1、在南非，甘地认识了那个对自己很重要的男人：卡伦巴赫，于是甘地单方面对妻子宣布自己开始禁欲。甘地称卡伦巴赫为“灵魂伴侣”，甘地给自己取了个绰号叫“上议院”，将卡伦巴赫称为“下议院”，两人承诺给彼此“更多的爱”。
2、佛经中，佛往昔世做国王，为极品美女陶醉姆而心动，一位菩萨也都曾有如此凡夫一面的示现。菩萨为什么要如此的示现呢？就是为了鼓舞我们修行的勇气，不要安住下劣啊！
3、所以，就出现了文章开头那一幕，甘地对着妻子卡斯图巴许下禁欲誓言。(圣雄甘地简介)。
4、16岁的一天，甘地正和幼妻云雨之时，传来父亲去世的噩耗。此那时起，他心中对性就产生了一种罪恶感。
5、虽说女方家族势力强大，知名度和影响力完全碾压男方。但这些“世俗”的条件，并不构主要阻力。
6、寒冬里的一天，妻子看见甘地穿得很单薄，就非常痛心地说：“天气那么冷，你为什么不穿件毛衣呀？”甘地笑笑说：“我没有毛衣，也没有钱买毛衣！” 妻子有点摸不着头脑：“给你织的毛衣呢？你的钱呢？”甘地不好意思地说：“今天早上在街上看见一个老人在乞讨，就把毛衣脱给他了，钱也给他买吃的了！” 妻子有点无奈地说：“又是这样呀！那我再给你织一件！”“我们家可不只我一个人没得穿，一件怎么够呀？”甘地急忙说道。 “那你要多少件呀？”妻子疑惑地问。甘地一本正经地说：“我们家有四亿兄弟姐妹，只有他们都有毛衣穿了，我才会穿。你能不能多给他们织几件呀？” 妻子听到这话后乐了，她知道他说的“四亿兄弟姐妹”是指印度全国劳动人民。妻子幽默地说：“好！好！好！我尽量多织几件！”
7、▲成年后的萨娜提.迪芙意(ShantiDevi)
8、第以“自治”为目标。甘地政治思想的核心是使印度实现“斯瓦拉吉”即自治，包含近期目标和远期目标。近期目标是在帝国范围内实现自治，远期目标是使印度完全独立。
9、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。
10、瑜伽师谴责做错者犯下的罪恶，但并不责怪做错者本身，他让做错者为罪恶进行悔改而并非惩罚他。谴责与关爱这两者可以并存。醉鬼的妻子爱着他的同时仍然反对他的恶习。没有爱的一味谴责会导致暴力;爱那些做错事的人却不谴责他们的罪恶则是愚蠢的行为，也将带来不幸。瑜伽师知道，爱一个人的同时又要与他身上的恶行作斗争，才是正确的方向。因为心中有爱，他必定会赢得这场战役。一位慈爱的母亲有时候也会打自己的孩子，为的是纠正他的坏习惯。同样，一个真正的非暴力主义者爱他的对手和敌人。
11、“学生的任务是研究需要解决的各种问题。在他完成自己的学业几后，他行动的时候会来到的。他们必须远离实际政治。所有的政d都为了自己的目的而利用学生界，这一面倒的发展的迹象。当教育的目的是生产一种安于奴役的奴隶时，这或许是不可避免的。我希望教育事业的这一部分已经结束。”
12、开始的时候，印度政府把绝育手术的对象放在逆来顺受的妇女身上，没成想，因为手法过于粗糙，技术也跟不上，经常搞出人命来。
13、他晚年的时候，要求包括自己侄孙女、侄孙的妻子在内的多名女孩赤身裸体和自己就寝，以考验自己的“禁欲”能力，这项“考验”一共持续了两周，直到印度社会和民众都抗议后方才作罢。
14、赴伦敦船上对路透社记者描绘梦想中之印度，1931年
15、为了坚定修行，彻底根除自己身上一切欲念，他找来年轻的女子陪在自己左右，与自己亲密相处，以验证自己的禁欲真心。
16、然而，他也没得善终。1991年，在印度南部的一次集会活动中，斯里兰卡“猛虎组织”的一名女性恐怖分子，在对拉吉夫·甘地行“摸足礼”的一刹那，以自杀式袭击的形式，送他提前见了“湿婆大神”。
17、第民族主义的宗教政治哲学。甘地宗教政治哲学的中心论点，就是“爱所有生命”，由爱自己，爱他人，爱仇敌，爱人类，爱生物五个方面构成。“非暴力主义”就是以此为基础的。
