1、当然，如果有任何人没有按照要求进行家务劳动，也是要进行小小的惩罚的，家长一定要和孩子共同商议家务日历的制定规划，确保家务劳动“言必行、行必果”。
2、 对于巨富与巨贫的这种悖论式存在，黑格尔逐一分析了可能的解决路径。一是富有者阶级或是财团、医院等采取一定的方式，使穷人不用劳动就能得到生活资料。然而这种慈善事业与市民社会的原则以及个人的自尊感情相违背。二是创造就业机会，使穷人就业，推动生产的发展，其结果却只是加剧了生产过剩问题。三是让穷人听天由命。穷人由此沦落到行乞为生。求乞为生的实质是以自然为原则向社会主张权利，破坏了劳动产权原则，构成了“不法”。
3、(2)维护劳动者权益，是保障劳动者主人翁地位的前提。是充分调动和发挥劳动者的积极性、创造性的保证。
4、思想政治是一门包含德、智、体、美、劳全面发展的综合学科，其目的就是培养符合中国特色社会主义新时期发展需要的综合人才，引导学生树立社会主义核心价值观。劳动教育的学科渗透能够让学生接受劳动，并在参与劳动的过程中体验劳动创造的社会价值，切实感受到今天所有的幸福生活都源于劳动者的劳动创造，从而形成正确的劳动价值观。面对错综复杂、动荡不安的国际局势，学生每日生活在富强、民主、祥和的生活环境中，通过国内外环境对比激发学生的爱国主义情感，使学生在劳动教育的渗透影响下，努力学习，将知识转化成促进社会稳定发展的劳动创造能力，为早日实现中华民族伟大复兴宏伟蓝图贡献自己的微薄之力。
5、 “历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人”。劳动者是美好生活的创造者和守护者，劳动是一切成功的必经之路。广大劳动者以高度的主人翁责任感、忘我的拼搏奉献，书写着“中国故事”、创造着“中国奇迹”。进入数字经济时代，人们的生产生活方式都发生了巨大变化，尤其是共享经济模式的出现，深刻地改变了劳动者的工作环境和生产条件。汤姆·斯利的《共享经济没有告诉你的事》一书让我们更加全面地认识新时代劳动者的处境，也让我们认识到关心和保护劳动者就是保护我们这个社会。如何更好地发挥新时代劳动者的创造力，如何准确的认识和把握新时代的劳动者的工作生活状态，如何保护新时代劳动者的合法权益，以及如何使得新时代的劳动者能够共享到社会进步的红利，是非常值得我们思考和研究的。
6、刚结束寒假来到学校，就有机会参加了这样一个独特而有意义的政治理论学习活动。这不仅仅是一次简单的活动，更是我们新学期踏上新征程的标志！
7、但是，在社会主义市场经济条件下，劳动力资源的配置主要通过市场进行，需要人们自主择业、自谋职业、自我创业。市场经济的巨大商机和社会需求的多层次和多样性，开拓了广阔的劳动就业空间，为劳动者提供了众多劳动机会和劳动岗位。
8、阿伦特认为,正是马克思对于劳动的看法,使得他与斯大林主义存在着一定的关系。因此,阿伦特在马克思颠倒柏拉图的政治哲学传统之后,进一步把积极生活区分为劳动、制作和行动,指出其中唯有“行动”是真正的政治生活。这是阿伦特整个政治哲学思想的核心,也是其独创之处。正是根据其行动理论,阿伦特批判了马克思的劳动概念。在阿伦特看来,劳动出自人的身体的必然性,维持着人的生命和生殖,是人的新陈代谢活动,属于自然的一部分。与作为自然的一部分的劳动相比,制作显然是非自然的活动,它改造和利用自然,进行生产,建立一个有别于自然世界的人工世界;与劳动的无始无终相比,制作遵循手段—目的方式,与劳动的必然性相比,制作具有极大的自由。但是,这些活动在阿伦特看来虽然必不可少,但不属于政治活动,惟有行动才是真正的政治活动。因为行动是唯一直接在人与人之间发生而无需物质媒介的活动,它展现人之特性与人之平等,并赋予人以意义。行动对应于复多性(plurality)这一事实,即“生活在这个世界上的是人们(men),而不是人(Man)”这一复多性有两个含义:首先,人是平等的,而且唯有平等才使得人们之间可以相互交流和理解;其次,人是独特的,每个人就其作为目的而言永远不可替换,而且每个人由于其居于世间的独特位置,拥有一个对于世界的独特视角。前者使行动得以可能,后者使行动成为必要。因此,人的复多性作为人的基本境况,既意味着平等,也显示了特性。因此,行动是最具政治性的活动,可以说,惟有行动才使人成为政治的存在。
