1、(出处)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
2、弟子们找不到老师，当然也很着急。子贡就到处打听老师的下落，后来碰到一个郑国人对他说：
3、孔子适应时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念，其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。
4、我家弹瑟啊?无聊!"孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.
5、 (出处)子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》)
6、 又过了许多天，师襄子说：“你已领会了这首曲子的神韵，可以学新曲子了。”孔子说：“我还没体会出作曲者是怎样一个人，尚未深入他的内心世界。”
7、当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；(孔子的故事成语)。
8、春秋时期孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，他反复钻研该书，把该书的捆竹简的牛皮带都磨断了三次，终于把研究的心得写成十篇文章，即《十翼》.后人把《十翼》与《易经》附在一起，作为《易经》的补充部分.
9、始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎！
10、鲁迅《华盖集·并非闲话》：“偏袒”也在所不免的......这也算人情之常，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。
11、(出处)子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(《述而》)
12、意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.
13、无聊！" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。
14、出自《史记·孔子世家》|“孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。”(己所不欲，勿施于人)孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
15、(出处)子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”(《公冶长》)
16、子张：老师，实在是我有一个问题，特别想得到你的答案。
17、(出处)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
18、(出处)子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)
19、弟子子张向孔子提出了一个问题——什么是仁？这个问题提得很好，因为“仁”可以说是孔子所倡导的儒家学说的核心。
20、在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。孔子弟子三千来自鲁、齐、晋、宋、陈、蔡、秦、楚等不同国度，这不仅打破了当时的国界，也打破了当时的夷夏之分。
21、孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在
22、孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.((孔子家语))说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。
23、出自《论语·卫灵公》|子曰：“有教无类。”(学而不厌)读音xuéérbúyàn。意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。
24、地址：北京市朝阳区农光里117号劲松大厦A座707室
25、孔子是当时社会上最博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
26、孔子：我会打架，也会做饭，我听不懂鸟儿在说什么，吃多了要散步……
27、蜗角之争：比喻为了极小的事物而引起大的争执。
28、在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。
29、清·颐锁《黄绣球》三：黄绣球只是侃侃而谈，全不像他平时的性质。
30、踌躇满志：注：踌躇，悠然自得的样子；满志，满足了心意。与今异意。形容对自己取得的成就非常满足。
31、孔子在去郑国的途中，和弟子们走散了，就独自站在外城的东门口，等候他的弟子们。因为是在冒着生命危险赶路，加上一路上的风餐露宿，孔子就显得很狼狈，远远看去，就像一个穷困潦倒、失魂落魄的小老头。
32、清·文康《儿女英雄》五：我即这等苦苦想问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？(1)