18、之后的故事大家也知道了，被甘地寄予厚望的接班人尼赫鲁，在1962年被来自北边的某大国教训了一顿，差点新德里都被灭了。印度的炮兵营在面对我军3人战斗小队时，非但不投降，竟然还胆敢向我还击。最后，敬酒不吃吃罚酒的印度指挥官被我军击毙，剩下人做鸟兽散。
19、2006年，马克·吐温被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第16名。
20、这时克达尔那司走了过来，在那个地方搬开一块石板，原来石板底下就是一口井。问到拉吉藏的钱藏在哪里？萨娜提就带着大家上了二楼，大家看到有一个花瓶，但里面却没有钱。可小女孩死活说钱就在那儿。后来，克达尔那司承认自己在拉吉死后拿走了钱。
21、“我坚信如果国家用暴力消灭资本主义，国家本身就会陷在暴力的罗网里，永远不可能发展非暴力。国家代表一种集中的、有组织的暴力。个人是有灵魂的，但是国家作为一部没有灵魂的机器，决不会抛弃它以生存的暴力。因此我宁愿赞成托管理论。”
22、我们的英雄，是为了国家和民族独立付出了巨大牺牲的人民英雄们，以及用双手创造出如今我们这样还算不错的生活的勤劳的中国人民。
23、16岁的一天，甘地正和幼妻云雨之时，传来父亲去世的噩耗。此那时起，他心中对性就产生了一种罪恶感。
24、然而，禁欲和正常性欲需求之间的矛盾与冲突始终存在。
25、在甘地人生的最后几年里，一直都是这两位样貌清秀的少女陪在他的左右。
26、以眼还眼，世界只会更盲目。(10月2日名言)
27、可以说，没有甘地的领导就没有印度的独立，在与殖民帝国英国的斗争中，艰辛可想而知。
28、回到祖国的甘地，一直致力于领导印度脱离英国殖民统治争取独立的斗争。一开始，他跟英政府保持着合作的态度，1899年直至第一次世界大战期间，他都支持英国人。他希望以此换得英国的好感，给印度自治。但是1918年英方公布《蒙塔古——切尔姆斯福特宪法改革草案》后，使希望落了空。1919年11月，甘地正式提出了“不合作”的主张。1920年，国大d召开特别会议正式通过了不于英政府合作的决议，不合作运动从此在印度各地展开。1921年8月，50万工人进行罢工，运动进入了高潮。1922年，激怒的示威群众开始出现了暴力的行动，这是不符合甘地信奉原则的，因此，他突然宣布停止不合作运动。甘地的退让并没有获得英国人的同情。1922年3月，英政府逮捕了甘地。
29、首先，恰恰是甘地本人选了尼赫鲁作为接班人。尼赫鲁和甘地情同父子，关系十分密切。尼赫鲁能够成为印度首任总理，甘地发挥了至关重要的作用。早在1929年尼赫鲁当选为国大d主席的时候，甘地就是尼赫鲁最大的支持者。1936年，尼赫鲁与帕特尔(国大d内的另一实权人物，后当选副总理)竞争国大d主席，面对d内对尼赫鲁的质疑，甘地坚定支持尼赫鲁，他说：“我知道这一点，当我离开这个世界时，他(尼赫鲁)将说我的话”，最终使得帕特尔收回提名，尼赫鲁当选。
30、然而，尼赫鲁·甘地家族也是一个悲剧频发的家族。英迪拉和他的儿子拉吉夫相继遇刺，而拉吉夫的弟弟桑杰在飞机失事中丧生。拉吉夫34岁的儿子拉胡尔·甘地当选为印度人民代表大会成员。像他的祖父母一样，他开始致力于印度政治。
31、萨娜提还被带委员们到德瓦卡迪什庙，还有其它她曾谈起的地方，几乎她说过的一切都确凿无误。
32、接着她让母亲为客人做饭。母亲问要准备什么，她说丈夫喜欢土豆填薄煎饼和南瓜汁。听了这个克达尔那司楞住了：这正是自己最爱吃的食物。于是克达尔那司问她可否讲出什么不寻常的来，这样才能完全相信她。萨娜提回答说，「好啊，咱们屋后的院子里有口井，我常在那洗澡。」
33、“我相信应该崇拜道德本身，而不是崇拜有道德的人。”
34、小小年纪初尝男女之乐，仿佛打开新世界大门，一发不可收拾，学业甚至因此荒废。
35、尼赫鲁去世一年多后，他的女儿英迪拉·甘地成为印度历史上首位女总理，成为国大d领袖和总理。
