1、施耐庵颠末多年的勤奋，才完成了那部书的大部门篇章，还没把全书写完，便因病谢世。
2、有人说，施耐庵其实就是罗贯中的笔名，因为《水浒传》是禁书，所以当时不敢署真名，就像《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生，《少女之心》的作者不详一样。
3、天翻地覆，沧海桑田，全新的大明王朝在战火中诞生，而施耐庵的同窗好友刘伯温，如今已做了新政权的高官。
4、清代，有关《水浒传》作者施耐庵的传说开始出现，说施耐庵与刘伯温是好朋友，刘伯温辅佐朱元璋打下江山后，向朱元璋推荐了施耐庵。刘伯温找到施耐庵一看，施耐庵刚刚完成《水浒传》的写作。刘伯温回报朱元璋说，那个人的心思才力因为写一部小说已经耗尽了，没有征召的必要了。
5、施耐庵才学渊博，思想激进，在课堂上不但引经据典，妙语连珠，而且能紧密联系社会现实，对当局极尽嘲讽，对义军颇多赞词，每次上课都深受学生欢迎。
6、先说人物装备：三国孔明水浒吴用，都是运筹帷幄决胜千里料事如神的军师，都助其主完成雄业但未完成霸业。
7、李卓吾真的为《水浒传》写过序言。不过据考，容与堂《水浒传》中的评点文字却是一个叫叶昼的落魄文人所写，托名李卓吾而已。叶昼是个酒徒，常在酒店赊账饮酒，酒醒了便写些评点文字，交给书商换钱还酒账。不过他的文采的确不错，带酒写下的文字常有灵光闪现，模仿李卓吾口吻，倒也颇能乱真！——容与堂本有了李卓吾这杆大旗做号召，作者是谁还重要吗？
8、施耐庵死后，罗贯中又续写了三十回，并把老师留下的文稿整理、编辑，正式命名为《水浒传》，署上老师施耐庵的名字，让这部鸿巨之作传留于世，也可以看出罗贯中的人品高尚。
9、《水浒传》中的不少地名都是明朝的建制，这是元末明初人不可能写出来的。可见，《水浒传》不是元末人施耐庵的所品。
10、其实为《水浒传》写过序言的李卓吾以及假托李卓吾评点《水浒》的叶昼也都知道《水浒传》作者是谁，因为在他们的文字里，都不约而同提到“施、罗二公”。
11、不仅如此，连空城计也有，而且极其相似，三国自不必说，水浒剿王庆时，王庆手下季三思，倪慑带兵三万攻打宋江城池，当时宋江大小头领攻对方的城池去了，只留下一万老弱残兵守城。圣手书生萧让立刻下令大开城门，旗幡皆掩，让一部分人在城中走动，但不许出城，自己则在楼上大摆筵席。季三思等人见了生疑。这时候放了一个炮，老兵大叫几句，就把他们全吓跑了。
12、难道水浒是罗贯中写的？又或者施耐庵就是罗贯中？一处相似，偶然的可能性很大，但如此多的相似就显得太过蹊跷，那便有两种可能，一种是同一个人写的，另一种是借鉴或者合作。有人指出“施耐庵”在山东话里面的意思是“俺乃是”意思就是我就是罗贯中。但文物《施氏家簿谱》又确有施耐庵此人，综合其他资料也能勾勒出施耐庵先生生平。而两本书的写作风格和词藻相差甚大，不可能是同一个人写的。
13、罗贯中，元末明初著名小说家、戏剧家，名本，字贯中，号湖海散人，山东东平人(一说并州太原人)，代表作有《三国演义》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等。
