1、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
2、(释义)以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。
3、后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信，叠得小小的，那封信里她给我讲，她说其实每个孩子都是掉到地上的天使，他们来到地上是因为他们的翅膀断了，那么在他还没有忘记天空的时候，他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突，能够包容他们，能够爱他们，能够鼓励他们缝起翅膀，重新还记起天空，她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。(庄子经典语录100句)。
4、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
5、二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。
6、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
7、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
8、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
9、 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
10、韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。
11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子名句
12、翻译：眼睛不去看什么，耳朵不去听什么，心里不去想什么，你的精神将与形体冥合，形体就长生了。不要动摇你的心志，不要受外物的影响而动心，多用心智，是失败的根源。
13、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
14、(释义)不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受着狭小居处的局限；不可与夏天生死的虫子谈论冰，因为它的眼界受到时令的局限；不可与乡野的书生谈论大道理，因为他的眼界受到所受教育的局限。
15、一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。
16、因此，修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就是学习知识的过程，就是真诚地对待一切的过程，就是严个要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。
17、 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
18、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
19、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
20、这句话义理很深，普通人可能很难理解，若非是明心见性的大圣大贤，也是万万不可能讲出这句话的。
21、 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
22、 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
23、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
24、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
25、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
26、 道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、教育部考试中心：2020年全国高考九科试卷命题评析
28、知耻近乎勇。——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。以五十步笑百步。——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。君子莫大乎与人为善。——《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。人皆可以为尧舜。——《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
29、子女敬爱双亲，这是自然天性，永远无法解除；臣子忠于君王，这是职责道义，世上到处都有君王，所以无法逃避。
30、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
31、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
32、这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
33、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
34、译：见到好的人，生怕不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
35、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
36、(出处)《庄子·内篇·人间世》：天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
37、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。一寸山河一寸金。——金·左企弓译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。欲安其家，必先安于国。——武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。读书本意在元元。——宋·陆游译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
38、谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。
39、 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
40、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。