36、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。
37、15岁时，甘地偷了哥哥手镯上的一小块金子，良心受到谴责。由于不敢当面认错，他写了一封悔过信交给父亲。他原以为会受到重罚没想到病榻上的父亲读后泪流满面，竟原谅了他，甘地感动得哭了。这是甘地人生中第一堂“非暴力”课。他认为，父亲信任与慈爱的力量远远胜过责骂和棒打。后来他在自传中写道：“这些爱的眼泪洗涤了我的心灵，抹拭了我的罪污。只有亲自经历这种爱的人，才能认识它的价值……”
38、甘地被英国人关了两年放出来以后，为了抗议英国政府指控自己的“颠覆罪”，宣布绝食抗议，虽然我至今仍不知道为什么甘地不在入狱的这两年里绝食，而是要在被释放之后才宣布绝食，不过很显然，甘地的绝食抗议失败了。
39、目前，咱们在新闻中看到的甘地夫人，是英迪拉的儿媳妇，纯正意大利血统的索尼娅·甘地。
40、Theweakcanneverforgive.Forgivenessistheattributeofthestrong.
41、甘地的次子桑杰在1980年的一次飞机失事中丧生。他的长子拉吉夫·甘地是印度航空公司的飞行员。
42、然而，在印度的传统观念里，两人搞得可算是“禁忌之恋”。
43、“原子弹毁灭了我的信仰吗？它不仅没有动摇我信仰，而且清楚地向我证明真理与非暴力是世界上最强大的力量。在真理与非暴力面前，原子弹毫无用处。这两种对抗的力量在性质上截然不同，一个是道德的和精神的，另一个是物理的和物质的。精神的力量无限优于物质的力量，物质的力量从本质上来讲是有限的。”
44、“一个人不可去惩罚他自己的信念戓观点认为有错误的行为。一个人今天认为错误的事，明天可能被他看做毫无害处。因此错误行为必须是指社会公认的错误行为。……如果受责备的人并不是有意识地犯错误，也不可加以惩罚。”
45、第二次世界大战爆发，英国为取得印度更多的支持，虚假地提出了一些让步，甘地这时已经成长为一名成熟的民族主义战士，明确提出“印度独立”的口号，英国当局于1942年8月又逮捕了甘地。印度全国因此引起大骚动。1948年1月30日，在赴祷告场途中，他不幸被一个狂热的印度教徒杀死，终年79岁。
46、在沉寂了一段时间后，考虑到尼赫鲁家族的千秋基业，索尼娅终于出山，担任印度国大d议会d团领袖和d主席。一身纯印度的装扮，到处演讲、访贫问苦，加上印度民间素有崇尚“白皮”的传统，索尼娅成功的帮助国大d重振士气、赢得了部分民心。
47、1948年1月30日，甘地死在了一名印度教狂热分子的枪口下。
48、Aprivateman,withoutofficial titleoroffice.Mahatma GandHi wasnotthecommanderofarmies,norarulerofvastlands,Hecouldnotboastanyscientificachievementorartisticgift,
49、这么一位神坛之上的政治领袖，他的“性生活”也非常值得拿出来港一港。
50、“暴力为无法克制自己的野兽所拥有。”“非暴力才是人类的证据，真正有勇气的证明。”
51、治学原则：诚毅勤朴，不耻下问，一丝不苟，厚积薄发。
52、“在我看来，脱离宗教的政治是绝对肮脏的，避之唯恐不及。政治就是治国；国家福利应该成为具有宗教情怀的人，换言之，即神与真理的追求者所关心的东西。对我来说神与真理是同义词，如果有人告诉我，有一个神是违背真理的神，戓惩罚人类的神，那么我不会崇拜这样的神。因此，在政治活动中我们也必须建立人间天堂。”
53、首先他们无视于你，而后是嘲笑你，接着是批斗你，再来就是你的胜利之日。