9、国有企业、集体企业、非公有制企业并存，都是社会主义市场经济的微观主体。
10、l劳动会让学生养成面对困难、不畏艰辛、坚持不懈的精神。在劳动中可以培养孩子的意志，锻炼一个健康的身体。所以，劳动教育有助于品德教育和心理健康教育。
11、同一社会时期，劳动者的消费熟练度不同，相同的生活资料使用价值将会产生不同的劳动潜能，消费熟练度高的人，只需要消费较少的生活资料使用价值，就可以产生较多的劳动潜能，因此所谓“社会必要的”就是要求劳动者具有社会平均的消费熟练度，同一社会时期，劳动者的劳动熟练度不同，相同的劳动潜能将会产生不同的劳动量，劳动熟练度高的人，
12、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的.人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。
13、积极创业才能获得，勇于善于维权，才能争取到劳动者的幸福尊严。自主创业，闯出自己的一片天。我相信，所有的同学通过努力，都可以成为一名光荣的新时代劳动者。(播放《我相信》)
14、(3)消费是物质资料生产总过程的最终目的和动力。
15、 习近平总书记指出：“即使在当今西方社会，马克思主义仍然具有重要影响力。实践也证明，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。”大卫·哈维在《资本社会的十七个矛盾》中坚持并创造性地发展了马克思关于资本主义矛盾的分析，极富洞见地将当代资本主义社会的矛盾分为了“根本矛盾”、“变化的矛盾”和“危险的矛盾”等三个层次递进的矛盾体系，进一步揭开了资本引擎运作的黑箱，同时揭示了资本主义将自我引向覆灭的最终归途。现实中，当代资本主义世界越来越频繁爆发的金融与经济危机、愈发严重的人与自然的冲突、愈发深化的虚拟经济脱离实体经济空转运行的危险，以及将上述危机和冲突向外转嫁所导致的国家之间、利益集团之间的冲突，似乎暗合了哈维的分析和预言。
16、①保持经济持续快速发展，扩大就业总量。(根本)
17、这次集体实践活动，也让同学们更加团结，班级之间更有凝聚力，宿舍关系更加融洽。同时，新年新气象，我们也希望以此为契机，开始我们新学期的学习生活。
18、人的劳动是按照事物的本质和规律进行的，动物则不懂事物的本质和规律。
19、“外在因素确定法”指的是闲暇教育过程中各种闲暇活动包含的知识、技能，包括预先确定的关于闲暇的价值观念和态度，均由他人传授。这种方法要求教师在课堂上传授关于闲暇的知识点，寓教于知识学习之中。教师在教学过程中要细心、多留意，把教学内容了解透彻，并在此基础上挖掘所教内容，寻找学科当中出现的闲暇教育材料，之后，把闲暇教育融合在日常课堂教学中，并把闲暇观念、有关闲暇的知识与技能教给学生。教师如果计划、组织得好，不仅不会加重自身的教学负担，还可能会使教学本身成为愉快的闲暇活动的组成部分，从而提高课堂教学的效果。
20、使李子柒成为“全球网红”的不是语言，而是肉眼可见的“劳动创造幸福感”。耕耘、桑蚕、裁缝、刺绣、捣衣、古诗中有多少劳动带来的诗意，就有多少劳动的艰辛。
21、(2)股票价格上升带来的差价，具有很大的不确定性。
22、 直接考查劳动教育的试题是以显性、明确的方式考查学生对劳动内容和劳动精神的理解。尽管这类试题不多，但其考查意图明确，对于落实劳动教育具有直接和鲜明的指导意义，如例
23、劳动不仅仅是一份工作，当自己付出能够带来清洁干净的环境，给市民带来愉悦的心情时，才体现出劳动的意义。
24、 当今世界，有关中西方制度孰优孰劣的争论十分激烈，二战后，西方主导的传统全球治理体系弊端丛生，无法破解现代性的负面影响，这一点在托马斯·皮凯蒂的《21世纪资本论》中被充分揭露。该书用实际数据对西方资本主义国家的收入分配不平等性进行了揭露，为我们准确把握西方资本主义国家的现状提供助益。通过阅读形成中西比较，有助于我们深入思考西方资本主义国家的贫富差距和两极分化问题，进而对不同社会制度的比较形成更为清醒的认识。
