1、人之患在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》(孟子名言名句及翻译及知道的道理)。
2、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。。《孟子·告子上》
4、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——'仁’里，站在天下最高的位置——
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
7、(感悟)这句话的意思就是说，用早已存在的道理，来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今，古为今用。
8、但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答
9、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
10、子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”
11、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
12、(天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。)
13、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
14、(译文)(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说：“以前我听到别人说的话，便相信他的行为；今天我对别人说的话，不但要听，还要考察他的行为，才能相信。”
15、 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
16、(子)曰：“言必信，行必果……”(《论语·子路》)
17、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)
18、(译文)(孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
19、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
20、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
21、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
22、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子尽心上》)
23、译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
24、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》
25、译文：君子之间的交情淡得像水一样不带任何功利，纯洁而不含杂质，容易让人心地亲近；小人之间的交往虽然甜蜜得酒一样，但是容易(因为利益)断交。
26、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
27、(感悟)人要符合天的道，做事达成目的，功业已经到达巅峰时，就引身后退，懂得急流勇退，这是符合“天道”的。
28、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
29、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(《论语·公冶长》)
30、 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
31、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》
33、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。
34、译文：人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。
35、译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
36、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
37、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
38、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
39、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
40、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
41、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。
42、(译文)自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。
43、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”
44、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》
45、(译文) (孟子说：)“孔子是一个不会做过火的事的人。”
46、老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的，因此行善的人就是顺应天道的人，所以天道总是与善良的人同在，使得善良的人做事情犹如神助，顺风顺水。
47、所以上天将要把重大历史任务交给这个人，一定要首先磨难他心志，劳累他筋络骨骼，饥饿他肉体皮肤，空匮疲乏他身体，所作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他心志使他性情更加坚韧，以增加他原来不具备能力。
48、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
49、(翻译)能了解别人的人只能叫做聪明，能认识自己的人才能叫做高明。
50、自暴者，不可与有言；自弃者，不可与有为也。
51、(译文)孔子(在回答弟子仲弓问仁时)说：“自己所不愿干的事(或不喜欢的事物)不要强加给别
52、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语·里仁》)
53、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
54、(译文)(孔子的弟子)子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事物能恳切地向别人发问
55、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》
56、译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
57、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
58、(原文)孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》
59、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
60、(译文)孔子说：“聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。”
61、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)
62、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心章句上·第六节》
63、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
64、按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”
65、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。--顾宪成
66、译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。