1、 人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。
2、然而后来他的这句话被人们截取了后半句，并且广为流传，反而成为了旧社会中很多人以此去剥夺女性受教育权利的理由，想必陈继儒也是万万没有想到的。当然如今已经没有人使用这句话了，女性们也早就已经成为了共同建设美好社会的半边天，创造并享受着自己的劳动成果，所谓的“才、徳”自然也就少有人提及了。(恍然大悟的意思是什么意思)。
3、鲁Ｓ山东省莱芜市,Ｓ是steel(钢铁)的意思。莱芜是依托莱钢发展起来的钢铁之城，Ｓ是莱芜城市的脊梁。
4、(用法)：偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白
5、(宗宙法师)因果真相：找人算命不如自己知命(上)
6、 0不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
7、 智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”
8、 这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧！
9、鲁Ｈ山东省济宁市，Ｈ是halidom或hagio.(圣地)的意思。
10、可以形容人对某事情一下子明白过来、突然醒悟，豁然开朗。(恍然大悟的意思是什么意思)。
11、 0水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。
12、这道题我一直搞不懂，直到他列举出了生活中的一个例子，我才恍然大悟。
13、 智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它！”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！”
14、佛教的业力强调的不是宿命，也不是由天或一个不可知的力量所掌控的，特别说明，是由业所生的。这就牵涉到主观的能动性。它不是自然而然地有的，也不是单独而有的，凡是一个业要产生力量，一定是两个因(内因、助缘)才能感一个果。这是佛教特有的。不是一因论。
15、(语法)：偏正式；作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了一个道理
16、鲁Ｇ山东省潍坊市，Ｇ是greenstuff(蔬菜)的意思。潍坊以绿色蔬菜闻名全国，是中国北方重要的菜篮子。
17、(解释)：恍然：猛然清醒的样子；悟：理解、明白。一下子明白了，顿时清楚了。
18、 0无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
19、恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
20、 0雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。
21、0无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。0无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样……那么结果就会不一样”无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符合我们的理解与自尊。0不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。0已经结束的，已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。
22、0冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：百折不挠。0水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。0水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：包容接纳。这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧!0水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。0水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。0水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：周济天下。0雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧!
23、鲁Ｅ山东省东营市，Ｅ是east(东方、东部)的意思，Ｅ强调的是城市行政机关的方位。
24、前2位数字表示所在省份的代码。第4位数字表示所在城市的代码。
25、出处：宋·释道原《景德传灯录》第五卷：简蒙指教，豁然大悟。(白话文：简承蒙教导，突然醒悟。)
26、 他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
27、上课时，我有一道数学题不会，我百思不得其解。下了课，一问老师，才恍然大悟 。
28、(出处)：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
29、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
30、清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回：“大家此时恍然大悟。”
31、 我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样……那么结果就会不一样”无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符合我们的理解与自尊。
32、 0冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界：百折不挠。
33、鲁Ｊ山东省泰安市，泰安因泰山而得名，取国泰民安之意。Ｊ是jebel(高山)的意思，是泰安的城市名片。
34、 每一件事情都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
35、 这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。
36、鲁Ｃ山东省淄博市，Ｃ是chinaware(陶瓷)或colouredglaze(琉璃)的意思。
37、身份证的最后一位是根据前17位算出的校验码。如尾号是0-不会有X，如是则用X代替。
38、这句话其实是有着完整的出处的，并不是只有这么一句话，要联合上下文一起才能真正理解。隋唐演义的第三十七回写到：“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”……才何必为女子累，特患恃才妄作，使人歎为有才无德，为可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德。
39、(宗宙法师)大家都知道玄奘大师，他的祖师世亲菩萨著了一部论典叫《俱舍论》。《俱舍论》里说“世别由业生”，所有世间的种种差别都是由业力所感生的。世间分为两种：外界的世间，就是非生命的形式；还有一种是所有的生命形式(有情世间)。在这两种世间当中，不管我们获得了财富或者贫穷，身体好或者身体差；做人或者做猪、做狗；还有住的是高楼大厦，或者是很差的房子，环境受污染或环境很美好，这些最根本的原因，都是由于业力所感生的。
40、明·冯梦龙《醒世恒言》第二十六卷：“当下少府恍然大悟，拜谢道：‘弟子如今真个醒了！’”
41、烟波浩渺：水波渺茫，像烟雾笼罩；浩渺：广阔无边
42、鲁Ｒ山东省菏泽市，菏泽古称曹州,是驰名中外的牡丹之乡。牡丹是富贵的象征，Ｒ是richesandhonour(富贵)的意思，Ｒ也是菏泽突破的终极目标。
43、明·罗贯中《三国演义》第七十七回：“于是关公恍然大悟，稽首皈依而去。”
44、(凤凰网友)想请教一下大师，佛教人士常说的“业力”是什么意思？是指命运还是其他什么意思？