1、孟Mènɡ子zǐ对duì曰yuē：“有yǒu。惟Wéi仁rén者zhě为wéi能nénɡ以yǐ大dà事shì小xiǎo，是shì故ɡù汤tānɡ事shì葛ɡé，文wén王wánɡ事shì昆kūn夷yí。惟Wéi智zhì者zhě为wéi能nénɡ以yǐ小xiǎo事shì大dà，故ɡù太tài王wánɡ整zhěnɡ事shì獯xūn鬻yù，勾ɡōu践jiàn事shì吴wú。以Yǐ大dà事shì小xiǎo者zhě，乐lè天tiān者zhě也yě；以yǐ小xiǎo事shì大dà者zhě，畏wèi天tiān者zhě也yě。乐Lè天tiān者zhě保bǎo天tiān下xià，畏wèi天tiān者zhě保bǎo其qí国ɡuó。《诗shī》云yún：‘畏wèi天tiān之zhī威wēi，于yú时shí保bǎo之zhī。’”
2、考虑到用于诵读的本子，其实无法很好地兼顾释义，干脆删繁就简，做单纯的诵读本。后续将专门出版为之配套的鲍鹏山教授新著《孟子导读》。
3、孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
4、pèi rán huà jìng wú liú zhì，nòng yuè yín fēng zì bù zhī。
5、曰Yuē：“否fǒu！吾Wú不bù为wéi是shì也yě。”
6、孟Mènɡ子zǐ谓wèi齐qí宣xuān王wánɡ，曰yuē：“所suǒ谓wèi故ɡù国ɡuó者zhě，非fēi谓wèi有yǒu乔qiáo木mù之zhī谓wèi也yě，有yǒu世shì臣chén之zhī谓wèi也yě。王Wánɡ无wú亲qīn臣chén矣yǐ，昔xī者zhě所suǒ进jìn，今jīn日rì不bù知zhī其qí亡wánɡ也yě。”
7、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏
9、(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10、sāngsānniánchángbēiyè
11、gùtiān jiāng jiàngdàrènyúsīrényě，bìxiānruòqíxīnzhì，láoqí jīngǔ，kōngfá
12、《孟子·告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇，孟子与告子都是战国时期的人物，孟子持性善论，告子持不善不恶说。孟子是战国中期的邹国人，继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。
13、鲁Lǔ平pínɡ公ɡōnɡ将jiānɡ出chū，嬖bì人rén臧zànɡ仓cānɡ者zhě请qǐnɡ曰yuē：“他tā日rì君jūn出chū，则zé必bì命mìnɡ有yǒu司sī所suǒ之zhī。今Jīn乘chénɡ舆yú已yǐ驾jià矣yǐ，有yǒu司sī未wèi知zhī所suǒ之zhī，敢ɡǎn请qǐnɡ。”
14、bàoyuànduǎnbàoēncháng
15、(礼运大同篇：力恶其不出于身也，不必为己。)
16、(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
17、(解释)同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。
18、孟Mènɡ子zǐ对duì曰yuē：“取qǔ之zhī而ér燕yān民mín悦yuè，则zé取qǔ之zhī。古Gǔ之zhī人rén有yǒu行xínɡ之zhī者zhě，武wǔ王wánɡ是shì也yě。取Qǔ之zhī而ér燕yàn民mín不bù悦yuè，则zé勿wù取qǔ，古ɡǔ之zhī人rén有yǒu行xínɡ之zhī者zhě，文wén王wánɡ是shì也yě。以Yǐ万wàn乘shènɡ之zhī国ɡuó伐fá万wàn乘shènɡ之zhī国ɡuó，箪dān食shí壶hú浆jiànɡ以yǐ迎yínɡ王wánɡ师shī，岂qǐ有yǒu它tā哉zāi？避Bì水shuǐ火huǒ也yě。如Rú水shuǐ益yì深shēn，如rú火huǒ益yì热rè，亦yì运yùn而ér已yǐ矣yǐ。”
19、于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。
20、(60)善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
21、(解释)对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
22、(解释)对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长，如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
23、zì shì zhī hòu ， mèng zǐ bù fù xuān yǐ 。
24、(《论语》子曰：君子欲讷于言，而敏于行。)
25、曰Yuē：“独dú乐yuè乐lè，与yǔ人rén乐yuè乐lè，孰shú乐lè？”
26、gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān
27、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
28、行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
29、“王wánɡ欲yù行xínɡ之zhī，则zé盍hé反fǎn其qí本běn矣yǐ：五wǔ亩mǔ之zhī宅zhái，树shù之zhī以yǐ桑sānɡ，五wǔ十shí者zhě可kě以yǐ衣yì帛bó矣yǐ。鸡Jī豚tún狗ɡǒu彘zhì之zhī畜xù，无wú失shī其qí时shí，七qī十shí者zhě可kě以yǐ食shí肉ròu矣yǐ。百Bǎi亩mǔ之zhī田tián，勿wù夺duó其qí时shí，八bā口kǒu之zhī家jiā可kě以yǐ无wú饥jī矣yǐ。谨Jǐn详xiánɡ序xù之zhī教jiào，申shēn之zhī以yǐ孝xiào悌tì之zhī义yì，颁bān白bái者zhě不bù负fù戴dài于yú道dào路lù矣yǐ。老Lǎo者zhě衣yì帛bó食shí肉ròu，黎lí民mín不bù饥jī不bù寒hán，然rán而ér不bù王wánɡ者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。”