14、不知从何时起，江苏的兴化、大丰一带流传着很多施耐庵的传说，说当地的施氏家族的祖先施彦端就是施耐庵。后来陆续又找到了一些有关施氏家族的文物，如墓志、家谱、地券等，证明施彦端确实存在，为元末明初人，还据此理出了施耐庵的生平事迹。那么这个施彦端是否就是施耐庵呢？
15、作者不争取自己的署名权，书商乐得消停。不过他要卖书，就不能不做营销推广，而通常的做法便是请名人来做点评、站台面、撑场子。前面提到的李卓吾、钟伯敬、陈眉公这一干人，都是当时的学界大腕、社会名流。——这做法有点像今天出书时在封面或腰封印上几句推荐语，发言者都是名气大得吓人的权威、专家，道理是一样的。
16、张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施又在他幕下参与策划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。
17、对历史、文化稍有涉猎的朋友都知道，李卓吾是明代大名鼎鼎的思想家，又是当时的“执不同政见者”。他思想新异、文字犀利，对通俗文学颇感兴趣。他甚至认为儒家经典“六经”、《论语》、《孟子》都是“道学之口实，假人之渊薮”；唯有《水浒传》、《西厢记》这些来自民间的作品才是不失“童心”的“天下之至文”！
18、像三国大名鼎鼎的赤壁之战，在水浒中也不乏身影，高太尉清剿水泊梁山时，因大多军士为北方人，不识水性，便令每三之船一排钉住，上用铺板，首尾相连，铁环锁定。宋江便在小船船舱中装芦苇干柴，柴中灌硫磺焰硝引火之物，当然三国是孔明神机妙算乘自然风烧去，水浒则玄幻点，有公孙胜作法禳风烧得高太尉大败。
19、施耐庵耐得住寂寞，潜心创作，他对文稿精益求精，每写出一个章回，都要和学生罗贯中一块研究，去除糟粕，留其精华，几易其稿，使小说尽善尽美。
20、早朝例会上，几乎所有的大臣们都察觉到，明太祖朱元璋精神萎靡，哈欠一个接着一个，听汇报的时候，心不在焉，一直在打瞌睡。
21、明末清初金圣叹删除受招安以后部分，以卢俊义梦见一百零八英雄被一网打尽结束，剩七十一回，又将原作第一回改为“楔子”，成为清代最流行的七十回本，以《第五才子书水浒传》为书名。
22、从明清时代开始，就有许多作家为不同版本的《水浒传》水浒传创作续书。
23、施耐庵由顾逖相助，在兴化以东人烟稀少的海滨白驹场购置了田地房产，在这里隐居著《水浒》。
24、施耐庵在白驹场时，结识了当地很多的农夫和盐民，他们生活中的好多故事，成了他创作的素材，经过加工创作，以惊人的艺术才能，将梁山众将的豪侠形象刻画得淋漓尽致。
25、清朝建立后，多次下令严禁“淫邪小说戏文”，从乾隆开始，《水浒传》和《西厢记》一直是查禁的重点。有人搞了一种《三国》和《水浒》的合编本，叫《汉宋奇书》或《英雄谱》，也常常在被禁的目录之列。当然，这种禁书令一直颁布，也说明民间的小说是屡禁不止的状态，《水浒传》一直没有中断它的传播。到了清末，小说禁毁政策名存实亡，大量的《水浒传》涌向市场，越来越多的人读过这部奇书，《水浒传》的名气也越来越大，所以关于《水浒传》作者施耐庵的传说也流传开来，以至于有人要把祖先附会为施耐庵也是有可能的。
26、施耐庵被分配在杭州钱塘县政府任办公室主任，每天各种迎来送往，各种材料总结，各种阿谀逢承，各种暗箱操作，各种黑暗腐败，各种潜规则......
