好的解释或者比喻的一个方式。
8、因为《杨善洲》，我获了华表奖、北京国际电影节奖、北京大学生电影节奖、“春燕杯”4项荣誉。我把4个奖的奖杯、奖状、奖牌，送回云南保山杨善洲奋斗过的林场。
9、鲁迅钱玄同：“假如啊，有这么一间铁屋子。绝无窗户，而且是万难破毁的。里面有许多熟睡的人们，不就就要被闷死。然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀。现在，你，大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人。但是这不幸的少数者，要去承受这无可挽救的，临终的苦楚。你倒以为你对得起他们？” “如果我嚷几声，能叫醒那几个人。你就绝不能说，他没有毁坏这铁屋的希望。”
10、1927年4月12日，蒋介石发动四一二反革命政变，大量共产d员遭到杀害。中共d员的人数，从近6万骤减至1万。
11、易白沙陈独秀：“仲甫，都几点了。你还坐那干嘛啊。外面黑漆麻乎的，什么也看不见。睡觉，把灯关了，啊。” “看得见。”
12、李大钊的家乡河北省乐亭县大黑坑村，有个二流子，外号叫“堆厮”。
13、陈独秀：天下的路是留给天下人走的。有志者，事竟成。
14、13人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… --高尔基
15、就是按时间顺序进行表达。比如我今天早上8点起床，9点写东西，10点开始准备这堂课，到了下午4点正式给大家直播，5点直播完了出去练球，7点吃晚饭，10点睡觉，这是一个时间逻辑。时间逻辑的好处是比较容易适用，也符合用户的思考方式，但问题是容易变成流水账。我们小学时写的作文，有相当一部分就是这样的问题。所以，我们需要在这种最平庸最常见的逻辑中化腐朽为神奇。(李大钊说过的话)。
16、这个戏创作时间紧张。拍摄期间，我请了两位老师做我的表演指导：一位是与杨善洲一起奋斗的第一任老场长，一位是杨善洲的女婿。慢慢地，我在两位老师的眼神里，找到了扮演杨善洲的自信。
17、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。
18、 可以说，绝大多数战友并不是因为能力素质不够，而是客观条件所致。撤并降改的单位当中，有些还是英雄部队、光荣集体；面临脱下军装的个人当中，有些还是训练尖子、技术能手。在各自的岗位上，他们都燃烧了理想，挥洒了汗水，贡献了智慧，作出了成绩。他们无愧于组织的信任，无愧于官兵的期许。
19、“一百年前，中国共产d的先驱们创建了中国共产d，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对d忠诚、不负人民的伟大建d精神，这是中国共产d的精神之源。”我为自己是一名中国共产d员感到自豪。作为演员，我要不懈努力，用优秀作品继承发扬伟大建d精神。
20、李大钊：工兵作为一个人，确实是最弱的。但是工兵呢，可以做很多很多厉害的武器。你们想啊，一堆工兵凑到一块儿，能做出各种各样很多很多的武器。
21、爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑：
22、大钊的爷爷也看不惯好吃懒做的“堆厮”，一听说大钊把鸟放走了，心里一阵好笑，可表面上又不得不装出生气的样子，连声说：“我饶不了这小子！”
23、 人民军队履行的使命之路，一直承受着涅槃之痛。裁军100万，50万，20万，30万，这些绝非枯燥冰冷的数字，而是有血有肉的官兵个体；不仅涉及军人本身，更涉及妻儿老小。
24、试看将来的环球，必是赤旗的世界历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
25、这人早几年在关东做买卖，赚下几个钱，不到三十岁，就回乡享起清福来，成天叼着个烟袋，提着个鸟笼，东游西逛。这天，他摇头晃脑地来到李大钊家，把鸟笼子往门洞上一挂，就对人吹起牛来。
26、孩子们听了，一阵欢呼雀跃，立即拿扫帚出门。孩子的外祖母和母亲表示反对。外祖母说：“外面太冷，冻坏了孩子怎么办?”李大钊却笑着说：“孩子们应当从小养成吃苦的习惯，免得长大了什么也不会做。何况人只有经常活动，身体才会有抵抗力。扫扫雪怎么会冻坏身体呢，呆在屋里不动弹，才更经不起风寒呢!”李大钊说完，就带着儿女出了门。一边扫雪，一边给孩子们讲故事，干得热火朝天。
27、国民d《新闻报》这样写道：“该匪昨日下午三时半，由警备区看守所提出时，态度仍极傲慢，承审军法官询其有何遗言？仅称家在解放区内，在沪并无亲友，并拒绝注射麻醉针剂，亦不索烈性酒食，上车时高呼口号，面部毫无恐惧之色。”
28、陈独秀：在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了。一句话，我们的人，落后了。这是我们泱泱中华，几千年文明史上的第一次，对吗！
