1、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子释义：治理一个千乘之国，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。
2、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
3、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
4、⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。(孔子的名言名句全部)。
5、⊙ 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
6、·言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
7、·孔子曰:"能行五者于天下为仁矣。"请问之。曰:"恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人"。(孔子的名言名句全部)。
8、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
9、⊙ 择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
10、 以诚待人、言而有信;子曰：人而无信、不知其可也。
11、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、⊙ 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。
13、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
15、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。——孔子语录
17、· 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
18、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
19、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
20、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
22、 三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
23、10吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
25、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子
26、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
27、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
28、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。
29、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
30、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
32、⊙ 子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
33、 “恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
34、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
35、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
36、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
37、(释义)孔子说：“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他，也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”
38、 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
39、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
41、(释义)孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”
42、·富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
43、施诸已而不愿，亦勿施于人。——孔子《中庸》(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
44、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
45、 虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
46、⊙ 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
47、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。
48、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。