1、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
2、 所以，全文“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”讲述的是相处之道。大概意思是：如果站在男性的角度来说，与女子的关系很难处理好；站在官员的角度来说，与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。
3、(释义)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”(孔夫子的名言警句大全)。
4、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。
5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。
6、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
7、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
9、10不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
10、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
11、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
13、郭子仪是唐朝杰出将领，因战绩显赫被封为汾阳王，王府建在长安亲仁里，几乎占了亲仁里的1/家中有30多人进进出出。就是这样一个豪华、显赫的府邸，作为一家之主的郭子仪却没有让它警卫森严，而是敞开府门，任人进出，百无禁忌。
14、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
15、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
16、在美的方面，相貌之美，高于色泽之美，而秀雅合适的动作之美，又高于相貌之美。——培根
17、引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。孔子经典名人名言语录及翻译君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
18、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
20、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
21、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
22、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
23、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
24、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
25、引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。
26、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
27、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
28、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《子罕》)
29、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
30、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
31、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
32、 误解：这句话出自《论语·里仁》，不知道有多少父母现在还抱有孩子一定要待在父母近旁的思想，这种做法连孔子都不同意。
33、10……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
34、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
35、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
36、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》