29、杨善洲生在大亮山，小时候家里穷，他被过继给别人，靠在山上挖草药卖钱当学费。他的梦想是有一亩自己说了算的土地。新中国成立，他不仅分到了十几亩地，还有两间屋子、一头牲口。他打心眼里感谢d、感谢政府。他不止一次看到村里的“担架队”，共产d员是上山抬着担架后头、下山抬着担架前头，出力总是最多。为什么这样做？因为他们是共产d员。在杨善洲心里，共产d的形象是一点一滴建立起来的。杨善洲要报恩，并找到了最适合他的方式：用生命来报恩，完成好d和组织交付的每一项工作。这是他心里的誓言。
30、李大钊：地球即成白首，吾人尚在青春。以吾人之青春，柔化地球之白首。虽老，犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。(《青春》节选)
31、陈独秀：要找到世界上最先进的思想，来武装我们的人民，来塑造新一代青年，来创造一个崭新的国家。
32、航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。
33、夜读| 中国人的姓名可以惊艳到什么程度？！
34、 胡适：政治问题，政治是权术、是交易，是一种肮脏的游戏，跟做学问风马牛不相及。
35、先说说“妙手著文章”的出处。无产阶级革命家李大钊的一位朋友请他题写一副对联，他奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个字，与朋友共勉。此诗原是明代人杨继盛所作，杨继盛因反对奸相严嵩而惨遭杀害，在临刑前写下名联：铁肩担道义，辣手著文章。李大钊改了一个字，遂成“妙手著文章”。
36、就这样，小小的孩子，开始接触到了一个社会的大问题。
37、1928年6月6日，26岁的共产d人陈乔年，在上海英勇就义时，慷慨激昂地高喊道：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”自己披荆斩棘牺牲生命，却什么都不图，只是为了让子孙后代享受幸福。
38、大钊目不转睛地看着看着，忽然觉得这两只小鸟太可怜了。它们一天到晚生活在这小小的笼子里，多憋闷啊！
39、一位朋友劝他：“革命已经失败了，你还加入共产d做什么？”徐特立斩钉截铁地说道：“革命成功的时候，多一个人少一个人无所谓，正是因为革命失败了，我们才得干。”
40、 理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望而不可即，折磨着你那进取的心。——流沙河
41、 钱玄同：今天这酒，它有些凉。仲甫兄，我用手焐了一会儿，你换我这碗。
42、一年冬天，大雪纷纷扬扬下个不停，院子里像铺了一层厚厚的棉絮。李大钊对儿子和女儿说：“雪下得多大啊，你们快拿着扫帚到院子里去扫雪吧。要是高兴的话，堆个大雪人也好。”孩子们的外祖母心疼小外孙：“天这么冷，你还叫孩子们去扫雪，要是冻病了可怎么办？”李大钊笑着说：“孩子应当从小养成吃苦的习惯，免得长大了什么也不会做。身体经常活动，也会增强抵抗力。待在家里不动弹，就更怕冷了。”说完，他和孩子们拿了簸箕与扫帚，走到院子里。他一面扫雪，一面对孩子说：“将来谁也不能当寄生虫，谁要是不劳动，谁就没有饭吃！”孩子们边扫雪，边听父亲讲新奇的故事，一点也不觉得冷，反而是越扫越有劲。李大钊的名人故事5在北大任职期间，李大钊平时生活节俭，不吸烟、不喝酒，极少坐车，常年着一身中式灰色长袍，除了生活所需，几乎没有什么开销。以他在北大的收入，维持一家人的生活绰绰有余，但他将大部分收入都捐给了困难学生，导致一家人的生活处处捉襟见肘。
43、第二段直指核心事实。包括车祸伤亡人数，特别是死亡人数是这里最核心的事实。
44、为了给儿子李葆华添置一件新棉袍，妻子赵纫兰念叨了多年，李大钊就是拿不出这笔“闲钱”。一家人节衣缩食，好不容易在1921年春节前为儿子缝制了一件新棉袍。就在这时，一名学生来访，看着学生身着单衣，脸被冻得发紫，李大钊立刻想到了儿子的新棉袍。可儿子得到一件新棉衣也不容易，话到嘴边他又狠心咽了回去。可当学生用冻得颤抖的声音向他求教时，李大钊最终还是没忍住，回过头对赵纫兰说：“把葆华那件新棉袍拿过来。”
45、细节。比如我喜欢的一本小说《远征》，讲的是中国远征军的故事，其中的男二号叫剃头佬，就是一个剃头的人从上海过来当兵的。全书导语说“剃头佬在吃肉，吃人肉”，“吃人肉”这三个字往这一放，导语立即就不一样了。而且这个导语，把中国远征军进入缅甸野人山之后所处的困境描述得淋漓尽致。从细节角度看，也是一个绝佳的选择。
46、人民慕课吴晨光工作室原创云课堂栏目，主题围绕“源流说20问”深度展开，每期60分钟通过实战案例解释内容传播的核心问题，涉及编辑、运营、审核、算法、媒体融合、舆情处置等诸多层面，助力大家提升传播内容认知水平。课程持续推出，欢迎关注。
