1、颜之仆字子叔。荣祈字子祈(《家语》作子祺。)县成字子祺(《家语》作子横)。
2、春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。孔子弟子。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利。又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。
3、孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。”
4、冉雍(仲弓，少孔子29岁)鲁人，孔子说：“雍也可使南面”。
5、子贡还很善经商，家境非常富有，是春秋时期著名的富商。孔子死后，子贡守墓六年，师生之情胜过父子。
6、(前542～前480)，字子路，又字季路，鲁国人，小孔子九岁。出身寒微，幼至孝，百里负米养亲，是历史上二十四孝子之一。
7、冉耕(伯牛，少孔子7岁，冉雍之叔伯辈)鲁人
8、名耕，字子牛。春秋末年宋国人。生年史料无征。《左传》记载他在哀公十四年去齐，去吴，至鲁时死于鲁国门之外，即公元前481年。
9、孔子被称为“万世师表”，子贡也是尊师重教的千古楷模。
10、这就涉及到孔子的七十二名杰出的弟子中的一位，这个人叫宰予。宰予是一个很有主见的人，其他的弟子都对孔子的言论十分遵从，当做宝典一般，但是他不会，他会按自己的思想去考虑问题，甚至遇到不同的意见他会跟孔子争辩。
11、子贡即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。
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13、春秋末年鲁国人，生卒年不详。名列第作为孔子的重要弟子加以介绍。
14、”睁着大眼说瞎话，难道连个数都不会数？司马迁说“中国言六艺者折中于孔子”，可这孔门弟子花名册，却不知该折中于谁。 今较其两者，以《史记》去孔丘时代相对较近，且以实史闻名；而《孔子家语》虽以“孔子家语”名书，却历来被视为伪书，当作三国时王肃因袭前人书简加以修补编定，相对之下，似不如《史记》足凭。
15、名哀，字季次；一说字季沉。春秋末年齐国人，生卒年不详。他出身于平民之家，一生潦倒。家境不富裕。
16、卜商(字子夏)——命理始祖桃李遍，辈晚才高传佳作。卜商是最早提出“死生有命，富贵在天。"观点的始祖，这句话对中国人的命理观影响几千年，这并不是子夏在提倡一种宿命论，而是教导人们：要看得开生和死，生和死是人生不可避免的必经之路，要用一颗平常心去看待生死；富有、地位在某一程度上是由上天决定的(比如出身的家庭有富有、贫穷、皇室、平民之分)，但是当一个人哪怕是处于贫穷和艰难之中，也要奋发向上，努力拼搏。
17、子贡以言语著名，利口巧辞，长于外交。齐相田常伐鲁，他奉命出使，游说诸侯，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一举而动五国之政。
18、子贡(公元前520年~公元前456年)，复姓端木，名赐，字子贡(古同子赣)，以字行，比孔子小31岁，卫国(今河南省鹤壁市)商人家庭出身。子贡天性至孝，资禀聪慧，好学上进。其18岁时(一说20岁)，听闻孔子在鲁国阙里授徒，很是景仰，离卫去鲁拜孔子为师。子贡拜师时，感到孔子其貌不扬，没什么了不起。
19、名瞿，字子木。春秋末年鲁国人。少孔子二十九岁。对《易》极有兴趣，得孔子真传。
20、孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。可是谁想像得到，就是这位高蹈脱俗之人，竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命！
21、这一说法出自《论语·先进》，孔子曾列举了十位弟子的修养和成就：德行优秀的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；擅长辞令的有宰我、子贡；通晓政事的有冉有、季路；精通制度文献的有子游、子夏。
22、 曾参 ( 子舆) 澹台灭明 ( 子羽)
23、漆雕开字子开，(《家语》作子若)，蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》，不乐仕。孔子以是悦之。
24、 冉耕(字伯牛)——坦直端正树威望，英年早逝扼腕惜。伯牛为人端正正派，率直、坦诚，非常善于待人接物，在孔子的弟子当中于德性称著，有很高的威望，可是史书对其介绍很少，再加上他英年早逝，他的很多才能没有得到展示和发挥，实在是令人惋惜，我们能找到关于对他的才能和品德进行正式描述的只有《史记》最具有说服力，里面记载说：“孔子曰：&#x受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。
25、子贡为什么给老师守墓六年，一个最重要的原因过去被忽视了。这就是：子贡利用这六年时间，勇于担当使命，用实际行动报恩，编纂了儒家学派和儒家思想的奠基之作——记载孔子思想和言行的《论语》。
26、相传《论语》即为子夏与仲弓合撰，《毛诗》亦传自子夏，《诗序》即为子夏作，《仪礼•丧服篇》亦传自子夏，《易传》一卷，亦子夏所撰。
27、秦商字子丕(《家语》作丕兹)，鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。
28、 端木赐 ( 子贡) 言偃 ( 子游)
29、四是财富超过老师。孔子基本靠收学费解决生计，周游列国时也依靠子贡资助。孔子其他弟子日子过得好的也不多。子贡最特殊的地方，是善于经商。他来往于鲁国与他国之间经商，成为孔子弟子中的首富。《论语·先进》中记载：孔子评价子贡的经商才能时说：“颜回的学问不错了吧？可他却一直穷。子贡不相信命运，却能经商致富，对市场行情判断准确。”(回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中)司马迁《史记·仲尼弟子列传》也说：“子贡好废举，与时转货资……家累千金。”说子贡依据市场行情的变化，贱买贵卖从中获利，成为巨富。由于子贡在经商上大获成功，在各诸侯国中产生了很大影响，受到各国国君礼遇，子贡又趁机宣传老师学说，极大地提升了孔子的影响。因子贡复姓端木，人们把子贡的经商之道，誉为“端木遗风”，流传至今。
30、实则宰予深思好问，有独见，敢犯颜，是孔门弟子中唯一敢正面对孔子学说提出异议的人。