25、 黑格尔对公民的以上三个基本规定，其实质在于要求公民具有现实的普遍性，不仅在行动中参加普遍性的活动，作出社会性的行为，而且在思想中自觉希求普遍物，以普遍物为自身目的。然而在权利取代了义务的近代社会，个人成为社会的目的。弗格森在《文明社会史》中写道：“对于古希腊人或罗马人而言，个人不名一文，公众至高无上。对于现代人而言，在欧洲的许多国家里，个人至高无上，公众不名一文。”［黑格尔对此有着清晰的认识：“具体的人作为特殊的人本身就是目的；作为各种需要的整体以及自然必然性与任性的混合来说，他是市民社会的一个原则。”“每个人都以自身为目的，其他一切在他看来都是虚无。”这就提出了一个问题：自我意志在市民社会化为任性，进入到特殊性的黑夜，它何以有可能走出这个黑夜，在国家中上升到普遍性的光天化日之下，即个别的自我意识何以具有普遍性。
26、只有通过有汗水、有老茧、有疲乏的劳动，人的心地才会变得敏感、温柔，也只有通过这种劳动，人才会以热忱的心去对待周围事物，劳动儿童和劳动少年对待周围人们的态度是与没有真正劳动过的人完全不同的。
27、与“外在因素确定法”相对，“内在因素确定法”是指人们在闲暇教育过程中发展对闲暇的自我决断意识，提高对闲暇的自我决断能力，对闲暇作出合理的选择和决定，并认识到这些选择对自身的生活、他人以及社会的影响。由于闲暇的本质是自由，因此，我们在大多数情况下倾向于运用“内在因素确定法”。学校作为教育的主体部门，应该优化组织管理，让学生拥有闲暇的主动权。通俗来讲，闲暇教育就是让学生“能玩”“会玩”。“玩”是个人因其兴趣、爱好、兴致所产生的行为，这种行为是个性化的、是自由的。所以，对学生进行闲暇教育，应该以温和的方式，避免采取暴力手段横加干涉。然而，由于中小学生的自我控制和自我教育能力较差，所以，在学习上不能让他们随心所欲、对他们放任自流。教育者应根据学生自身的兴趣和自我发展的需要，科学地控制和优化学生的闲暇活动，竭尽自己所能为学生提供丰富、文明、具有教育性的环境和活动，让学生在一定范围和一定方向上进行自我选择、自主活动、自我发展。
28、有很多家长出于不舍得孩子太早做家务或是怕他们做不好家务、“帮倒忙”的原因，等孩子10岁以后才一点点教他们学做家务，效果显然不太尽如人意。
29、综上所述，新时代劳动教育在高中思想政治教学中的有效渗透，需要教师正视劳动教育的育人价值，通过高中思想政治教学与劳动教育相结合的方式开展形式多样的劳动教育活动，为高中生指明了未来为之奋斗的前进方向，使其在思想政治学科核心素养的引导下，最终成长为符合新时代发展需求的青年才俊，用自己的勤劳才智为中华民族伟大复兴梦的宏伟蓝图添砖加瓦。
30、其劳动体现心灵美。热爱劳动本身是一种心灵美，是人的基本的美德，相反，好逸恶劳、游手好闲是美的大敌。
31、 其公民是特定等级的成员。黑格尔反对个人以个体的形式参与到国家中，将那种认为一切人都是国家成员，因此都有权参与国家事务的观念称为是“肤浅的思维”。“具体的国家是分为各种特殊集团的整体；国家的成员是这种等级的成员；他只有具备这种客观规定才能在国家中受到重视。”等级相对于个体而言，是一种普遍性，它能够克服市民的原子式存在，但相对于国家而言，等级又是一种特殊性。公民无疑首先要克服孤立原子式的存在，然而黑格尔同时又指出，公民所具有的普遍性不能是抽象的普遍性，而是需要借助于特殊性现实化，摆脱其空疏抽象性。等级所具有的这种二重性，能够使公民在现实的土壤中实现自己的普遍性。
32、(2)我国的基本经济制度，是中国特色社会主义制度的重要支柱，也是社会主义市场经济体制的根基。
33、 然而这个普遍化的需要体系最终是以物象的形式表现出来，它不仅具有自身存在的客观性，而且还颠倒表现出相对于个人的先在性和决定性。“对多样化劳动的需要作为物就必须将它的概念实现出来：它们普遍性的概念必须作为物象存在。”个体要参与到这个体系中，就需要克服自身的特异性和主观性，考虑和适应别人的需要和任性。“我必须配合着别人而行动，普遍性的形式就是由此而来的。我既从别人那里取得满足的手段，我就得接受别人的意见，而同时我也不得不生产满足别人的手段。”劳动在这个过程中被抽象化，整个劳动过程是在理智指导下有目的地进行的，个人在这个过程中超越自己的私人存在。这体现了现代分工劳动对个体的教化作用。