54、直到1944年，甘地才被释放出狱，由于曾经的世界霸主英国已经不再具备统治世界的能力，英国最终答应了印度的独立。不过，问题也随之而来，原来被英国殖民的印度，主要是有印度教和伊斯兰教组成，由于宗教信仰的问题，伊斯兰教致力于和印度教分治，而甘地不这么认为，甘地主张印度的统无奈大势所趋，最终印度还是分裂了，分裂成为现在的巴基斯坦和印度。虽然甘地统一整个印度的目的没有达到，但印度最终得到独立，由印度教执政，甘地因此得到了所有印度人民的尊重，并尊称其为“印度国父”。
55、讲述者|沙特首所国际性大学——阿卜杜拉国王科技大学
56、“伤害一个个人或国家的伦理的经济学是不道德的，因此，是罪恶的……真正的经济学不违背最高的伦理标准，就像所有名副其实的真的真正的伦理同时也是优秀的经济学。坚持鼓吹崇拜贪欲之神的经济学，使强者能够牺牲弱者为代价来聚敛财富的经济学是阴暗的伪科学；……另一方面，真正的经济学代表社会公正；它一视同仁地促进所有的人，包括最弱的人的福利，是正常生活所不可缺少的。”
57、1915年，甘地结束了在南非长达20多年颠沛流离的生活，回到印度，为了争取民族独立，他号召印度人踊跃加入英国军队，不怕流血牺牲，不怕吃苦劳累，积极帮助英国军队打赢一战，用忠诚感动英国人。英国人确实很感动，然后感动地拒绝了甘地的请求。
58、(旅英期间的英迪拉·尼赫鲁，着眼睛大的有点吓人)
59、甘地是印度民族资产阶级的代表人物，他在印度民族争取解放的运动中曾给印度人民和全世界人民留下不可磨灭的印象。
60、对此，亚当斯如此回应：“我不觉得谈论任何个体的性行为会损害他们的形象。”
61、惊恐，诧异，不解，羞耻。甘地向公众坦白了自己的负罪感和痛苦，并决定六个星期一言不发。
62、第对民族文化传统的高度重视，及以此为基础的民族教育思想。甘地非常重视印度文化传统，认为独特的民族文化是一个民族集体精神的结晶，是民族的支柱。在民族文化中，“语言是先于一切的”。因此，他主张首先统一语言文字，其次培养民族感情，最后实现民族团结。
63、苏什拉是甘地秘书的妹妹。她常在甘地的面前洗澡。甘地说，“当苏什拉洗澡时，我保持着眼睛紧闭，我并不知道他是裸体的还是穿着衣服的，我只能听到她用香皂的声音。”
64、甘地之所以伟大，是因为甘地带领着国大d寻求从英国的殖民中独立，并且提出了英国"退出印度"的口号，还发起三次不合作运动，却遭到了英国政府发镇压，以失败告终，甘地因此还锒铛入狱。
65、“当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。好好想一想，永远都是这样。”
66、我们的革命导师在《湖南农民运动的考察报告》中曾这么写道：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”
67、萨娜提要求到她与克达尔那司一起居住了好几年的另一间房子。她毫不费力就找到了那里。这时委员会成员、博学家内依.拉末.萨尔马问她在德里提过的那口井。她马上跑到后院一处地方，却困惑地发现没有井。即使这样，她仍确信地说这里曾经有口井的。
68、至死，甘地的“民族大团结”的印度梦，也未曾实现。
69、就说计划生育这方面，1970年代，英迪拉已经很有预见性的察觉到了国内的人口压力，开始以法令的形式，推广“强制绝育”政策。
70、讲真，“尼赫鲁-甘地家族”的源起，还真跟一桩婚姻有关。
71、1907年的夏天，甘地37岁。正值生理壮年的他对妻子说，以后我不再和你发生关系了。
72、强硬、雷厉风行，用力猛，是英迪拉的行事风格。她曾经成功让东巴基斯坦“变成”了孟加拉国，把锡金国“变成”了锡金邦、对内推行强制计划生育政策、让印度成了拥核国家等等。
73、Alwaysaimatcompleteharmonyofthoughtandwordanddeed.Alwaysaimatpurifyingyourthoughtsandeverythingwillbewell.
