1、陈升却执意拒绝，还念念有词：“CD不是名片，也不是嫁入豪门的跳板，不可以随便送人。”
2、“边幅”，就是布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。例如《南史·颜协传》：“协家虽贫素，而修饰边幅，非车马未尝出游。协指南朝梁颜协与顾协，译作“梁颜协与顾协家里虽然贫困朴素，但是确非常注意仪容仪表，没有马车的时候就没有出去游玩过”。
3、我：你知道咱对面楼宋阿姨家里有个宠物店吗？
4、为什么杂乱的环境会有助于提高创造性呢？有多种解释。最直白的解释就是，人是社会环境的动物。整齐有序的环境会给人们一种心理定势，人们身处这样的环境，会有一种正式感和拘束感，物理上的有序使人的大脑更遵循传统与习俗。如果我们擅自去破坏这种整齐的秩序感，心理会很有压力。比如，我们去一些高大上的餐馆吃饭，里面什么都摆放得很整齐，我们就会更加拘谨一些。相对的,杂乱无序会刺激人们更加无拘无束，敢于去打破常规，激发创造力。
5、接踵而至的意思:指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
6、希望作者在另一个世界，仍痛快做他自己喜爱的//
7、因为怕她脚受寒不再让她穿凉鞋，还为她定制了千层布鞋。
8、成语出处 《南史 昭胄传》：“幼好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”
9、陈升为了安抚悲伤中的奶茶，给她唱了首歌《风筝》。
10、话说回来，“乱”是相对的，但一定不是脏乱差。如果桌子上有吃剩的外卖盒、香蕉皮，创造性估计也高不起来。“干净的乱”或许并不丢人，相反，这可能是创造性的一个路口。
11、有关自然和远方的小书，是故事性的、话题性的；
12、同样夏天也是totebag出街最频繁的季节
13、也没有那么远，写的大抵还是是人类社会边缘和自然交界处的故事//
14、你不是随便的人啊，你是她师傅啊，也是她心中深藏的那个人啊。
15、经过两段长达二十年的虐恋，奶茶累了，她也想有人呵护和陪伴，她也想有个家。
16、另外，从人的精力上来说，一个具有创造性的人可能是很怕“麻烦”的。从某种程度上讲，这些人不太喜欢“社会化”，不一定要遵从所谓“文明”的生活方式，可能在他们看来，整理房间、整理桌面这些事情不是那么重要，需要把精力留给更加重要的事情，尤其是留给思考。
17、北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“肆欲轻言，不修边幅。”
18、但是这并没有影响他们的感情生活，奶茶似乎告别了之前的多愁善感，活得越来越有烟火味。
19、“不修边幅”只能形容人不讲究穿戴，不注意修饰，使用范围不能随意扩大。例句：正是这么一家不修边幅的书店，却满足了你对欧洲小书店的所有想象，哪怕略带着点潮湿的书香，昏暗的灯光，都丝毫不影响爱书人对它的推崇与敬仰。用来形容“书店”超出了这条成语的使用范围。
20、我们上面说的那些很“乱”的人都来自西方，最后说一个中国的典型代表，那就是王安石。
21、释义：随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
22、还有的研究者从信息加工的角度去解释。信息加工过程主要可以分为两种认知系统，即系统A和系统B。其中系统A进行快速、不费力的、自主式的启发式直觉思维，与创造力相对应；系统B进行谨慎、费脑力的、逻辑性的系统分析式思维。换句话说，系统A是“道法自然”，受到人工雕琢的痕迹较小，受到条条框框的限制较小，系统B则恰好相反。在杂乱的环境下，人很难进行逻辑性的、周密的系统分析思维，更可能是启发式的直觉思维，因此创造性会更高。
23、小璠：这和不修边幅有什么关系，你是说让我也去修剪下吗？
24、他导演的《我的美丽与哀愁》，是她的处女作。
25、她之前喜欢的男人都是才华横溢的创作家，为何最后却选了一个普普通通、甚至不修边幅的人？
26、希望美颜时代也很快能够感染到科学家这个群体，否则真的要被当成屌丝看了。
27、成语解释 一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。
28、话说回来，“乱”是相对的，但一定不是脏乱差。如果桌子上有吃剩的外卖盒、香蕉皮，创造性估计也高不起来。“干净的乱”或许并不丢人，相反，这可能是创造性的一个路口。
29、引证：《北史·王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”
30、读完这个，再去读《晚饭花集》、读《汪曾祺：文与画》不好吗？