1、人生最低处有一个好处，就是无论从哪个方向努力，都是向上。
2、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。——钱钟书
3、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的.学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。(杨绛语录文字图片)。
4、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。(杨绛语录文字图片)。
5、杨先生一直笔耕不辍，她不像一般作家是为写作而写作，而是一直伴随着对人生、对生命、对人间情感的思考、总结和表达。
6、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
7、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
8、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
10、不过这篇文章开头有一张图(如下)，再结合文章标题《读》，刚好《且以优雅过一生：杨绛传》(4)这本书就是这个封面，那会不会就是在这本书里呢？于是仍然在Z-Library找到这本书，下载，查询，但是遗憾还是没有对应的内容。
11、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。——杨绛
12、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
13、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
14、初读，很多人都读的一头雾水的，读不懂没有关系。这里给大家解释一下，这句首先杨绛就很表明我只是一滴清水，很清的水，清到无色无味透明的。并不是肥皂水，肥皂水是有一些化学物质的，还可以吹泡泡。
15、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
16、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。——杨绛
17、虽然快餐式阅读、浅阅读并非一定不可行，但如果平时只依赖浅阅读，不读原著，爱读名言，久而久之，独立思考的能力弱化，伪名言的流行也就有了其必然性。
18、我们致敬杨绛先生这样的大师，或许不在引用几句(疑似)他们的名人名言，而是景仰他们渊默如海的气度，不同凡俗的风骨，独具面貌的人格。
19、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
20、世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》
21、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
22、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
23、人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。
24、就连“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，也是杨绛先生翻译的英国诗人瓦特·兰德四行诗里的第一句，而非她本人所说。
25、而如果真的是杨绛先生的文字话语，是不太可能出现这样的情况的。一位名人的名言，如果是来自发表过的作品或者公开的讲话，广泛的传播不应该这段话存在很久之后的某段时间集中出现。
26、钱钟书的堂弟钱钟鲁说过，大嫂“像一个帐篷，把身边的人都罩在里面，外面的风雨由她来抵挡”。
27、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》
28、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
29、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。
30、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
31、幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里!
32、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。——《干校六记》
33、所以说杨绛很精辟的语录，足以表明她已达到圣贤的境界，值得现代人学习！
34、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
35、 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
36、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。
37、得出这个结论的理由是经过我的查阅，发现要么引用这段话的文章作者没有给出具体出处，要么是给出一个错误的出处。并且这段话集中出现在近两年的中文互联网上。如果真的是杨绛先生的文字话语，不太可能出现这样的情况。再有，这段话中有不少文字，实则有另外的出处，意味着现在这段话很可能属拼凑杜撰。
38、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
39、做女人肯定比做男人苦。我一直抱歉的是没有做好一个妈妈，妻子做得也不够好，女儿也做得不够好。一个女人有好几个领域，每个领域我只能拿60分。
40、卡门梗,2013-02-17,附录豆瓣读书笔记 https://book.douban.com/annotation/24633271/
41、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
42、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。——钱钟书
43、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
44、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛
45、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
46、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》