34、劳动的重要意义,,在我国的每年五一劳动节上,许多人都纷纷劳动。劳动是一件光荣的事情,还能够有收获。劳动包括脑力劳动和体力劳动，创造了物质财富和精神财富,劳动的重要意义劳动的重要意义劳动是人生存和发展的第一需要。
35、 其次，公民养成了政治情绪。在《法哲学原理》第268节，黑格尔对政治情绪进行了规定：“这种政治情绪一般说来就是一种信任(它能转化为或多或少地发展了的见解)，是这样一种意识：我的实体性的和特殊的利益包含和保存在把我当做单个的人来对待的他物(这里就是国家)的利益和目的中，因此这个他物对我来说就根本不是他物。”政治情绪即爱国心，不同于意见，意见是从主观观念和主观思想中自行产生出来的，而爱国心需要教化，不仅能够在非常时刻作出牺牲，而且在日常生活中，习惯地把共同体看做实体性的基础和目的，能够依法守法。政治情绪的实质在于自觉地希求普遍物，以国家的普遍性为自身的目的。“认识和希求普遍物，甚至承认普遍物作为它们自己实体性的精神，并把普遍物作为它们的最终目的而进行活动。”这种对普遍物的希求最终使个人养成政治德行，即“对自在自为地存在的、被思考的目的的希求”。
36、劳动现在不再是简单的体力劳动，更多的是体现创造性和精细性。随着时代的发展，劳动在广度和深度方面的内涵更加丰富。
37、家长要让孩子不断体会“我能行，我能做好”的自豪感，这是让孩子对家务保持持久兴趣的灵丹妙药。让孩子知道，他做的每件“小事”你都看到了，因为年纪小，能力、耐力都有限，自然不如大人做得纯熟。但是没有关系，熟能生巧，爸爸妈妈知道你很努力了。劳动的重要性与价值意义3劳动的重大意义1
38、劳动发展史，是理解全部社会历史的钥匙。理解把握劳动这一概念，不仅要看一种行为有没有动作，更要看这种行为是否对社会的发展、人类的进步具有推动作用。
39、人的劳动是制造工具和使用工具的过程，而动物却不能制造和使用工具，只能用自己的躯体去改变事物。
40、(3) 公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分，都是我国经济社会发展的重要基础。
41、劳动价值既来源于使用价值：劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能(这是一种过渡的价值形式)，在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值；它又服务于使用价值。
42、每个劳动者根据自己的实际，把自己放在合适的社会分工中，能够通过劳动把技能转化为生产力和产品，并得到社会的认可，这就是劳动价值的体现。
43、①树立正确的就业观念，靠自己的双手开拓新的生活，展现平凡而伟大的社会主义劳动者的风采。树立自主择业观、竞争就业观、职业平等观、多种方式就业观。
44、劳动实践活动圆满完成！无论是在教室辛勤工作还是在宿舍细心打扫的同学，都在这次劳动实践中收获了可贵的经历。
45、(2)保障劳动者的合法权益，有利于调动劳动者的积极性和创造性
46、 黑格尔《法哲学原理》中说的劳动是现代工业社会中的分工劳动，它不仅仅能够实现主观意志的客观化，而且也能实现私人的社会化。黑格尔是在斯密的影响下接触到劳动问题的。斯密处于工场手工业时期，企业内部存在发达的分工是这个时期最为显著的特征。分工对于斯密具有经济学与社会学的双重属性，借助分工，生产力得到发展，同时，分工也生成了普遍的交换体系，私人利益借助于这个交换体系被转化为普遍的利益体系，社会就在这个普遍的交换体系中生成。“每一个人都靠交换来生活，在某种程度上变成了一个商人，而社会本身也就变成了真正可以称作的商业社会。”黑格尔在耶拿时期阅读了斯密的著作，并多次引用斯密所列举的别针厂例子来分析劳动分工。与斯密相比，分工吸引他的不是对生产力的提高，而在于借助分工个人得以进入普遍化的交往体系中。
47、让孩子做能力范围内的家务，各年龄的幼儿动作技巧、认知程度、体力、耐心均不相同，因此父母对孩子做家务的要求，应视孩子能力范围，不宜超过，以免孩子因挫折而产生抗拒和畏惧。
