1、“每一个生命都值得倾听”。“人们需要倾诉，把自己包裹很紧，藏得很深，对于他自己来说是一种能量的消耗。”
2、⑴保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。——德谟克里特
3、读书，为了坚守内心的光明，为了保持精神的独立，为了建立终生的信仰，为了追求生命的诗意与尊严。用自己的眼睛，去读世间这一部活书。
4、树不修不成材，儿不育不成人。 ——谚语
5、(11)自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。〔英〕毛姆(12)没有自尊心的人，即近于自卑。〔英〕莎士比亚
6、-没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心——格言警句出自这是以块磨练细腻的感情的砺石。——格言警句出自苏霍姆林斯基(尊严的名人名言事例)。
7、当这一君主概念被佛教吸纳并改造之后，就变成了佛的俗家对应者，即在宗教领域最高的是佛，在世间最高的是转轮王，用中国的话来说就是真命天子。
8、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
9、天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子
10、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
11、 话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”
12、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ——曹操
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白
14、1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
15、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
16、在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
17、刘邦与项羽 白居易虚心请教 牛顿站在“巨人的肩膀上”
18、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩
19、列夫·托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录，如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言；李贺如果没有那个装诗的锦囊，怎能写出那脍炙人口的千古名句；姚雪垠如果没有那万张专题卡片，就不会有今天的长篇小说《李自成》。
20、 他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！
21、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
22、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。
23、诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
24、《努尔哈齐写真》 “智深勇沈，信不愧为开国主，然皆由激厉而成。古所谓生于忧患、死于安乐者，于此可见矣。”
25、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》
26、但大千先生则是非常少见的既有前半生、又有后半生的不凡之人。
27、《康熙写真》 中国统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的局面。
28、俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。
29、一天，一只牙签鸟飞到岸边的树上歇息，水中的鳄鱼十分高兴地望着牙签鸟说：“你好啊，我能和你交朋友吗？”牙签鸟见是鳄鱼，警觉地说：“与你交朋友是非常危险的，我不能答应你。”“可我实实在在需要朋友啊，我想您就很适合，我们可以相互帮助，相互受益的。”“可是，叫我如何相信呢?有的坏蛋说的比唱的好听，实际上心肠狠毒。”“与人相处不能只听其言，而要观其行。请你相信我，我需要你这样的朋友帮我清除牙垢，你也可以解决食物问题。”牙签鸟见鳄鱼态度十分诚恳，而且自己也饿得十分难受，便飞进鳄鱼的嘴里，把鳄鱼牙缝中的食物叼出来吃掉。鳄鱼真的没有伤害牙签鸟，它们成了好朋友。
30、“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。”——《天才在左疯子在右》
31、搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。 ——贾兰坡
32、虚心使人进步，骄傲使人落后。 ——毛泽东
33、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
34、贝多芬耳聋谱交响曲 马克思含辛茹苦写《资本论》
35、本书是历史学者陈远历年来历史随笔选集。延续其研究知识分子的理路，内容涉及民国历史上的一些知名文化人物。
36、西安一家小饭店老板张小军，2019年3月份开始在店外贴出温馨提示，有需要的人可以在这里得到一顿免费的晚餐。小店从上到下都对这件事默契十足，有的客人会小声说要那个免费的套餐，有的客人就用手指一下店门外贴的那个告示纸，店员马上就意会了，绝对不会多问，恐怕客人会感觉不安。
37、1222年，在中亚兴都库什山脚下成吉思汗的大营中，邱处机与成吉思汗第一次见面。他们一共进行了三次谈话，每次谈话成吉思汗都将身边的人全部遣出帐外，密谈后，成吉思汗甚至还专门下令：有关内容作为最高机密，绝不许外传！
38、●考场作文快速构思必备10招，先收藏再看！
39、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特那夫人
40、天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。 ——木村久一
41、哪里没有兴趣，哪里就没有记忆。 ——歌德
42、我做戏从来不按照某个学派、某种理论去做。只要在做戏的过程中，能发现一点儿新的东西．我就挺知足了。我不大相信一个艺术家的创造是一种纯理性的过程。
43、一个真正而且热切地工作的人总是有希看的——只有怠惰才是永恒的尽看。——卡莱尔
44、《张大千的后半生》 二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，被西方艺坛赞为“东方之笔”。
45、晏殊还在7岁的时候，就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事诚实，处处坦率。因此，在他还是个小孩的时候，他就在大人中有了很好的名声。
46、君书体大思精，唯当于三百年前顾亭林诸老辈中求其伦比。乾嘉以来，少其匹已。
47、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——前苏联教育家苏霍姆林斯基
48、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭
49、本书从两人的幼年写起，一直写到两位老人的去世。在书中，我们可以感受到关于两人真挚美好的感情。书中分别讲述了两人的家庭背景、生活经历、求学的过程，以及两人从相识到相恋，最后走到一起的经过。
50、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素
51、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华馁
52、“赠予杨季康(杨绛本名)，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
53、 分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
54、 话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”
55、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。
56、中国现代文学的开端，是与现代中国的伟大思想家、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕时，鲁迅就用犀利的杂文和新颖性小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”
57、夫康梁，一以进士，一以举人，而蒙清帝载湉特达之知，非常之宠，千古君臣知遇之隆未有若此者也。百日维新，言听计从，事虽不成，而康梁从此大名已震动天下。此谁为之？孰令致之？非光绪之恩，曷克臻此！
58、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘言。 ——陶渊明
59、 《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”
60、石羚 人民日报评论 2021年4月20日 点评徐徐语文坊
61、时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。——鲁迅
62、晏殊是我国宋朝时候的著名文学家。像我们所熟知的“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”等名句，都出自他的笔下。而我们所熟悉的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的学生呢！
63、近朱者赤，近墨者黑。 ——傅玄
64、《皇太极写真》 清朝确是一个有承先启后作用以及重要历史地位的朝代，而这个朝代的创造人就是爱新觉罗·皇太极。
65、这本自传，不仅是一位杰出的经济学者个人的人生故事，同时，也记录了自20世纪初以来亚洲的现代化进程。
66、全书通过分析先秦诸子的著述，并通过引证大量史料和史书，对自孔子至吕不韦的先秦诸子们的生平事迹、学术渊源、各家思想流变以及他们之间的相互影响一一进行考证，从而订正了司马迁《史记》以及后人有关先秦诸子论述中的伪误之处。本书有助于廓清先秦诸子思想发展演变的真实脉络。
67、我们为什么希望讲故事？人有一种好奇心，有一种寂寞感和局限性。
68、人们感动的不是令人歆羡的人生成就，而是坎坎坷坷的奋斗故事。(此句与上段构成段首呼应。)一分钱难倒英雄汉，一句话羞煞读书人，(前句为物质之困，后句为精神之窘：承上起下。)面对物质和精神上的压力，黄国平记不清有多少次快扛不下去。他所遭遇的困难，与你我如此接近；他有过的犹豫、失望，每个人都真切可感。(由此及彼，让论述下沉现实。)世界上哪里有那么多过五关斩六将的“开挂人生”，黄国平用历尽风雨见彩虹的经历，指出一条每个人都可以复制的成长、成才、成功(三“成”，层层递进)之路。(本段重在阐述黄国平的奋斗故事为很多人指出了可供学习的成长之路。)
69、人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准。