1、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
2、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。
3、0必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
4、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
5、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
6、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
7、楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
8、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
9、0我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
10、0酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
11、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
12、0希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
13、司马迁在《太史公自序》里写过一段话，大意是：
14、这是他那位历尽磨难的母亲，用自己的生命，给他的人生写下的注脚。
15、有一种狂，是实事求是，其基底，是精益求精的专业精神，是步履不停的人生追求。
16、00在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
17、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
18、0小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
19、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
20、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅 《再论雷峰塔的倒掉》
21、0专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
22、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
23、有一种狂，是决绝果敢，用满腔壮志豪情，为家国而抗。
24、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
25、我们整天忙忙碌碌，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处的声音。
26、时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了许许多多的回忆，也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则……
27、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
28、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
29、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
30、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
31、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路；走的人多了，也便成了路。
32、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
33、0我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
34、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
35、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
36、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
37、0我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
38、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
39、先人说过：“自周公死后，经过五百年才有孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有能继承清明之世，正定《易传》，接续《春秋》，以《诗》《书》《礼》《乐》为本的人吗？”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！我又怎么敢推辞呢！
40、0唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
41、被虐待的儿媳做了婆婆，仍然虐待儿媳；嫌恶学生的官吏，每是先前痛骂官吏的学生；现在压迫子女的，有时也就是十年前的家庭革命者。这也许与年龄和地位都有关系罢，但记性不佳也是一个很大的原因。救济法就是各人去买一本note-book(编者注：笔记本)来，将自己现在的思想举动都记上，作为将来年龄和地位都改变了之后的参考。假如憎恶孩子要到公园去的时候，取来一翻，看见上面有一条道，“我想到中央公园去”，那就即刻心平气和了。别的事也一样。
42、0事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。