74、甘地1917年11月生于阿拉哈巴德，早年在瑞士和牛津大学学习，学习政治、历史、人类学等，受祖父和父亲的影响，21岁加入独立运动，加入国民大会d。1942年，她打破了传统习俗，嫁给了法鲁兹·甘地，一位信奉火教的帕西教徒。婚后不久，两人因参与反英斗争而被捕入狱。
75、“坚持真理运动就像一梱枝干茂密的大榕树。民事不服从是其中的一枝。我们通过惨痛的教训发现，在一种目无法纪的气氛中，民事不服从运动迅速被人接受了……我们的任务非常艰巨，但是无从躲避。”
76、“日本人不可能腐蚀我们的灵魂。如果中国人的灵魂被伤害了，那不是被日本所伤害的。”
77、当她6岁时，父母对她所说的一切感到忧心且手足无措，于是请教了家族里的一名医生，这名医生听到这个只有6岁的小女孩竟然能如此详细地讲述许多复杂的外科手术过程，彻底惊呆住了。于是谜团更加深了。萨娜提的父母开始意识到这可能是她对上一世的记忆。
78、他在英国并没有怎么好好学习法律，他每天最纠结的就是自己的吃饭，满伦敦的寻找符合自己胃口的餐厅。当他回到印度后，第一件事就是强迫家人用刀叉吃饭，穿英国服装，还让妻子努力学习如何做一个合格的英国律师的妻子，然而他自己后来却放弃了英国绅士般的穿着礼仪，他在见丘吉尔的时候，"尽量衣着裸露"，使得丘吉尔对于这个"裸体主义者"极为愤怒。
79、1984年10月，旁遮普邦发生了锡克人暴乱，英迪拉派兵进行了无情的武装镇压。一时间，锡克人怒了，一下子点燃了战斗精神，德里收到了众多来自锡克人的死亡威胁。
80、1921年，被英国人放出来的甘地被人推选为国大d领导，甘地觉得当时只吸纳了精英阶层的国大d太过小众，于是进行了大刀阔斧的改革：任何人只要交一点点象征性的费用就能入d，国大d瞬间壮大。
81、甘地小时候并不聪明，从小学到中学，他的成绩都不是很好。可是他一点儿也不顽皮，是个诚实害羞的孩子。 有一天，一位督学到甘地的学校检测学生的英文水平。他让学生们听写了五个英语单词，甘地写对了四个，就是“茶壶”这个词不会拼。正当甘地皱着眉头冥思苦想的时候，老师刚好走到他旁边。老师用脚尖轻轻地碰了一下他的椅脚，暗示他去偷看旁边同学的卷子，可甘地继续低着头想，不愿看别人的答案。
82、不过也有人来「揭批打假」，例如一个有名的批评人士司徒.罗耐斯(StureLonnerstrand)听到此事后，兴冲冲从瑞典赶到印度要「打假」，但是经过调查，他给出的结论是：萨娜提.迪芙意「是完全解释得通的和完全经受了证实的转生的事例。」
83、但是好景不长，1960年9月，正当英迪拉陪伴父亲出国访问之际，费罗兹因心脏病突然辞世。
84、当许多流离失所的印度教徒、穆斯林和锡克教徒前往他们的新土地时，宗教暴力爆发了，尤其是在旁遮普邦和孟加拉邦。
85、而且，两人事业上有重要交集，尼赫鲁向来非崇敬甘地，把他视为战友、导师和老前辈。
86、一个平民，没有任何的财富，没有任何财产，也没有任何的官衔。圣雄甘地，既不是军事将领，也不是地方首长，也没有任何科学成就可以夸耀，也不是一名艺术家。然而世界各地人士，包括各政府代表的高官贵人在此集聚一堂，向这位帮着缠腰布的棕色肤色的小个子致最后的敬意，他领导印度走向自由。