1、中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有《孟子》一书。
2、运营人员工资()，运营必要设备场所(办公地方，办公设备，办公用品等)，运营必要工具(主要是荀子系列书籍，各类查阅工具书等)。招聘运维、客服、各岗位工作人员。聘请荀学专家、各类专家老师讲课、路费、住宿、餐费等费用。按照本招募书第二部分计划资金，逐步实施。
3、2024年春节开始，企业为“荀卿庠”合作会员，“荀卿庠”机构为企业终身免费顾问团。详细面议。(涉及保密商业投资计划书，此处省略。)
4、(3)转引自蔡美惠：《台湾中学国文教学研究》，广东教育出版社2006年12月版，第72页。
5、高凌飞接着说：“从以上考述的史料不难看出，郇与荀分明是两个姓氏。至今郇氏一姓依然门户当立，‘郇’(读为xun)，荀氏家族依旧姓无更改。仅从姓氏看，郇与“荀”同音不同字。加之古郇国与古荀国所处的地理位置，史家对两姓同为一宗多有异议。但是，对郇与荀这两个姓氏深入探究，史界还是有不少人认可郇与荀确有一脉相承的血缘关系。《广韵·十八荀》字注：“荀姓，本姓郇，后去耳为荀。”《辞海》对“去”的诠释是：“去，离开，走开。”一个“去”字可解其中玄机。这就是说郇氏离开他食邑封地后即改姓为荀。那么，那些没有离去的，依然留守的呢?是不是可以理解为照旧姓郇，郇与荀两个姓氏同宗并存。
6、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
7、荀子认为教育是“化性起伪”的过程，是不断地积累知识、培养道德的过程，因此，在教学思想上，与孟子“内省”的思路相反，他更强调“外积”。在学与思的关系上，更侧重于“学”，其教学思想主要包括以下几个方面。
8、非文学组：社会新闻、教育培训、体育健康、旅游等原创作品。设一等奖一名(奖金400元)；二等奖一至两名(奖金300元)；三等奖一至三名(奖金200元)；优秀奖一至四名(奖金100元)。
9、刘志轩荀子漫议之十一荀子——中国辩证唯物主义认识论第一人(2)
10、屈原(公元前340或339年—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
11、更多大专院校、社会学研究机构、各地中小学学校，在洽谈中。
12、 反国家者，有政治目的者，有投机借此项目违法者，有涉嫌违反荀子思想者，都是不招募对象，拒绝此类人参与和投资。
13、1870年普法战争胜利后，普鲁士元帅毛奇说：“普鲁士的小学教师赢得了萨德瓦战役。”英国元帅威灵顿战胜拿破仑之后，说：“滑铁卢的胜利，是在伊顿公学的操场上决定的。”对青少年道德、知识、体魄、意志的培养，决定着一个国家的兴盛与否！这两句话的思想源泉，都来源于亚里士多德的教育观：“教育是最廉价的国防！”《荀子·大略》：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。”荀子将尊师重道与青年教育，上升到国家兴盛的战略层次，可谓登高望远，远见卓识！
14、荀子(约公元前313年－公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
15、荀卿庠：学习荀学的乡村学馆，分设两个机构，一是荀家家学，对荀家人提供免费学习荀学的场所；二对外招收具有天资弟子，学习荀学的学堂。
16、荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。
17、包含儒家，法家，道家，墨家，纵横家，兵家等中华传统文化；
18、现在主要以书法，国画，围棋，读荀子经学为主，暂时没有对外培养弟子。在倡导大众读荀子劝学。研究荀学教材中，现在完善百家姓汉字艺术及姓氏文化，搜索“荀卿庠整理”看详细效果。
19、2023年春节时组织聚会，现场发500元/股红包返回，及春节礼品。2024年春节开始根据总股权比例转入创业股。
20、筹足100-200万元，招聘客服人员运营。执行本招募书第二部分第一条、第三条实施投资。
21、荀子的的思想也体现常见的教学原则，详细如下：