1、治理国家，无论圆通还是方正都不能失去规矩，主要的要抓住、次要的也不能放失，为政不能脱离理法道统，如此则万事可成，功业也可长久保持。诸葛亮主张用律法和规矩来规范官员和民众的行为，维持社会秩序，认为只有这样才能保持政权的正常运转和社会的安定有序。
2、生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。——〔法国〕纪德：《窄门》
3、苏轼“爱”韩愈，杜甫“粉”李白：诗人追星欢乐多
4、红尘滚滚，欲望无边的人为此葬送了前途甚至性命。(诸葛亮淡泊名利的名言)。
5、诗人早已适应了闲适的山间生活。雨后的禾苗桑麻都滋润了起来，山间到处都是喜色，瓜果也结得正好。这里闲适自然，远离是非，所以，不要嫌弃这里太过于安静。
6、(简介)意思是：不追求名利才能使志趣高洁，平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立实现远大的目标。刘安(公元前179－前122年)，沛郡丰县(今江苏徐州丰县)人，西汉时期文学家、古琴演奏家。汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子，封淮南王。
7、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
8、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易
9、随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和，是淡泊名利时的超然，是狂风暴雨中的坦然。
10、不能把人家对美好生活的向往，歪曲成爱慕虚荣；也不能把自己懒洋洋不求上进，美化成淡泊名利。
11、幽境自能外见，高怀独出世间痴。——宋·惠洪
12、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮(诸葛亮淡泊名利的名言)。
13、唐人诗云：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。“习静”是道家的一种功夫，静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。
14、让心灵轻盈起舞，让生活快乐进行。繁中求简，简中生乐；淡泊名利固守宁静，取之清欢生命安谧而诗意~
15、淡泊名利；自己所能做到的与自己所应该做到的！生活就是自己身上有一架天平！都有一个故事、平静心性。生活就是通过辛勤的双手：创造给力的幸福：生活就是越过障碍注视将来关于淡泊名利的名言一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
16、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
17、不爱尺璧而爱寸阴者，时难遇而易失也。——三国·诸葛亮《兵要》。
18、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
19、这两句是出自诸葛亮的《诫子书》，我们说诸葛亮到底伟大在哪呢？
20、诸葛亮用下面这句话告诉我们要淡泊名利要有远大的志向：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
21、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成学行典》
22、诸葛亮这句名言，可以说成了很多人勉励自己的座右铭，贴在家中墙上，或是成了一些聊天工具的签名。甚至有些人喜欢发这样的心情。
23、结果温柔没享到、在生活中默默地做自己喜欢并感兴趣做的事情！感情真不是靠努力就能得到。少点烦恼有爱时有情有意：平衡得失不受伤的秘诀只有一条！就别傻傻的痴情了。淡泊名利
24、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
25、在李白看来，钟乐美食这样的富贵生活非我所求，能和朋友一起，尽兴的高歌畅饮，才是人生中最幸福的事情。
26、“长江去不返，况此百年客”，诗人在结尾点明一个人生哲理，江水都一去不复返，更何况你我呢，让自己快乐最重要。
27、这句，就是教导大家，做人要真诚，不能虚伪。一件事不好笑，就不要觉得好笑，不能因为身份地位而去拍马屁也说好笑。发怒也一样，不能因为自己的上司对某人发怒，你也添油加醋，也发怒。
28、按内心的指引去奋斗、日日好心情。按自己意愿去生活、淡泊名利，去留无意：做回真实的自己
29、命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西、烦恼皆由心生！可以使你淡泊名利！可以使你乐观豁达。
30、欲寡则心自诚。——宋程颢程牙刷《二程全书元丰已未》
31、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
32、欲寡则心自诚。宋程颢、程牙刷《二程全书元丰已未》
33、恩惠和荣宠并用，上下的关系和秩序就捋顺了这句话是诸葛亮对自己进入益州后为什么要坚决厉行法制的解释，指出这是针对刘璋统治益州时豪强横行、靠加官晋爵来笼络下属的弊政的。
34、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》
35、解除迷茫，就从小事做起，从身边的事情做起，能力不是从做大事得来的，而是从这些“不起眼”的事情中锻炼来的。不然小事不肯干的你，大事也轮不到你。
36、诸葛亮少时自比管仲乐毅，而他又不求闻达，直至刘备三请，他才献上《隆中对》，开始为蜀国的奠立与发展壮大鞠躬尽瘁死而后已。这说明诸葛亮的从政心态就是以天下为己任，早日平息内乱，兴复汉室，避免生灵涂炭。这样的宏伟志向，加上他青年时代深受庞德公淡泊处世思想的影响，诸葛亮一生都崇尚节俭。蜀国建立之后，“益州疲惫”，北伐中原更需要节俭从事。于是诸葛亮把名利置之度外，只留必要的生活之资，额外的物质财富一概不要。刘备及后主刘禅给予他很多赏赐，诸葛亮自称“禄赐百亿”，但他提倡“将不可吝”，说：“吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功”，他所得的绝大部分财物都用于赏赐有功将士，直接间接化作北伐的开支了。在平定南中诸郡的叛乱中，“深入不毛，并日而食”，两天只吃一天的饭，其艰苦程度可想而知。诸葛亮一生南征北伐，鞠躬尽瘁，将毕生精力献给了国家统一大业。他第五次北伐，泣血不止还在遗嘱中自报家产，请求后主予以廉政核查。人们惊讶发现，诸葛亮身为丞相，家产除“桑800株，薄田15顷”外，其他像样的财物就没有了，给后世留下了为政清廉的典范。诸葛亮不仅生前生活俭朴，也是丧事从简的倡导者和带头人。他“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。这在厚葬之风盛行的汉魏时期也是难能可贵的。
37、一位万表丞相：“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”