47、国民d威逼利诱，施展各种酷刑，但皆未能撬开王孝和牙关，只好判处他死刑。听到死刑宣判，王孝和脸上没有丝毫悲凉或恐惧，他淡淡地微笑道：“我不承认你们的判决。”
48、我决定亲眼去云南看一看。一路接触到很多人，走访与杨善洲一起奋斗过的人，听当地老百姓谈起他，我逐渐了解到杨善洲的好，为自己曾经有这个问号感到羞愧。
49、15一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 --谚语
50、26昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。 --吉卜龄
51、“推敲”的精神很好，这是唐代以贾岛为代表的“苦吟派”诗人的特点。但如果从细节运用的角度看，其实并不怎么样。因为无论是用“推”还是用“敲”，都与整首诗关系不大，大家都知道推敲的典故，却不知道这首诗的诗名和上文及下文的内容。这一个“推敲”并没有让整首诗境界全出，所以这其实并不是一个很好的细节。细节很重要，但必须服务于主题。只盯着细节而缺乏高度的人，难成大器。这就是格局。这也就是贾岛等人无法超越李、杜、白的原因。反过来看白居易的长诗《长恨歌》，一个“回眸一笑百媚生”，这就是点睛之笔。把杨玉环的美描述得淋漓尽致，也为玄宗为何爱恋杨贵妃说明了原因。
52、在那样国土沦丧的背景下，最终胜利，才更像是痴人说梦。原来我们今天所习以为常的一切，并不是历史进程的必然结果。当汉奸的人想不到会有今天。而成为英雄，成为烈士的那些人，其实，他们大约也是想不到的。
53、砥砺德行。如今的社会风气呀，越开越苟且敷衍。只顾眼前，道德沦丧。败坏德行的事情，触目皆是。不是德行根基牢固之人，少有不被这种社会风气所污染。各位，国家的兴衰，要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流行于这种社会风气，前途不堪设想。所以要有卓越之人，以身作则，尽力去矫正这种颓废的社会风气。诸君皆为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷。如果德不修，学不讲，还与这种颓废的社会风气同流合污，那亦是侮辱自己。更何谈，做他人的榜样呢？所以，品行不可以不严谨对待和修养。这是我希望于诸君之二。
54、这天夜里，大钊睡得格外香甜。李大钊的名人故事3李大钊早年任北京大学教授、图书馆主任，并参与《新青年》编辑工作，是社会名流。但他生活俭朴，“冬——絮衣，夏——布衫”，一个大饼，一根洋葱，常常是他的便饭，有人去他府上拜访，见他的幼女炎华，身穿红粗布小棉袄，外套蓝粗布小褂，前襟和袖口油光光的，土里土气的，像个乡下孩子，完全不像北大名教授的女儿。有位亲戚对此很不理解，有次问起李大钊，他只是淡淡一笑说：“点种”“庄稼人种地要点种，你当教授点什么种?”亲戚迷惑不解。
55、 李大钊：我打算，先开几门课，社会主义和社会运动、唯物史观、工人的国际运动、和社会主义的将来。另外我打算在北京大学，办一个马克思学说研究会，跟中夏也商量过了，想去长辛店办工人夜校，组织工人运动，筹办工人俱乐部。我觉得这次五四运动之所以能够胜利，很重要的一条，就是上海的工人阶级都起来了。
56、 李大钊：仲甫兄，这趟去南方，你打算怎么做？我想知道。
57、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
58、34浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。 --富兰克林
59、大家都看过谍战剧《潜伏》吧。照片中这位躬身写遗言的人，就是余则成的原形吴石将军。
60、42时间象弹簧，可以缩短，也可以拉长。 --柬埔寨谚语
61、 陈独秀：我也正想问你这个问题呢。你说，你打算在北大，大张旗鼓地宣传马克思主义，还准备在长辛店搞工人运动，你到底怎么设想的，说给我听听。
62、 胡适：什么新的革命啊？刚才你也说了，他们是通过暴力夺取了政权，还是换汤不换药。
63、 工人乙：这马大爷说，工人阶级做领头羊，不可能吧？咱们工人做领头羊？
64、尊敬师友。坦诚相见，开诚布公，相互勉励。各位，我们同处北大，要荣辱与共啊。我相信我们北大一定会是出文化大家思想大家都地方。(北大就职演讲)
65、 1胡适家里，陈独秀与新青年同人编辑饮酒惜别
66、今天课程的主题是“妙手著文章的妙手来自哪里”，最后我们解释一下这个问题。
67、书里专门有一章讲了导语的写法和结尾的写法，其中列出了很多种导语，比如设问式导语、反问式导语、火车头拉火车厢式导语。大家有空可以看看，这是我们当年学习写作的教科书。