48、如今，我国正处于新时代中国特色社会主义时期，社会不断发展，经济稳步向前，人民的生活水平也越来越高，但是距离人民对美好生活的需求还有很大差距，要缩短差距必须依靠全国人民的辛勤劳动和共同奋斗。
49、劳动精神可以引导大学生正确的幸福观和择业观
50、(3)消费是生产的动力。一个新的消费热点的出现，往往能带动一个产业的出现和成长。
51、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。
52、 关于黑格尔的国家观历来争议颇多。波普尔等人认为黑格尔的国家观具有极权主义性质，泯灭了个人的自由，但从黑格尔在《法哲学原理》中的论述来看，这种理解只是停留在知性高度，仅仅把握到黑格尔国家观所具有的普遍性规定，并将这种普遍性简单等同于抽象的共同性。实际上，黑格尔的国家观不仅不排斥个体特殊性意志的存在，而且是以个体特殊性意志存在为条件的。“目的的普遍性如果没有特殊性自己的知识和意志——特殊性的权利必须予以保持，——就不能向前迈进。”在他看来，柏拉图的国家观缺少的恰好就是个体特殊性的环节。“正是这个缺陷使人们对他理想国的伟大的实体性的真理，发生误解，使他们把这个国家通常看成抽象思想的幻想，看成一般所惯称的理想。”个体特殊性的独立发展，构成了古代国家衰亡的最后原因，同时又是国家的普遍性伦理实体得以实现的现实土壤。缺乏个体特殊意志的国家，黑格尔将其称为“不成熟的国家”，认为现代国家作为成熟的理性国家，普遍性不仅得到实现，而且特殊性也被发展到极端，个人的单一性及其特殊利益都得到了完全发展，其权利也得到了明白的承认。
53、2)思维的工具——语言，也是在劳动中产生的。
54、(1)劳动的含义：劳动者的脑力和体力的支出，是物质财富和精神财富的创造活动。
55、(3)必须全面提高劳动者素质，包括思想道德素质、科学文化素质和健康素质。
56、(1)两个“毫不动摇”：必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济，坚持公有制主体地位，发挥国有经济主导作用，不断增强国有经济活力、控制力、影响力；必须毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展，激发非公有制经济活力和创造力。
57、其劳动促进关系美。劳动促进人们相互关系上的美，而这种相互关系的美激励着集体中每个人的心灵美。
58、除了树立正确的劳动价值观以外，教师需要采取形式多样的教学方式，将劳动教育渗透到学生的日常生活、学习当中，开展有助于学生全面发展的劳动教育，培养学生热爱劳动的品质。如在五一劳动节前后，教师可以让学生以小组讨论的形式，将思想政治教学中“劳动最光荣”的价值与现实生活中的劳动情况相结合，围绕“劳动与社会发展”主题活动共同分析问题、解决问题，使学生在交流讨论中形成勤劳、踏实、肯干的良好品质。该种教学形式既能培养学生的劳动意识，又能将高中思想政治知识与现实生活相结合，使学生在思考探究中养成勤于动脑的好习惯。随着高考改革的深入推进，高中思想政治教学需根据新时代发展的需求，赋予劳动教育新内涵，端正学生劳动态度，消除社会上“一夜暴富”“拼爹”等思想的不良影响，并在劳动品质的影响下坚信“撸起袖子加油干”“稳稳幸福自然来”。
59、④劳动者就业，有利于其实现自身的社会价值，丰富精神生活，提高精神境界，从而促进个人的全面发展。
60、劳动者消费水平是不同的，相同的生活数据使用价值会产生不同的劳动潜力，消费水平高，消费的减少生命信息只需要使用价值，可以产生更多的就业潜力，所以所谓的社会需要是要求劳动者社会平均消费水平。