27、张士诚农民起义队伍占据苏州以后，施耐庵投笔从戎，为张士诚的幕僚，这使他熟悉了农民起义军的军营生活和许多起义军首领。
28、 宋江三败高俅，并将他活捉上山，以礼相待，目的是要高俅转达宋江渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得宋徽宗下诏。没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着梁山各好汉接受了招安，打起“顺天”“护国”旗帜来到东京接受徽宗检阅。
29、一部几十万字的厚重大书，不注明作者，反把评点者“李卓吾先生”捧得高高，冠于书名之上，这是哪家子的规矩？——其实在当时人看来，这样的做法却是稀松平常、司空见惯的。
30、《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。近现代以来，又成为古典小说“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。
31、三国吕布可以射戟，水浒花荣可以射卢俊义头盔上的红缨。
32、其次，全书过分宣扬暴力，为达目的不择手段，毫无人性可言，梁山方面的许多行径都与人类正确价值观相违背，简单说就是，所谓一百零八条好汉，其实没几个好人。(详见《不管多崇高的理由，都不能成为滥杀无辜的借口》)
33、没想到，施耐庵婉言拒绝了：“先谢谢你啊兄弟，要是早几年，我肯定高高兴兴就去了，可如今，我都这把年纪了，还瞎折腾个啥呀？”
34、施耐庵(1296年—1370年)，名耳，又名肇瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。元末明初文学家，是中国四大名著之一《水浒传》的作者。
35、因刘伯温与施耐庵同年中进士，有同学情谊，在洪武皇帝面前保奏道：“施耐庵才气胜臣十倍，若让他做官，一定有好政绩。”洪武皇帝准奏，下诏书召他进京，召了几次，施耐庵厌恶了官场的险恶，委婉地推托有病，谢绝了圣旨，未再步入官场。
36、文章称施耐庵是元朝“至顺辛未科进士”，既然是进士，墓志就应该由与墓主有渊源，在当地有声望的官方人物去撰写。
37、您拿的这本《水浒》，不用说只有七十回，故事结束在大聚义。这是经明末文人金圣叹删削的本子。此书的确署名施耐庵，前头还有施耐庵的自序(对不起，这序是金圣叹伪造的)；不过它是《水浒》几种版本中出现最晚的一种。
38、其后有万历间余象斗所刊百二十回本，增加“征田虎”、“征王庆”情节，但文字简略。天启、崇祯间出现杨定见百二十回本，主要依据嘉靖本，但收入余本中“征田虎”、“征王庆”故事。
39、陈强说，施耐庵就是杨维桢的可信度，取决于读者对杨维桢的熟悉程度。如果对杨维桢有100%的了解，那么我们就会说施耐庵100%就是杨维桢；如果我们对杨维桢只有50%的了解，那么我们对于施耐庵的认定也就半信半疑了。
40、赛珍珠的诺贝尔奖获奖演说《中国小说》，以中国古代小说的发展史作为主要内容，其中有较大的篇幅介绍了《水浒传》的`创作、演变及流传过程。演说中也评价《水浒传》是“中国生活伟大的社会文献”。(20)
41、施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏。
42、罗贯中不但是施耐庵门下最得意的弟子，也是当时著名的青年作家，他创作的小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》和剧本《宋太祖龙虎风云会》长期占据畅销书排行榜前列。
43、19世纪开始传入欧美，最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》。英文译本有多种，最早的70回译本定名为《WaterMargin》(“水边”的意思)，由于出现最早和最贴近原名的原因这个译名往往被认为是标准译名，美国女作家、1938年诺贝尔文学奖得主赛珍珠在将它翻译成英文时就定名为：《AllMenAreBrothers》(即《四海之内皆兄弟》)，70年代末中国籍美国翻译家沙博理的百回本的名字是《OutlawsoftheMarsh》(水泊好汉)，后来还有人把120回本也译成英文。而据传，还有某外国版本叫《105个男人和3个女人的故事》。(18)
44、第三种说法就比较传奇了，说《水浒传》其实是罗贯中所著，跟施耐庵没有任何关系。而且，请注意(敲黑板)，历史上，施耐庵这个人可能并不存在。
45、鲁提辖拳打镇关西，林教头风雪山神庙，晁盖智取生辰纲，武松醉打蒋门神，宋公明三打祝家庄，卢俊义活捉史文恭......一个个梁山好汉的形象栩栩如生，跃然纸上，刘伯温读罢，忍不住拍案叫好。
46、罗贯中说：“民间一直有‘三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温’的说法，都传言您足智多谋，重情重义，请一定想想办法，救救施老师。”