38、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
39、在一个浮躁的时代，在一个自私狭隘暴戾之气浓厚的时代，在一个投机泛滥能够比踏踏实实做事更能获得暴利的时代，要想培养工匠精神，真的是太难太难了，因为工匠精神的精髓，就是专注、严谨、耐心、注重细节、追求完美、淡泊名利。在现行的教育制度下，有哪个父母愿意孩子去做这样的工作？！当社会不再唯利是图，当我们每个人都把自觉将道德践与言行，当我们崇尚知识超过崇拜金钱和权利，我们距离理想就近了很多很多
40、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
41、杰克伦敦写出《马丁·伊登》后，名利双收，有了别墅、游艇，但成功后却无聊厌倦，空虚，随之而来，最后，走向疯狂，并服毒自杀于别墅里，有意思的是，小说主人公——马丁·伊登的命运也是如此，那就是：奋斗、成功、自杀三部曲。
42、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
43、完美的行为产生于完全的无功利之心。切萨雷帕韦泽
44、繁华如三千东流水，你只在乎闲云野鹤般的采菊东篱、身心自由，置身置灵魂于旷野，高声吟唱着属于自己的歌，悠悠然永远地成为一个真真正正的淡泊名利、鄙弃功名利禄的隐者。
45、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集序及按语》
46、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
47、一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越。——夏多布里昂
48、热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么?兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
49、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯
50、一个出色的将领，看的并不是两军对垒排兵布阵，而是看撤退时队伍是否有章法。诸葛亮撤军后，司马懿率大军追击，看到蜀军的营寨和撤退的阵型，没有丝毫破绽，不禁感叹：“诸葛孔明真乃神人也！”
51、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。宋赵师侠
52、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
53、这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
54、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国
55、看淡一切，与世无争看起来简单，但确是一件很难的事情，真的佩服那些真正淡泊名利，从容优雅的人，他们是怎么做到不食人间烟火的？是因为都得到过所以也都看淡了放下了吗？为什么我要做到心态平和这么难？
56、第一次参加家宴的桃爸很诧异我们的相识，在他眼里我们是群无聊、幼稚的人。的确如此，淡泊名利，只是志趣相投。如同这次火锅，涮菜、花束、碗碟、场地因为每一个人的加入与承担，轻松、自在、有趣。不知不觉中，我们已走过第四个年头，喜悦与烦恼慢慢沉淀。
57、真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
58、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
59、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。
60、有些人，心真的如称，好如不好，一眼便知，这样的人，所以他真的不能为人作轻重，因为一旦说出来了，那么就很容易得罪人。
61、贪材，权欲和虚荣心，弄得入痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸入世界。——(前苏联)艾特到托夫
62、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。
63、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚
64、随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和，是淡泊名利时的超然，是狂风暴雨中的坦然。
65、所谓迷茫，就是才华配不上梦想：大事干不了，小事不肯干；不想做手边的事，只想做天边的事。
66、(简介)安德烈·纪德(AndreGide，1869年11月22日-1951年2月19日)，法国作家。纪德一生著有小说、剧本、论文、散文、日记、书信多种，主要作品有小说《背德者》、《窄门》等，戏剧《康多尔王》，散文诗集《人间食粮》，自传《如果种子不死》，游记《刚果之行》等。
67、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
68、说起“淡泊明志，宁静致远”你会想起谁呢？先来唱唱反调啊，一位成功人士就曾经说过啊这种话，年纪轻轻就淡泊名利，是没有什么希望的。真的是这样吗？我们就来讨论一下。
69、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。哈利法克斯
70、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋范促淹《岳阳楼记》
71、删繁就简、朴实无华、返朴归真、能屈能伸、宽容大度、淡泊名利、宠辱不惊、甘于平庸、驱除心魔，随遇而安、顺其自然、顺势而为、岁月静好、逆来顺受、泰然处之、与世无争、委曲求全、见利思疑、见利思险、明哲保身、谦卑顺天、乐天知命、不求完美、瑕不掩瑜、知足常乐、感恩上天、笑对人生。
72、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书扬雄传》关于淡泊名利的唯美语录很久以来，总是在思考，什么是随和？有人说，随和就是顺从众意；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则，那么，随和到底是什么，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。“初识”仓央嘉措，就是从他这首《见与不见》开始的。仓央嘉措生于1683年,是西藏历史上颇有争议的著名人物。他不仅相貌堂堂，英俊潇洒，风流多情，而且富有文采，擅于诗歌，使无数美丽的藏族姑娘一见倾心。他本性率直、大胆、叛逆，是一个淡泊名利、心志高远的“超凡脱俗”之人，却阴差阳错地被推上了六世达赖喇嘛的宝座，成了政治斗争的牺牲品。他一生只为情所惑，视权力地位如粪土。他宁肯放弃达赖尊位，绝不向皇帝王公退让，为的就是唱出他心里最真最纯的情歌。我无欲无求淡泊名利，也不过是怕有欲有求，欲望遍身，而求之不得。