1、(释义)孔子说：“即使大家都讨厌他，自己也不要随便附和，一定要考察一下；即使大家都喜欢他，也一定要考察一下。”
2、(释义)孔子说：“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”
3、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》(孔子名言名句三十而立)。
4、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
5、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
6、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
8、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
9、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
10、译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
11、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)(孔子名言名句三十而立)。
12、孔子说：“我十五岁时，就立志学习；三十岁时，所学经业已有所建树；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，可以领悟天命(即掌握事物的规律)；六十岁时，可以不被任何假象所迷惑；七十岁时，可以随心所欲做事但却不越出规矩。”
13、·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
14、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
15、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》
16、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
17、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
18、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》
19、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
20、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
21、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” ——《宪问》
22、子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》
23、·学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
24、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
25、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
26、主要指自我道德修养，人到三十岁，不仅在自我方面有了固定的价值观、人生观、世界观，而且在与外界联系方面，有自己的人脉和朋友，有一定的口碑。
27、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录)译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
28、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——《论语·泰伯》
29、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
30、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
31、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
32、答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
33、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》
34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
35、(释义)君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁！
36、孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
37、译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
38、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
39、 君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
40、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
41、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
42、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
43、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
44、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。--孔子《论语》
45、(翻译)孔子说：“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人，也才能够以正确的态度去憎恨人。”
46、(释义)孔子说：“不事先怀疑别人的欺诈，也不随意猜测别人的不诚实，然而却又能及早地加以察觉，这才是贤人啊！”
47、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》
48、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语》
49、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子的名言
50、五十岁的人，经历过时间的洗礼，更珍惜风雨同路的爱人，长大成人的孩子，相伴许久的老友……亲情，友情，爱情，这些慢慢成为他心头的重中之重。他们的名利之心，已经日渐消散。
51、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》
52、答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
53、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
54、孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
55、首先，他必须做好自己的工作，这不单是生存的需要，也是为社会所做的贡献，是必须尽到的社会责任，只有每个社会成员的辛勤工作，才换来整个社会的进步；
56、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”
57、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
58、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
59、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
60、(释义)孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
61、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
62、孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
63、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
64、士有争友。则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》
65、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
66、(翻译)孔子说：“花言巧语，又伪装出和善的面孔，这种人是很少有仁德的啊!”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
67、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
68、(释义)孔子说：“有志之士、仁德之人，不贪生怕死而损害仁德，肯勇于牺牲自己来维护仁德。”
69、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
70、·三人行，必有我师焉:择其善者而行之，其不善者而改之。
71、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
72、(翻译)孔子说：“出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。”
73、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
74、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》
75、这时候的我们因为了解社会，更知道自己，应该学会坦然地面对，做到不怨天，不尤人，不懈怠。五十岁的人，身体已经大不如从前，他们更清楚生命的脆弱，也更清楚健康的重要。身体是革命的本钱，没有什么时候比现在体悟的更深，他们比从前更注重养生，开始积极锻炼。
76、(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
77、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》