1、สำนวนนี้หมายถึงถ้อยคำที่บัณฑิตเฒ่ามักพูดเป็นอุปมาของคำที่คนเราคุ้นเคยซึ่งไม่มีความหมายใหม่(三国演义中的成语有哪些)。
2、择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。(三国演义中的成语有哪些)。
3、鞠躬尽瘁(诸葛亮)：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
4、〖抵足而眠〗 成语典故：瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’·第45回
5、สำนวนนี้หมายถึงผู้รู้สถานการณ์คือผู้มีสติปัญญาเป็นเลิศบุคคลที่โดดเด่นจะตระหนักถึงแนวโน้มของสถานการณ์ในอนาคต
6、刘备摔孩子——收买人心。说的是赵云为救阿斗，在曹军阵中七进七出，出生入死，救回阿斗，往地上一丢，以示爱大将胜过爱儿子。
7、乘虚而入 (出处)魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
8、顾曲周郎(吴国都督周瑜)：指精通音乐戏曲的人。
9、〖昂然直入〗成语典故：何进昂然直入。·第三回
10、养精畜锐：养：休养;蓄：积蓄;锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。
11、引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
12、สำนวนนี้หมายถึงลดธงและหยุดการตีกลองเป็นอุปมาอุปไมยของการพักรบหรือการหยุดกิจกรรมเงียบๆหรือหยุดทำบางสิ่งบางอย่าง
13、三顾茅庐——本指刘备三次亲临诸葛亮所住的茅庐邀请诸葛亮为他效力。现在用来比喻真心实意地一再邀请。
14、สำนวนนี้หมายถึงปล่อยเสือกลับภูเขาเป็นการเปรียบเทียบถึงปล่อยคนเลวแล้วต่อไปคนเลวอาจทำสิ่งที่ไม่ดี
15、สำนวนนี้หมายถึงจะต้องบรรทุกด้วยเกวียนตวงด้วยถังเป็นการเปรียบเทียบถึงจำนวนมากมาย
16、坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
17、ลงน้ำเดือดลุยกองเพลิง(赴汤蹈火fù tāngdǎohuǒ)
18、 恩威并重 乐不思蜀 得陇望蜀 三让徐州
19、 สำนวนนี้หมายถึงรวบรวมภูมิปัญญาของมวลชนและรับฟังความคิดเห็นที่เป็นประโยชน์
20、 曹操因此怀恨，但因为祢衡的才气和名声，又不想杀他。曹操听说祢衡擅长击鼓，就召他为鼓史，于是就大宴宾客，检阅鼓史们的鼓曲。各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服，换上鼓史的专门服装。轮到祢衡上场，他正演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态与众不同，鼓曲声音节奏悲壮，听到的人无不感慨。祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵斥说“(你这)鼓史为何不换衣服，就胆敢轻率进见吗？”祢衡说“好！”于是先脱掉近身的衣服，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体站在那里，又慢慢取过鼓史专门的衣服穿上，完了，又去击鼓之后离开，脸色一点都不惭愧。曹操笑着说：“本想羞辱祢衡，没想祢衡反而羞辱了我。
21、七步成诗 (出处)世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
22、周郎顾曲：是周瑜的故事，原指周瑜精通音乐，后泛指通音乐戏曲的人。周瑜风流倜傥，精通音乐，即使饮酒过量，乐曲有了缺漏或错误，也能听出来，而且一定要人家改正。所以当时的人编了一首民谣说：“曲有误，周郎顾。”
23、ปล่อยเสือเข้าป่า(放虎归山fànghǔ guī shān)
24、单刀赴会——本是写蜀汉荆州守将关羽只身前往充满敌意的东吴参加会谈。现在用来表达独身一人前往敌营的意思。
25、乐不思蜀——本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。
26、削铁如泥：切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。
27、超群绝伦(关羽)：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
28、〖纷纷穰穰〗 成语典故：孔明端坐于帐上，只见蛮兵纷纷穰穰，解到无数。·第87回
29、诸葛亮攻祁山时，众人都建议用旧将魏延、吴懿等人任先锋，但诸葛亮不听，任命自己十分赏识的参军马谡领导诸军，后于军事重地街亭防御曹魏将领张郃的进攻。马谡在街亭违反诸葛亮节度，举措烦扰，更加舍弃水源，选择登上南山据守而非占据山下的城镇；禆将军王平曾多番规劝，但马谡都不接纳。张郃到后，包围山上，又断绝山上马谡军的水源，并且大举进击，大破马谡军，士卒四散，溃不成军。王平此时命自己所领的军队鸣鼓自守，张郃怀疑有伏兵，不敢进逼，王平得以有时间收拾残军，并率领败军撤回。马谡失守街亭后，诸葛亮失去重要据点，进退无据，无法再战，于是迁西县一千多户撤回汉中。后马谡与将领李盛、张休等人被处死，黄袭被夺兵。
30、〖不世之略〗成语典故：今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。·第十四回
31、位极人臣 (出处)吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
32、เยือนกระท่อม 3ครั้ง(三顾茅庐sāngùmáolú)
33、万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
34、สำนวนนี้แปลว่าคนทำด้วยไม้และใจของคนทำด้วยหินเป็นการเปรียบเทียบถึงคนที่มีใจที่แข็งมากไม่ถูกล่อลวงด้วยการล่อลวงใดๆ
35、青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。
36、望梅止渴桃园结义一手包办一举两得一亲芳泽七步成诗三顾茅庐下笔成章
37、割须弃袍火烧连营草船借箭器宇轩昂单刀赴会暗渡陈仓志大才疏一臂之力
38、万事俱备，只欠东风——本指周瑜计划火攻曹操，一切都已准备好了，只差东风还没有刮起来，不能借顺风放火。现在比喻样样都准备好了，只差最后一个重要条件。
39、 三足鼎立 三国归晋 三气周瑜 过关斩将
40、〖不测风云〗成语典故：孔明笑曰：‘天有不测风云’，人又岂能料乎？·第四十九回明·吴承恩《西游记》第九回“李定道：‘天有不测风云，人有暂时祸福。你怎么就保得无事？’”
41、吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南;阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
42、仰人鼻息 (出处)后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
43、舌战群儒：本是写诸葛亮在赤壁之战前夕，只身前往东吴说服孙吴集团同心抗曹。现在用来表述以出色的辩才使众人折服。
44、一举两得 (出处)三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
45、成语出处：明·罗贯中《三国演义》第三十三回：“今袁熙，袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”
46、ประณีตยิ่งกว่าเนรมิต(巧夺天工qiǎoduó tiāngōng)
47、七擒七纵：诸葛亮出兵南方，把当地酋长孟获捉住了七次，放了七次，孟获心服，不再来攻。见《三国演义》。后用以比喻运用策略，有效地控制对方。擒：捉拿。纵：放。
48、初出茅庐(诸葛亮)：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
49、〖蠹政病民〗成语典故：时皓〔孙皓〕居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群d相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。’·第一百二十回
50、〖恩怨分明〗 成语典故：某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。·第五十回