1、非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。
2、 ——名著导读P123(昆虫记精彩片段仿写)。
3、(自然达人)雨天听“树的喝水声”，能把动物说得头头是道，子由不只是喜欢昆虫，大自然中的动植物他都爱，还能说出道道来。
4、螳螂常见于田间、林间，生性好斗，同种族间经常进行比武大赛，很多战败者都“丢盔弃甲”，失去了强有力的前肢。食物不够时，还会发生大螳螂吃小螳螂，雌螳螂吃雄螳螂的惨剧。
5、为了考查“新课标”提出的课外阅读目标是否完成，各地在考试命题时，都注重了对学生阅读文学名著情况的考查。这种试题总的特点是:内容丰富、形式多样、覆盖面广。该如何应对，下文为考试语文名著阅读题答题技巧:
6、 就这样,庞然大物蝉被这些侏儒们搅得失去了耐心,终于放弃了这口井。它向这些拦路抢劫者撒了泡尿,逃走了。然而对蚂蚁来说,这种极端的蔑视根本不算什么!它们的目的已经达到,现在它们成了泉水的主人,尽管这泉水失去了转动的水泵,过早地干涸了。泉水尽管很少,却很甘美。等以后新的机会出现,蚂蚁们又会故伎重演,再去喝上一大口。
7、池水通过小小的渠道缓缓地流入附近的.田地，那儿长着几棵赤杨，我又在那儿发现了美丽的生物，那是一只甲虫，像核桃那么大，身上带着一些蓝色。那蓝色是如此的赏心悦目，使我联想起了那天堂里美丽的天使，她的衣服一定也是这种美丽的蓝色。我怀着虔诚的心情轻轻地捉起它，把它放进了一个空的蜗牛壳，用叶子把它塞好。我要把它带回家中，细细欣赏一番。昆虫记精彩段落稍探察了全身都藏在壳里，只有外套膜的软肉露出一点儿捕猎对象，认为可以开始工作了。这时萤火虫打开它的工具，这工具很简单但细小的肉眼看不见，要借助放大镜才能看出来。这是两片编程钩状的颚，十分锋利，但细得像一根头发。从显微镜里可以看到，弯钩上有一道细细的槽。这便是它的工具。
8、这时候它的颜色是红白色，在变成檀木的黑色之前，它是要换好几回衣服的，颜色渐黑，硬度渐强，直到披上角质的甲胄，才是完全长成的甲虫。昆虫记精彩段落在池塘的深处，水甲虫在活泼地跳跃着，它的前翅的尖端带着一个气泡，这个气泡是帮助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”，其实那是豉虫们在开舞会呢!离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。
9、通过这几次观察，我发现蚯蚓喜欢潮湿的生活环境。如果去小河边，可能会挖到蚯蚓；如果去菜园里土地肥沃的地方，也可能会找到蚯蚓。相反，在干燥的马路旁是很难找到蚯蚓的。
10、2020年4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心中小学生阅读指导目录(2020年版)》。
11、注重平时的积累(涉及面要广，记忆要准确)。
12、大头蜂和长须蜂也来了。还有毛足蜂，它们的后足长有一双巨大的毛刷，用来采集花粉。种类繁多的土蜂嗡嗡地飞着，间或还可以发现几只肚子纤细的隧蜂。然而我决定对这一切不再过多赘述。要是我继续说下去，我可能要搬出整个采蜜类昆虫的族谱。
13、如果你再仔细审读整堂课的这个最后的环节，你会发现仿写的设计其实就是专题三的具体的小切口实践，而最后的拓展阅读《蝉和蚁》《蝉的歌唱》以及《昆虫记》。这里的篇章阅读和整本书阅读，正是体现了新教材教学内容“1+X”编排设计的理念。
14、樵叶蜂的小叶片，都是用它那把小刀——嘴角剪成的。为了适应巢的各部分的要求，它往往用这把剪刀剪出大小不同的小叶片。对于巢的底部，它往往精心去设计，一点儿也不含糊。如果一张较大的叶片不能完全吻合地道的截面的话，它会用两三张较小的椭圆的叶片凑成一个巢底，一直到紧密地与地道截面吻合为止，决不留一点空隙。
15、精读书中描述法布尔观察昆虫的精彩段落，结合实例总结法布尔观察的经验。
16、答：目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。
17、该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。
18、借鉴法布尔的经验，设计一个观察实验，并进行实践，做好观察笔记。
19、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
20、鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活，在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文，回国后，他将藤野先生的照片挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。
21、这类题要求围绕一个主要人物，弄清相关的主要情节，着重考查考生对名著的情节的把握能力和人物性格形成的主客观原因的分析能力。
22、(2)维持小黑腹狼蛛生命的营养从哪里来的呢？
23、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
24、我已经说过，古代埃及人以为神圣甲虫的卵，是在我刚才叙述的圆球当中的。这个已经我证明不是如此。关于甲虫被放卵的真实情形，有一天碰巧被我发现了。
25、⑨就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了，那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……