1、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
2、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
3、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。
4、 成章：古称乐曲终结为一章，这里指事物达到一定阶段。看水有方法，一定要看它大的波澜。太阳月亮有光辉，能透过细微的缝隙照到一切。
5、书籍——当代真正的大学。——托马斯·卡莱尔
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》(孟子名言十句经典)。
7、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
9、(夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。(译文)人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
10、(乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
11、鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，但是不能够同时得到二者，那我便会去舍弃鱼儿选取熊掌。
12、海关只去稽查，而不去征收税赋，这样全天下的旅客都会十分高兴，都会乐于走在这样的道路上。
13、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
14、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
15、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子；
16、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
17、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子离娄上》
18、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
19、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
20、出自战国·孟轲《孟子·告子上》。人人对遭受不幸的人，都有一颗同情的心。说明人性善的一面。
21、出自《孟子·万章下》。金声而玉振之：指奏乐时以钟声起音而以磬声收尾。所谓集大成，就如同奏乐，从敲钟起音，以击磬收尾。敲钟起音是有条理地开始，击磬收尾是有条理地结束。孟子认为孔子是“集大成”的人。也就是说，智慧的思想家、英明的政治家应该是“集大成”的人。
22、(虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
23、流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达。
24、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
25、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
26、出自战国·孟轲《孟子·梁惠王上》。无固定的财产和收入等生活来源，仍能意志坚定，信心十足，只有有学问的人才能做到，而普通的贫民只要没有固定的财产，就不会有坚定的意志和信念。
27、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
28、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
29、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
30、完全的相信书本，还不如没有书本。指读书不应当盲目的相信书本内的知识。