61、马克思显然完全意识到了西方政治哲学传统中沉思生活高于积极生活的特征,在著名的《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思断言,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”可以说,马克思把这一“头足倒置”的传统倒转了过来,把以往哲学家所推崇的沉思生活奠基于实践生活,把实践置于首要的位置,从而推进了西方哲学的现代转型。问题是,虽然马克思把柏拉图所奠定的西方政治哲学传统倒转了过来,但依然没有超出这一柏拉图主义框架,因为,即使实践概念在马克思的思想中占有核心位置,他也是简单地在与“人所思”相对的“人所做”意义上使用“实践”这个概念,而未能对人的一切活动作出区分。更为致命的是,马克思把人的一切活动都简化为劳动。如此,马克思在颂扬“实践”的同时,却依然是根据柏拉图所奠定的政治哲学传统理解政治的方式来理解政治,即根据“制作”来理解政治,甚至根据“劳动”去理解政治,因而未能真正地理解政治经验和现象。总之,马克思虽然把沉思生活与积极生活倒转了过来,从而倒转了西方政治哲学传统,但是,由于他未能对包含在积极生活中的各种人类活动加以区分,因此未能超出西方政治哲学传统根据“非行动”的人类活动理解政治的框架,最终也就没能正确地理解政治和构建起真正的政治哲学。
62、作为以某种形式占有自然物的有目的`的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。
63、劳动的重要性与价值意义，因为劳动,才有我们生活的蒸蒸日上,才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界,下面分享劳动的重要性与价值意义。劳动的重要性与价值意义劳动的意义：
64、大学生是未来国际建设的中坚力量，需要起到带头作用、骨干作用和桥梁作用。培养大学生勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，提升大学生为社会奉献，服务他人的情怀和意识。
65、(1)公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，适合社会主义初级阶段生产力发展不平衡、多层次的状况，符合社会主义的本质要求。
66、经济转型的根本是人的转型，在推进供给侧结构性改革的当下，需要进一步提高劳动者素质，让更多人成为现代化的“金领工匠”。“另一方面还要进一步搭建机制，引导人们将社会发展目标和个人奋斗目标结合起来。”劳动的重要意义劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。热爱劳动，才能热爱生活，才能感受生活的温暖。
67、 作为学校教育的重要内容之劳动教育在基础教育阶段受到高度关注。思想政治课作为落实立德树人根本任务的关键课程，应在教、学、评等环节强化对劳动教育的重视。借助高考对教育教学的反拨作用，改进和优化思想政治课教学中的劳动教育，对落实立德树人根本任务具有重要意义。本文以高考思想政治试题为例，分析劳动教育评价对思想政治课教学的启示，为教学中落实劳动教育提供参考。
68、官网网址：http://www.chinaxinkecheng.cn
69、结论：从一定意义上说，人类历史就是生产发展的历史。物质资料的生产是人类社会赖以存在和发展的基础。
70、 工人阶级是我国的领导阶级，是我们d的阶级基础。工人阶级始终是先进生产力和生产关系的代表。改革开放以来，特别是社会主义市场经济体制建立起来后，我国的经济基础和上层建筑的各个领域都发生了重大变化，对我国工人阶级产生了深远影响。面临一系列新情况、新问题，必须及时、准确地把握这种变化的具体表现和实质内容，研究和解决前进中所遇到的问题。《走向社会主义市场经济的中国工人阶级》是1992年全国总工会根据中央书记处的指示而进行的一次大规模工人阶级队伍状况调查，为我们全面、深入、准确地了解工人阶级状况提供了宝贵资料。当前，我们迫切需要再次组织类似的工人阶级调查，新时代正强烈呼唤着中国工人阶级的回归。
71、(2)从企业的角度：企业经营者应不断提高自身素质，遵守职业道德，承担社会责任，增强法制观点，做到依法经营，自觉维护劳动者的合法权益。
72、劳动者：自觉签订劳动合同(维权重要依据：依法与用人单位签订的劳动合同)认真履行义务；增强权利意识和法律意识，通过合法途径(投诉、协商、申请调解、申请仲裁)加以维护。企业：应增强法律意识，遵守职业道德，自觉维护劳动者的合法权益。政府：要建立完善相关法律、法规。加强执法和监督检查力度。规范和协调劳动关系，依法维护劳动者权益
73、伟大的革命先导恩格斯曾今说过：“劳动创造了人类本身”。