1、"道"是智慧，知识是工具，道是君子所追求的，不拘泥执著于追求知识，不拘泥执著于术语，才能使"道"通达清澈。普通人只看到了知识的气派，却忘记了知识本身是工具不是目的，求知的目的是致道。先哲们警惕地看到一味追求"知识"忘记了"致道之初衷"可能导致"知识爆炸"人不堪其负而智慧无所进展甚至被隔阂蒙蔽，这对"君子之道"以及社会风气来说都是很糟糕很危险的。今天"学术腔""舌尖体"的出现与术语的泛滥就是先哲们担心的这种情况真实地发生了。
2、我总幻想我就是主角停电的时候会有人抱着我说我还有他受伤的时候会有人一边说我傻还一边给我上药犯错的时候会有人摸着我的头说没事生气的时候会有人一如既往的哄着我不管怎样他都会说全世界他最爱我新的一年你问我过得如何？一如既往，贪财好色。学习上，勤学乐学是你不断努力的方向。生活中，聪慧乖巧是你不停追逐的梦想。小小的你背负大大的理想，成不骄，败不馁是你无声的力量，不抛弃，不放弃是你执着的信仰。你的路还很长愿你能一如既往，勇敢坚强。
3、强者会让行为控制情绪，弱者才会让情绪控制行为
4、中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
5、东京的达官贵人们心里本来就是空荡荡、软绵绵的。他们全部的生活背景就是一些海市蜃楼和舞台布景。他们的两条腿站在一堆轻飘飘的云絮中。他们的自身和他们的立足点都是空荡荡、毫无重量的。如果没有这些豪华的饮食起居，没有这些浮靡的笙歌弦乐，没有彼此之间的争权夺利、勾心斗角，没有打情骂俏、欺骗买卖的男女关系来填补心里的空隙，他们就更加显得一无所有。(国学经典摘抄)。
6、多角度的思维方式－―――肯定视角与否定视角，自我视角与非我视角，往日视角与来日视角，求同视角与求异视角，表象视角与局部视角摘抄国学经典语录一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第人与大自然的关系；第人与人的关系，包括家庭关系在内；第个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
7、觉者、智者就是佛，学佛是为了修佛，修佛是为了成佛，成佛是为了开悟
8、回忆是涤垢去锈的润滑油，一经注入友谊的齿轮中，就能使它重新灵活地转动。
9、只有当一个人能够面对自己的软弱时，他才能真正学会谦卑和宽容。
10、万里长城是因为不让外国侵略而建造的。可是有好多悠久的历史呢，它是一个著名的古代建筑，也是一个著名的旅游景点。万里长城就像一条龙卧在一座雄伟壮观的大山上面。永远保持着它的尊严和地位。
11、随着时间的推移，我对国学的了解也越来越多，博大精深的中国文化像磁铁一样吸引了我，它荡涤着我的灵魂，滋养着我的心田。在为人处事方面，我知道了“凡出言、信为先，诈与妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”;在学习方面，我学会了“方读此、勿慕彼，此未终、彼勿起”……尤其是读了“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这句话，我便时刻注意自己的言行举止，力求做一个懂文明、讲礼貌、尊重他人的好孩子传承美德优秀。于是“乐乐真有礼貌”、“乐乐真有爱心”的夸赞声不绝于耳，小朋友们都争着向我学习呢!国学不光可以让我学到课本上学不到的知识，还可以让我提高个人素养呢!
12、这是为什么？其实原因很简单，只要真正能静下心来学得进去的人，都不会感到厌倦，反而会忘记了时间的流逝。所以要做到学而不厌的关键，还是要培养起自己学习的兴趣。比如打麻将，有些人一上桌子可以连续打十几个小时，甚至几十个小时。如果一个人的学习兴趣也能浓厚到像对待麻将的喜好一样，还有什么东西会学不好呢？
13、 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
14、记得在我六岁时，妈妈给我买了一本《睡前故事》，那是我读的第一本书。因为那时候有很多字不认识，所以我都是让妈妈念给我听。我不听话时，妈妈就对我说：“你再不听话，我以后就不念书给你听了。”我便会马上安静下来。
15、10北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》
16、也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。论语读后感范文4《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料。
17、《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。
18、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
19、作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。
20、遇上令自己痛心的男子，当做小姐送错的那杯咖啡，大声告诉自己“他不是我的那杯咖啡”;结束了一桩爱情，没有必要躲在家里用纸巾拭眼，在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里，洒脱地笑笑，轻声告诉自己“一杯咖啡凉了，总还有另一杯正在炉上沸腾”;工作上些许的不顺心，不必悲天悯人，捧上喜欢的咖啡，看着窗外为生计在冷风中奔走的人们，信心十足地告诉自己“高处不算高，低处不算低，至少手里的咖啡香浓不改”。
21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
22、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
23、人世间最不能等的事就是孝敬父母，切莫树欲静而风不止，子欲孝而亲不待
24、幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就没法相信其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。
25、在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人学习，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。
26、"言者无罪，闻者足戒。"出自《诗经》大序。意思是提意见的人只要是善意的，即使提得不正确也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
27、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
28、一如既往的是，巴菲特只关心价值，而非市场的看法。