68、2014年参加文艺工作座谈会，我深切体会到，扎根到生活里去，有创新，才能出来真正好的作品，才能跟得上时代。
69、 陈辉(牺牲在渣滓洞)的名言: “战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。”
70、1927年，假扮夫妻的周文雍和陈铁军，一起参与了广州起义的筹备工作，两人在工作中暗生情愫，却没有表明心迹。
71、青年呵！你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。
72、2011年，我出演建d90周年献礼片《杨善洲》。我对云南不陌生，对杨善洲的事迹也不陌生。骨子里想演他，但心里有个问号：这个年代有很多优秀d员，杨善洲能好到这个份上吗？
73、再举一个我个人的作品《网吧生死劫》。原载于《南方周末》2002年6月20日的头版头条。讲述的是北京海淀区蓝极速网吧因人为纵火，致使25人死亡的大案。在《南方周末》出版前，相关的报道已经很多了，幸好我找到了一个救人英雄，因为他用斧子把网吧窗户的铁条给劈开了，一部分人从这里逃了出来。我就把这段写到了导语里边：“这是一扇生死之窗，穿过它，依然能享受到这个世界的阳光和空气；没能穿过的人，死神便会朝他伸出双手。扶着阳台，记者轻轻一跳，便越过窗户，进入了这个死神带走24条鲜活生命的地方……”
74、写作并不是媒体或者新闻从业者才需要，而是我们最基本的生存的能力。这从小学生三年级就要开作文课就可以得到验证。作文写好了，至少在高考时就可能拿到60—70分(全国卷作文满分部分地方卷70分)，名校就可能距离你更近一步。
75、首先让我们来观察一棵参天大树。它能参天的原因，首先是有深厚的根基。我们无法想象无本之木能长大，无舵之船能远航。对于一篇文章而言，根基就是其主题，再往前推就是选题(关于选题，参见第一课《万里长征第一步，选题怎么找角度》)。
76、上面这样从容就义的例子，其实还有很多很多。我为什么要举这样的例子呢，我其实想说说“信仰”。
77、 胡适：要论到发展模式，我还是建议你们应该全面地向美国学习。
78、葛树贵：我们穷人生下来就是等死的命，穷人不是跪着的命。死也得站着不能跪着你知道吗
79、毛润之：文明其思想，野蛮其体魄。心力体力合二为世上事未有不成。
80、记得几年前，看一本革命回忆录时，书中有这样一句话：“临刑之时，我的战友举手高呼：中国共产d万岁。周围好些围观的人，听了觉得甚是可笑。他们觉得可笑，但对我们来说却是信仰。”
81、想到这里，他趁门洞里没人，悄悄搬来一条板凳，站到凳上，打开鸟笼，把小鸟放走了。
82、网友纷纷表示岁月不饶人，“岁月是一把松果”。
83、1975年3月8日，我在部队正式入d。我们业余宣传队条件有限，只有一面小小的d旗，一台简陋的录音机，《国际歌》播放完毕，我在d旗下郑重举起拳头、庄严宣誓。从此，我有了人生信仰。
84、李大钊：如果一个国家的根本问题没有解决的话，类似的问题还会一个又一个地冒出来，强国，富民也是一句空话。现在出问题的，是这个腐朽的政权，那么我的观点很明确，抗争，就要抗争到底。
85、28三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 --颜真卿
86、 胡适：什么是时事？北洋政府和南方政府对立，它是不是时事？按你这么说的话，咱们《新青年》也应该去议论一下，两个政府是该和呢还是该打？要搅和进去的话，你说你还是不是做学问？
87、陈独秀：干革命哪有不苦的。可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。
88、陈独秀：丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。结的什么籽，磨的什么...
89、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
90、吴晨光老师：写作的最高境界是把自己胸中的真意表达出来，写得好与不好的评判标准，除了素材和选题的角度之外，很重要的一点就是你自己对这个事物的理解。写作的水平体现你个人的水平，个人的水平来自我们说到的对选题的理解和个人的成长经历。有很多人很聪明但依然写不出好东西是因为他个人的经历不到。李煜词曰“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”流传千古，他在深宫做皇帝时，其自身的写作水平也是很高的，被称为“一代词宗”。但是大家看看李煜早期的词，为什么没有流传千古的名句呢？很简单，因为他没有经历过亡国的痛苦，当你没有这种经历的时候，写出来的东西自然没有办法打动别人。
91、 葛树贵：这年啊，富人叫过年，穷人——过关。
92、陈独秀：大到国家，小到个体。自己的命运自己争取。